• G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): еврейского происхождения (H85); Авраам, еврейский патриарх. (В Деян. 7:16 в тексте, вероятно, должно стоять: Иаков.) (EN)
• G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): средний род множественного числа от G243; собственно, другое, т. е. (наречно) напротив (во многих отношениях) (EN)
• G949 — βέβαιος (bébaios, beb'-ah-yos): от основы G939 (через представление об основании); твердый (буквально или образно) (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): первичный предлог, обозначающий средство действия; через (в весьма широком применении: местном, причинном или случайном). В сложных словах сохраняет то же общее значение. (EN)
• G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): инфинитив настоящего времени от G1510; быть. приходить, есть, X вожделеть, X угождать, есть, быть, был. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): первичный предлог; в, на или к (обозначает достигнутый или входящий пункт), о месте, времени или (переносно) цели (результате и т. п.); также в наречных выражениях. Часто употребляется в составе сложных слов с тем же общим значением, но только с глаголами (и т. п.), выражающими движение (буквально или переносно). (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): первичный предлог, обозначающий происхождение (точку, откуда исходит действие или движение): из, от (места, времени или причины; буквально или переносно; непосредственно или опосредованно). Часто употребляется в сложных словах с тем же общим значением; часто указывает на завершенность. (EN)
• G1860 — ἐπαγγελία (epangelía, ep-ang-el-ee'-ah): от G1861; обетование (сообщение для сведения, согласия или обязательства; особенно Божие заверение в благе) (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): третье лицо единственного числа настоящего времени изъявительного наклонения G1510; он (она или оно) есть; также (при среднем роде множественного числа) они есть (EN)
• G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): родительный падеж множественного числа G1473; нас (или от нас) (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): вероятно, от того же, что и первая часть G1438 (через указательное значение; сравните G3588); чтобы (обозначает цель или результат). Сравните G3363. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами (EN)
• G2596 — κατά (katá, kat-ah'): первичная частица; (предложно) вниз (по месту или времени), в различных отношениях (сообразно падежу (родительному, дательному или винительному), с которым оно сочетается). В составе сложных слов сохраняет многие из этих значений и часто обозначает противопоставление, распределение или усиление. (EN)
• G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): форма среднего рода G3441, употребляемая как наречие; только (EN)
• G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): от первичного νέμω (némō) (распределять, особенно пищу или пастбище для животных); закон (через понятие предписанного обычая), родительный падеж (установление), особенно (о законе Моисея, включая книгу; также о Евангелии), или образно (начало) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): вероятно, первичное слово (или, возможно, форма артикля G3588); относительное (иногда указательное) местоимение: кто, который, что, тот. См. также G3757. (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): основное слово; абсолютное отрицательное наречие (сравни G3361); нет или не. См. также G3364, G3372. (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): включая все формы склонения; по-видимому, первичное слово; весь, всякий, каждый, целый (EN)
• G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): по-видимому, первичное слово; отец (буквально или образно, близкий или более отдаленный) (EN)
• G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): от G3982; вера, то есть уверенность; нравственное убеждение (в религиозной истине или истинности Бога либо религиозного учителя), особенно упование на Христа для спасения; отвлеченно, постоянство в таком исповедании; в более широком смысле, сама система религиозной (Евангельской) истины (EN)
• G4690 — σπέρμα (spérma, sper'-mah): от G4687; посеянное, т. е. семя (включая мужское «семя»); по смыслу — потомство; особо — остаток (образно, как бы сохраненный для посева) (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): средний род единственного числа, именительный или винительный падеж G3778; то (EN)
• G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): от G5463; благодать (как приятное), в образе или действии (отвлеченно или конкретно; буквально, образно или духовно; особенно Божественное влияние на сердце и его отражение в жизни; включая благодарность) (EN)

Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:

• G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи) (EN)

Перекрестные ссылки

• но и по вере — К Римлянам 4:11
• по вере — К Римлянам 3:24-26, К Римлянам 5:1, К Галатам 3:7-12, К Галатам 3:22, К Ефесянам 2:5, К Ефесянам 2:8, К Титу 3:7
• отец — Исаия 51:2, К Римлянам 9:8
• обетование — К Евреям 6:13-19, 2-е Петра 1:10

Взаимные ссылки (20): Бытие 13:16, Псалтирь 23:6, Псалтирь 72:1, Исаия 45:25, Исаия 65:23, От Луки 3:8, От Луки 19:9, От Иоанна 8:39, К Римлянам 4:14, К Римлянам 6:14, К Римлянам 9:32, К Римлянам 11:18, К Галатам 2:15, К Галатам 3:9, К Галатам 3:12, К Галатам 3:29, 2-е Фессалоникийцам 2:16, К Евреям 2:16, К Евреям 6:19, Иакова 2:21

Связанные темы · переведено с английского

• Thompson Chain: БИБЛИЯ; СЛОВО БОЖИЕ; Благодать Божия
• Torrey’s: Усыновление; ВЕРА; БЛАГОДАТЬ; Оправдание пред Богом; Обетования Божии; Награда святых
• Nave’s: Авраам; Нетерпимость; ВСЕЛЕНСКОСТЬ; ВЕРА; Благодать Божия; Оправдание; Воскресение; Спасение; ДЕЛА