כתבי הקודש > ירמיה > פרק 4 > פסוק 12

ירמיה 4:12

← ירמיה 4:11	ירמיה 4:12 (MT)	ירמיה 4:13 →
בָּעֵ֣ת הַהִ֗יא יֵאָמֵ֤ר לָֽעָם הַזֶּה֙ וְלִיר֣וּשָׁלִַ֔ם ר֣וּחַ צַ֤ח שְׁפָיִים֙ בַּמִּדְבָּ֔ר דֶּ֖רֶךְ בַּת עַמִּ֑י ל֥וֹא לִזְר֖וֹת וְל֥וֹא לְהָבַֽר׃	ר֧וּחַ מָלֵ֛א מֵאֵ֖לֶּה יָ֣בוֹא לִ֑י עַתָּ֕ה גַּם אֲנִ֛י אֲדַבֵּ֥ר מִשְׁפָּטִ֖ים אוֹתָֽם׃	הִנֵּ֣ה׀ כַּעֲנָנִ֣ים יַעֲלֶ֗ה וְכַסּוּפָה֙ מַרְכְּבוֹתָ֔יו קַלּ֥וּ מִנְּשָׁרִ֖ים סוּסָ֑יו א֥וֹי לָ֖נוּ כִּ֥י שֻׁדָּֽדְנוּ׃

נוסח הפסוק

MT

ר֧וּחַ^H7307 מָלֵ֛א^H4392 מֵאֵ֖לֶּה^H428 יָ֣בוֹא^H935 לִ֑י עַתָּ֕ה^H6258 גַּם^H1571 אֲנִ֛י^H589 אֲדַבֵּ֥ר^H1696 מִשְׁפָּטִ֖ים^H4941 אוֹתָֽם׃^H853

המקור העברי

רוּחַ מָלֵא מֵאֵלֶּה יָבֹוא לִי עַתָּה גַּם־אֲנִי אֲדַבֵּר מִשְׁפָּטִים אֹותָם׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
ר֧וּחַ	Ru.ach	H7307	HNcbsa	a wind
מָלֵ֛א	ma.Le'	H4392	HAamsa	(too) full
מֵ/אֵ֖לֶּה	me./'E.leh	H428	HR/Pdxcp	for/ these (things)
יָ֣בוֹא	Ya.Vo'	H935	HVqi3ms	it will come
לִ֑/י	L/i		HR/Sp1cs	for (the)/ me
עַתָּ֕ה	'a.Tah	H6258	HD	now
גַּם	gam-	H1571	HTa	also
אֲנִ֛י	'a.Ni	H589	HPp1cs	I
אֲדַבֵּ֥ר	'a.da.Ber	H1696	HVpi1cs	I will speak
מִשְׁפָּטִ֖ים	mish.pa.Tim	H4941	HNcmpa	judgments
אוֹתָֽ/ם	'o.Ta/m	H853	HTo/Sp3mp	with/ them

הפניות שטרונג

H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): מורחב מ־אֵל (ʼêl) [H411]; אלה או אותם
H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): צורה מקוצרת של אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; אני
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
H4392 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): מן מָלֵא (mâlêʼ) [H4390]; מלא (מילולית או במובן מושאל) או ממלא (מילולית); וגם (כשם עצם מוחשי) מְלוֹא; ובתואר הפועל: במלואו
H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): מן שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; בעיקרו, פסק דין (לזכות או לחובה) הניתן בהליך שיפוטי, ובייחוד גזר דין או צו רשמי (על פי חוק אנושי או (של המשתתף) חוק אלוהי, של יחיד או של ציבור), ובכלל זה המעשה, המקום, התביעה, העבירה והעונש; ובמובן מופשט, צדק, ובכללו זכותו או זכות היתר של המשתתף (מכוח חוק או מכוח מנהג), ואף אופן וסגנון
H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): מן עֵת (ʻêth) [H6256]; בזמן הזה, עתה; בין כתואר הפועל, בין כמילת קישור ובין כמילת ריק (מילת חיזוק)
H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): מן רוּחַ (rûwach) [H7306]; רוּחַ (משב אוויר); ומתוך דמיון — נשימה, כלומר נשיפה מורגשת (ואף עזה); ובהשאלה — חיים, כעס, הבל וחוסר ממשוּת; ובהרחבה — אזור בשמים (רוח מרוחות השמים); ומתוך דמיון — רוח, אך רק של יצור בעל תבונה (לרבות ביטוייה ותפקידיה)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

אדבר משפטים — ירמיה 1:16, יחזקאל 5:8, יחזקאל 6:11-13, יחזקאל 7:8-9

הפניות הדדיות (11): איוב 1:19, איוב 30:22, ישעיה 64:5, ירמיה 13:24, ירמיה 15:7, ירמיה 39:5, ירמיה 51:1, יחזקאל 19:12, יחזקאל 22:20, הושע 4:19, זכריה 7:14

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: מדבריות
Nave's: ענוותנותו של אלוהים (ירידתו אל האדם); ישראל, נבואות עליה; מטאורולוגיה ותופעות שמימיות

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 4 › פסוק 12

ירמיה 4:12

תוכן עניינים

ירמיה 4:12

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 4:12

ירמיה 4:12

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש