הבשורה על פי לוקאס 19:9
כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 19 > פסוק 9
הבשורה על פי לוקאס 19:9
| ← הבשורה על פי לוקאס 19:8 | הבשורה על פי לוקאס 19:9 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 19:10 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וַיַּעֲמֹד זַכַּי וַיֹּאמֶר אֶל־הָאָדוֹן הִנְנִי אֲדֹנִי אֶת־מַחֲצִית נְכָסַי אֲנִי נֹתֵן לָעֲנִיִּים וְאִם־עָשַׁקְתִּי אִישׁ אָשִׁיב לוֹ אַרְבַּעְתָּיִם׃
|
וַיֹּאמֶר אֵלָיו יֵשׁוּעַ הַיּוֹם הָיְתָה תְשׁוּעָה לַבַּיִת הַזֶּה בַּאֲשֶׁר בֶּן־אַבְרָהָם גַּם־הוּא׃
|
כִּי בָא בֶּן־הָאָדָם לְבַקֵּשׁ וּלְהוֹשִׁיעַ אֶת־הָאֹבֵד׃
|
נוסח הפסוק
וַיֹּאמֶרG2036 G1161 אֵלָיוG4314 G846 יֵשׁוּעַG2424 הַיּוֹםG4594 הָיְתָהG1096 תְשׁוּעָהG4991 לַבַּיִתG3624 הַזֶּהG5129 בַּאֲשֶׁרG2530 בֶּן־אַבְרָהָםG5207 G11 גַּם־הוּא׃G846 G2532 G2076
εἶπε δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς ὅτι Σήμερον σωτηρία τῷ οἴκῳ τούτῳ ἐγένετο, καθότι καὶ αὐτὸς υἱὸς Ἀβραάμ ἐστιν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
εἶπε |
eipe | G2036 | V-2AAI-3S | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
Σήμερον |
Sēmeron | G4594 | ADV | |
σωτηρία |
sōtēria | G4991 | N-NSF | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
οἴκῳ |
oikō | G3624 | N-DSM | |
τούτῳ |
toutō | G5129 | D-DSM | |
ἐγένετο, |
egeneto | G1096 | V-2ADI-3S | |
καθότι |
kathoti | G2530 | ADV | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
αὐτὸς |
autos | G846 | P-NSM | |
υἱὸς |
huios | G5207 | N-NSM | |
Ἀβραάμ |
Abraam | G11 | N-PRI | |
ἐστιν. |
estin | G2076 | V-PAI-3S |
- G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): ממקור עברי (H85); אברהם, האב הקדמון העברי. (במעשי השליחים ז׳ 16 קרוב לוודאי שיש לקרוא בנוסח: יעקב.)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
- G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): פועל יסודי (משמש רק בזמן עבר מוגדר, ושאר הצורות שאולות מן G2046, G4483 ו-G5346); לדבר או לומר (בעל פה או בכתב). השווה G3004.
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2530 — καθότι (kathóti, kath-ot'-ee): מן G2596 וְ־G3739 וְ־G5100; לפי אותו דבר אשר, כלומר במידה ש־ (או הואיל ו־)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3624 — οἶκος (oîkos, oy'-kos): מקורו אינו ודאי; מקום מגורים (רחב יותר או פחות, כפשוטו או בהשאלה); ומכאן, משפחה (קרובה יותר או פחות, כפשוטו או בהשאלה)
- G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
- G4594 — σήμερον (sḗmeron, say'-mer-on): צורת הסירוס (כתואר הפועל) של הלחם משוער של היידוע G3588 (t משתנה ל־s) ו־G2250; ביום (כלומר ביום הזה) — או בלילה הנוכחי או זה שזה עתה חלף; ובאופן כללי: עכשיו (כלומר בהווה, עד כה)
- G4991 — σωτηρία (sōtēría, so-tay-ree'-ah): נקבה של נגזרת של G4990 כשם עצם (למעשה, מופשט); הצלה או ביטחון (בתחום הגשמי או המוסרי)
- G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): צורת יחסת הדאטיב, יחיד זכר או סתמי, של G3778; אל (בְּ, עם או על ידי) זה (אדם או דבר)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): כנראה מילה ראשונית; "בן" (לעתים של בעלי חיים), ומשמש בהרחבה רבה לקרבת משפחה קרובה, רחוקה או מושאלת
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
הפניות צולבות לפסוק
- יען — הבשורה על פי לוקאס 13:16, האיגרת אל הרומאים 4:11-12, האיגרת אל הרומאים 4:16, האיגרת אל הגלטים 3:7, האיגרת אל הגלטים 3:14, האיגרת אל הגלטים 3:29
- היום — הבשורה על פי לוקאס 2:30, הבשורה על פי לוקאס 13:30, הבשורה על פי יוחנן 4:38-42, מעשי השליחים 16:30-32, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 6:9-11, איגרת פטרוס הראשונה 2:10
הפניות הדדיות (9): יהושע 2:18, ירמיה 23:6, הבשורה על פי מתי 21:31, הבשורה על פי לוקאס 10:5, הבשורה על פי לוקאס 15:5, הבשורה על פי יוחנן 4:53, מעשי השליחים 16:33, מעשי השליחים 26:20, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:17
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: היוועדות (התחדשות רוחנית); ישועה וחיוב בדין
- Torrey’s: ישועה
- Nave's: אברהם; הכנסת אורחים; יריחו; ישוע המשיח; מוכסים; זכי
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין