• G490 — Ἀντιόχεια (Antiócheia, an-tee-okh'-i-ah): de Ἀντίοχυς (Antíochys) (um rei sírio); Antioquia, um lugar na Síria (EN)
• G921 — Βαρνάβας (Barnábas, bar-nab'-as): de origem caldaica (H1247 and H5029); filho de Nabas (isto é, profecia); Barnabás, um israelita (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc. (EN)
• G1304 — διατρίβω (diatríbō, dee-at-ree'-bo): de G1223 e da base de G5147; consumir (tempo), isto é, permanecer (EN)
• G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): uma forma prolongada (causativa) de um verbo primário δάω (dáō) (aprender); ensinar (na mesma aplicação ampla) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G2087 — ἕτερος (héteros, het'-er-os): de afinidade incerta; (um-, o) outro ou diferente (EN)
• G2097 — εὐαγγελίζω (euangelízō, yoo-ang-ghel-id'-zo): de G2095 e G32; anunciar boas notícias ("evangelizar"), especialmente o evangelho (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacia); supremo em autoridade, isto é (como substantivo) controlador; por implicação, Mestre (como título respeitoso) (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo) (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): uma preposição primária (frequentemente usada adverbialmente); propriamente, denotando acompanhamento; "no meio de" (local ou causal); modificado de várias maneiras conforme o caso (associação, no genitivo, ou sucessão, no acusativo) com que se junta; ocupando uma posição intermediária entre G575 ou G1537 e G1519 ou G4314; menos íntimo que G1722 e menos próximo que G4862). Frequentemente usada em composição, nas mesmas relações de participação ou proximidade, e transferência ou sequência. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): de origem latina; (pequeno; mas remotamente de um derivado de G3973, significando o mesmo); Paulo, nome de um romano e de um apóstolo (EN)
• G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): incluindo as formas do alternativo πολλός (pollós); (singular) muito (em qualquer aspecto) ou (plural) muitos; neutro (singular) adverbialmente, em grande parte; neutro (plural) como advérbio ou substantivo frequentemente, principalmente, em grande parte. Compare G4118, G4119. (EN)

Referências cruzadas do versículo

• ficaram — Atos 13:1, Atos 14:28
• ensinando — Mateus 28:19-20, Atos 28:31, Colossenses 1:28, 1 Timóteo 2:7, 2 Timóteo 4:2

Referências recíprocas (6): Atos 9:27, Atos 11:19, Atos 11:22, Atos 15:25, Atos 18:22, 1 Coríntios 14:36

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: MESTRES, CRISTÃOS
• Nave’s: ANCIÃO; ZELO, RELIGIOSO