Marcos (S. Marcos) 12:26

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Bíblia > Marcos > Capítulo 12 > Versículo 26

Marcos (S. Marcos) 12:26


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Porquanto, quando resuscitarem dos mortos, nem casarão, nem se darão em casamento, mas serão como os anjos que estão nos céus.
E, ácerca dos mortos que houverem de resuscitar, não tendes lido no livro de Moysés como Deus lhe fallou na sarça, dizendo: Eu sou o Deus de Abrahão, e o Deus de Isaac, e o Deus de Jacob?
Ora Deus não é dos mortos, mas sim Deus dos vivos. Por isso vós erraes muito.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

EG1161, ácercaG4012 dosG3588 mortosG3498 queG3754 houverem de resuscitarG1453, nãoG3756 tendes lidoG314 noG1722 livroG976 de MoysésG3475 comoG5613 DeusG2316 lheG846 fallouG2036 naG1909 sarçaG942, dizendoG3004: EuG1473 sou oG3588 DeusG2316 de AbrahãoG11, eG2532 oG3588 DeusG2316 de IsaacG2464, eG2532 oG3588 DeusG2316 de JacobG2384?


Grego original

περὶ δὲ τῶν νεκρῶν, ὅτι ἐγείρονται, οὐκ ἀνέγνωτε ἐν τῇ βίβλῳ Μωσέως, ἐπὶ τῆς βάτου, ὡς εἶπεν αὐτῷ ὁ Θεός, λέγων, Ἐγὼ ὁ Θεὸς Ἀβραάμ, καὶ ὁ Θεὸς Ἰσαάκ, καὶ ὁ Θεὸς Ἰακώβ;

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
περὶ
peri G4012 PREP
δὲ
de G1161 CONJ
τῶν
tōn G3588 T-GPM
νεκρῶν,
nekrōn G3498 A-GPM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ἐγείρονται,
egeirontai G1453 V-PPI-3P
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἀνέγνωτε
anegnōte G314 V-2AAI-2P
ἐν
en G1722 PREP
τῇ
tē G3588 T-DSF
βίβλῳ
biblō G976 N-DSF
Μωσέως,
Mōseōs G3475 N-GSM
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τῆς
tēs G3588 T-GSF
βάτου,
batou G942 N-GSF
ὡς
hōs G5613 ADV
εἶπεν
eipen G2036 V-2AAI-3S
αὐτῷ
autō G846 P-DSM
ὁ
ho G3588 T-NSM
Θεός,
Theos G2316 N-NSM
λέγων,
legōn G3004 V-PAP-NSM
Ἐγὼ
Egō G1473 P-1NS
ὁ
ho G3588 T-NSM
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
Ἀβραάμ,
Abraam G11 N-PRI
καὶ
kai G2532 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
Ἰσαάκ,
Isaak G2464 N-PRI
καὶ
kai G2532 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
Ἰακώβ;
Iakōb G2384 N-PRI
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Referências de Strong
  • G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): de origem hebraica (H85); Abraão, o patriarca hebreu. (Em Atos 7:16 o texto provavelmente deveria dizer Jacó.)
  • G314 — ἀναγινώσκω (anaginṓskō, an-ag-in-oce'-ko): de G303 e G1097; conhecer novamente, isto é, (por extensão) ler
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G942 — βάτος (bátos, bat'-os): de derivação incerta; um arbusto espinhoso
  • G976 — βίβλος (bíblos, bib'-los): propriamente, a casca interna da planta papiro; isto é, (por implicação) uma folha ou rolo de escrita
  • G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
  • G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): provavelmente aparentado à base de G58 (pela ideia de reunir as faculdades); despertar (transitivamente ou intransitivamente), isto é, levantar (literalmente, do sono, de estar sentado ou deitado, de doença, de morte; ou figuradamente, da obscuridade, inatividade, ruínas, inexistência)
  • G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): um pronome primitivo da primeira pessoa; eu (somente expresso quando enfático). Para os outros casos e o plural veja G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, etc.
  • G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente).
  • G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): um verbo primário (usado somente no tempo passado definido, os outros sendo tomados de G2046, G4483 e G5346); falar ou dizer (por palavra ou escrita). compare G3004.
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
  • G2384 — Ἰακώβ (Iakṓb, ee-ak-obe'): de origem hebraica (H3290); Jacó (isto é, Ja`akob), o progenitor dos israelitas
  • G2464 — Ἰσαάκ (Isaák, ee-sah-ak'): de origem hebraica (H3327); Isaac (isto é, Jitschak), o filho de Abraão
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
  • G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): de origem hebraica; (H4872); Moseus, Moisés ou Mouses (isto é, Mosheh), o legislador hebreu
  • G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): de uma palavra aparentemente primária νέκυς (nékys) (um cadáver); morto (literal ou figuradamente; também como substantivo)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
  • G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
  • G4012 — περί (perí, per-ee'): da base de G4008; propriamente, através (por todo), isto é, ao redor; figuradamente, com respeito a; usado em várias aplicações, de lugar, causa ou tempo (com o caso genitivo denotando o sujeito ou ocasião ou ponto superlativo; com o caso acusativo, a localidade, circuito, assunto, circunstância ou período geral). No comparativo, mantém substancialmente o mesmo sentido de circuito (ao redor), excesso (além), ou completude (através).
  • G5613 — ὡς (hōs, hoce): provavelmente advérbio de comparação de G3739; qual como, isto é, daquela maneira (usado de formas muito variadas, como segue)
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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