נחמיה 13:17

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > נחמיה > פרק 13 > פסוק 17

נחמיה 13:17


← נחמיה 13:16 נחמיה 13:17 (MT) נחמיה 13:18 →
וְהַצֹּרִים֙ יָ֣שְׁבוּ בָ֔הּ מְבִיאִ֥ים דָּ֖אג וְכָל מֶ֑כֶר וּמֹכְרִ֧ים בַּשַּׁבָּ֛ת לִבְנֵ֥י יְהוּדָ֖ה וּבִירוּשָׁלִָֽם׃
וָאָרִ֕יבָה אֵ֖ת חֹרֵ֣י יְהוּדָ֑ה וָאֹמְרָ֣ה לָהֶ֗ם מָֽה הַדָּבָ֨ר הָרָ֤ע הַזֶּה֙ אֲשֶׁ֣ר אַתֶּ֣ם עֹשִׂ֔ים וּֽמְחַלְּלִ֖ים אֶת י֥וֹם הַשַּׁבָּֽת׃
הֲל֨וֹא כֹ֤ה עָשׂוּ֙ אֲבֹ֣תֵיכֶ֔ם וַיָּבֵ֨א אֱלֹהֵ֜ינוּ עָלֵ֗ינוּ אֵ֚ת כָּל הָרָעָ֣ה הַזֹּ֔את וְעַ֖ל הָעִ֣יר הַזֹּ֑את וְאַתֶּ֞ם מוֹסִיפִ֤ים חָרוֹן֙ עַל יִשְׂרָאֵ֔ל לְחַלֵּ֖ל אֶת הַשַּׁבָּֽת׃

נוסח הפסוק

MT

וָאָרִ֕יבָהH7378 אֵ֖תH854 חֹרֵ֣יH2715 יְהוּדָ֑הH3063 וָאֹמְרָ֣הH559 לָהֶ֗ם מָֽהH4100 הַדָּבָ֨רH1697 הָרָ֤עH7451 הַזֶּה֙H2088 אֲשֶׁ֣רH834 אַתֶּ֣םH859 עֹשִׂ֔יםH6213 וּֽמְחַלְּלִ֖יםH2490 אֶתH853 י֥וֹםH3117 הַשַּׁבָּֽת׃H7676


המקור העברי

וָאָרִיבָה אֵת חֹרֵי יְהוּדָה וָאֹמְרָה לָהֶם מָה־הַדָּבָר הָרָע הַזֶּה אֲשֶׁר אַתֶּם עֹשִׂים וּמְחַלְּלִים אֶת־יֹום הַשַּׁבָּת׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וָ/אָרִ֕יבָ/ה
va./'a.Ri.va/h H7378 HC/Vqw1cs/Sh and/ I contended/ !
אֵ֖ת
'et H854 HR with
חֹרֵ֣י
cho.Rei H2715 HNcmpc (the) nobles of
יְהוּדָ֑ה
ye.hu.Dah H3063 HNp Judah
וָ/אֹמְרָ֣/ה
va./'o.me.Ra/h H559 HC/Vqw1cs/Sh and/ I said/ !
לָ/הֶ֗ם
la./Hem HR/Sp3mp to/ them
מָֽה
mah- H4100 HTi what?
הַ/דָּבָ֨ר
ha./da.Var H1697 HTd/Ncmsa (is) the/ thing
הָ/רָ֤ע
ha./Ra' H7451 HTd/Aamsa (the)/ evil
הַ/זֶּה֙
ha./Zeh H2088 HTd/Pdxms (the)/ this
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr which
אַתֶּ֣ם
'a.Tem H859 HPp2mp you
עֹשִׂ֔ים
'o.Sim H6213 HVqrmpa (are) doing
וּֽ/מְחַלְּלִ֖ים
u./me.cha.le.Lim H2490 HC/Vprmpa and/ (are) profaning
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
י֥וֹם
Yom H3117 HNcmsc (the) day of
הַ/שַּׁבָּֽת
ha./sha.Bat H7676 HTd/Ncbsa the/ sabbath
הפניות שטרונג
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
  • H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
  • H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה
  • H2490 — חָלַל (châlal, khaw-lal'): שורש ראשוני (השווה חָלָה (châlâh) [H2470]); גם פועל גזור שם (מ־חָלִיל (châlîyl) [H2485]); בעיקרו: לנקוב, כלומר (בהשתמעות) לפצוע, להתיך; ובהוראה מושאלת: לחלל (אדם, מקום או דבר), להפר (את דברו), להחל (כאילו בפתיחת בקיע), לחלל בחליל
  • H2715 — חֹר (chôr, khore): או (במלא) חוֹר (chôwr); מן חָרַר (chârar) [H2787]; (השווה חֹרִי (chôrîy) [H2751]); בעיקרו, לבן או טהור (מכוח הניקוי או ההבהקה של האש); ומכאן (בהשאלה) אציל, נכבד (במעמד)
  • H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
  • H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
  • H7378 — רִיב (rîyb, reeb): או רוּב (rûwb); שורש ראשוני; בעיקרו: להטיל, כלומר להיאבק; ברוב המקרים בהשאלה: להתקוטט, כלומר לנהל ריב (משפטי); (ומכאן במשמעות נגזרת) להגן
  • H7451 — רַע (raʻ, rah): מ־רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; רע, או (כשם עצם) רוע (בטבע או במוסר)
  • H7676 — שַׁבָּת (shabbâth, shab-bawth'): צורה מועצמת של שָׁבַת (shâbath) [H7673]; הפסקה ושביתה ממלאכה, כלומר (במובן המסוים) השבת
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (5): עזרא 9:2, משלי 24:25, ישעיה 56:2, יחזקאל 23:38, הבשורה על פי מתי 12:5

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › נחמיה › פרק 13 › פסוק 17