נחמיה 8:17
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > נחמיה > פרק 8 > פסוק 17
נחמיה 8:17
| ← נחמיה 8:16 | נחמיה 8:17 (MT) | נחמיה 8:18 → |
|---|---|---|
וַיֵּצְא֣וּ הָעָם֮ וַיָּבִיאוּ֒ וַיַּעֲשׂוּ֩ לָהֶ֨ם סֻכּ֜וֹת אִ֤ישׁ עַל גַּגּוֹ֙ וּבְחַצְרֹ֣תֵיהֶ֔ם וּבְחַצְר֖וֹת בֵּ֣ית הָאֱלֹהִ֑ים וּבִרְחוֹב֙ שַׁ֣עַר הַמַּ֔יִם וּבִרְח֖וֹב שַׁ֥עַר אֶפְרָֽיִם׃
|
וַיַּֽעֲשׂ֣וּ כָֽל הַ֠קָּהָל הַשָּׁבִ֨ים מִן הַשְּׁבִ֥י׀ סֻכּוֹת֮ וַיֵּשְׁב֣וּ בַסֻּכּוֹת֒ כִּ֣י לֹֽא עָשׂ֡וּ מִימֵי֩ יֵשׁ֨וּעַ בִּן נ֥וּן כֵּן֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל עַ֖ד הַיּ֣וֹם הַה֑וּא וַתְּהִ֥י שִׂמְחָ֖ה גְּדוֹלָ֥ה מְאֹֽד׃
|
וַ֠יִּקְרָא בְּסֵ֨פֶר תּוֹרַ֤ת הָאֱלֹהִים֙ י֣וֹם׀ בְּי֔וֹם מִן הַיּוֹם֙ הָֽרִאשׁ֔וֹן עַ֖ד הַיּ֣וֹם הָאַחֲר֑וֹן וַיַּֽעֲשׂוּ חָג֙ שִׁבְעַ֣ת יָמִ֔ים וּבַיּ֧וֹם הַשְּׁמִינִ֛י עֲצֶ֖רֶת כַּמִּשְׁפָּֽט׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַיַּֽעֲשׂ֣וּH6213 כָֽלH3605 הַ֠קָּהָלH6951 הַשָּׁבִ֨יםH7725 מִןH4480 הַשְּׁבִ֥י׀H7628 סֻכּוֹת֮H5521 וַיֵּשְׁב֣וּH3427 בַסֻּכּוֹת֒H5521 כִּ֣יH3588 לֹֽאH3808 עָשׂ֡וּH6213 מִימֵי֩H3117 יֵשׁ֨וּעַH3442 בִּןH1121 נ֥וּןH5126 כֵּן֙H3651 בְּנֵ֣יH1121 יִשְׂרָאֵ֔לH3478 עַ֖דH5704 הַיּ֣וֹםH3117 הַה֑וּאH1931 וַתְּהִ֥יH1961 שִׂמְחָ֖הH8057 גְּדוֹלָ֥הH1419 מְאֹֽד׃H3966
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיַּעֲשׂוּ כָל־הַקָּהָל הַשָּׁבִים מִן־הַשְּׁבִי ׀ סֻכֹּות וַיֵּשְׁבוּ בַסֻּכֹּות כִּי לֹא־עָשׂוּ מִימֵי יֵשׁוּעַ בִּן־נוּן כֵּן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַד הַיֹּום הַהוּא וַתְּהִי שִׂמְחָה גְּדֹולָה מְאֹד׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יַּֽעֲשׂ֣וּ |
va/i.ya.'a.Su | H6213 | HC/Vqw3mp | and/ they made |
כָֽל |
khol- | H3605 | HNcmsc | all |
הַ֠/קָּהָל |
Ha./ka.hol | H6951 | HTd/Ncmsa | the/ assembly |
הַ/שָּׁבִ֨ים |
ha./sha.Vim | H7725 | HTd/Vqrmpa | which/ had returned |
מִן |
min- | H4480 | HR | from |
הַ/שְּׁבִ֥י |
ha./she.Vi | H7628 | HTd/Ncbsa | the/ captivity |
סֻכּוֹת֮ |
su.kOt | H5521 | HNcfpa | booths |
וַ/יֵּשְׁב֣וּ |
va/i.ye.she.Vu | H3427 | HC/Vqw3mp | and/ they dwelt |
בַ/סֻּכּוֹת֒ |
va./su.kOt | H5521 | HRd/Ncfpa | in the/ booths |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | for |
לֹֽא |
lo'- | H3808 | HTn | not |
עָשׂ֡וּ |
'a.Su | H6213 | HVqp3cp | they had done |
מִ/ימֵי֩ |
mi./Mei | H3117 | HR/Ncmpc | since/ (the) days of |
יֵשׁ֨וּעַ |
ye.Shu.a' | H3442 | HNp | Jeshua |
בִּן |
bin- | H1121 | HNcmsc | (the) son of |
נ֥וּן |
nun | H5126 | HNp | Nun |
כֵּן֙ |
ken | H3651 | HTm | thus |
בְּנֵ֣י |
be.Nei | H1121 | HNcmpc | (the) people of |
יִשְׂרָאֵ֔ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | Israel |
עַ֖ד |
'ad | H5704 | HR | until |
הַ/יּ֣וֹם |
hai./Yom | H3117 | HTd/Ncmsa | the/ day |
הַ/ה֑וּא |
ha./Hu' | H1931 | HTd/Pp3ms | (the)/ that |
וַ/תְּהִ֥י |
va./te.Hi | H1961 | HC/Vqw3fs | and/ it was |
שִׂמְחָ֖ה |
sim.Chah | H8057 | HNcfsa | joy |
גְּדוֹלָ֥ה |
ge.do.Lah | H1419 | HAafsa | great |
מְאֹֽד |
me.'Od | H3966 | HD | very |
הפניות שטרונג
- H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
- H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): או גָּדֹל (gâdôl); (מקוצר) מן גָּדַל (gâdal) [H1431]; גדול (בכל מובן); ומכאן, מבוגר יותר; וגם יהיר, חצוף
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
- H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
- H3442 — יֵשׁוּעַ (Yêshûwaʻ, yay-shoo'-ah): במקום יְהוֹשׁוּעַ (Yᵉhôwshûwaʻ) [H3091]; הוא יושיע; יֵשׁוּעַ, שמם של עשרה ישראלים, וכן שם מקום בארץ ישראל
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H3966 — מְאֹד (mᵉʼôd, meh-ode'): מן הזהה לאוּד (ʼûwd) [H181]; בדיוק, עוצמה, כלומר (עם מילת יחס או בלעדיה) בעוצמה; ומכאן במשתמע, כליל, במהירות וכדומה (לעיתים קרובות עם מילים אחרות כמילת הגברה או להבעת דרגת ההפלגה; ובייחוד כאשר היא נכפלת)
- H4480 — מִן (min, min): או מִנִּי (minnîy); או מִנֵּי (minnêy); (ריבוי סמיכות) (ישעיהו 30:11); עבור מֵן (mên) [H4482]; בעיקרו, חלק מן; ומכאן (כמילת יחס), מן או מתוך במובנים רבים
- H5126 — נוּן (Nûwn, noon): או נוֹן (Nôwn); (דברי הימים א׳ 7:27), מן נוּן (nûwn) [H5125]; נצחיות; נוּן או נוֹן, אביו של יהושע
- H5521 — סֻכָּה (çukkâh, sook-kaw'): צורת הנקבה של סֹךְ (çôk) [H5520]; סוכה או מאורה
- H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
- H6951 — קָהָל (qâhâl, kaw-hawl'): מ־קָהַל (qâhal) [H6950]; קָהָל, התקהלות (בדרך כלל בהוראה מוחשית)
- H7628 — שְׁבִי (shᵉbîy, sheb-ee'): מן שְׁבוּ (shᵉbûw) [H7618]; גולה; שבוי; וכשם עצם: שבי, גלות (במובן מופשט או קונקרטי וקיבוצי); ובהרחבה: שלל, ביזה
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
- H8057 — שִׂמְחָה (simchâh, sim-khaw'): מן שָׂמֵחַ (sâmêach) [H8056]; עליזות או שמחה, (דתית או של חג)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- עָשׂ֡וּ — דברי הימים ב 30:26, דברי הימים ב 35:18
- טרם — דברי הימים ב 7:8-10, דברי הימים ב 8:13, עזרא 3:4
- יֵשׁ֨וּעַ — יהושע 1:1, האיגרת אל העברים 4:8
- וַיֵּשְׁב֣וּ — הבשורה על פי יוחנן 1:14, האיגרת אל העברים 11:9, האיגרת אל העברים 11:13
- ולא היה — דברי הימים א 29:22, דברי הימים ב 7:10, דברי הימים ב 30:21-23
הפניות הדדיות (2): נחמיה 12:27, ירמיה 30:19
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: שמחה ויגון
- Torrey’s: חג הסוכות; תורת משה
- Nave's: מועדים וחגים; ישוע; שמחה; תורה; חג הסוכות; עבודת אלוהים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין