מעשי השליחים 17:2
כתבי הקודש > מעשי השליחים > פרק 17 > פסוק 2
מעשי השליחים 17:2
| ← מעשי השליחים 17:1 | מעשי השליחים 17:2 (DEL1892) | מעשי השליחים 17:3 → |
|---|---|---|
וַיְהִי אַחֲרֵי עָבְרָם בְּאַמְפִפּוֹלִיס וּבְאַפֹּלוֹנְיָא וַיָּבֹאוּ אֶל־תַּסְלוֹנִיקִי וְשָׁם בֵּית כְּנֶסֶת לַיְּהוּדִים׃
|
וּפוֹלוֹס נִכְנַס אֲלֵיהֶם כְּמִשְׁפָּטוֹ וְשָׁלשׁ שַׁבָּתוֹת הִתְוַכַּח עִמָּהֶם מִן־הַמִּקְרָאוֹת׃
|
פָּתוֹחַ וְהוֹכֵחַ לָהֶם כִּי־צָרִיךְ הָיָה שֶׁיְּעֻנֶּה הַמָּשִׁיחַ וְיָקוּם מִן־הַמֵּתִים וְהוּא הַמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ אֲשֶׁר אֲנִי מַגִּיד לָכֶם׃
|
נוסח הפסוק
וּפוֹלוֹסG1161 G3972 נִכְנַסG1525 אֲלֵיהֶםG4314 G846 כְּמִשְׁפָּטוֹG2596 G1486 וְשָׁלשׁG2532 G5140 שַׁבָּתוֹתG4521 הִתְוַכַּחG1256 עִמָּהֶםG846 מִן־הַמִּקְרָאוֹת׃G575 G1124
κατὰ δὲ τὸ εἰωθὸς τῷ Παύλῳ εἰσῆλθε πρὸς αὐτούς, καὶ ἐπὶ σάββατα τρία διελέγετο αὐτοῖς ἀπὸ τῶν γραφῶν,
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
εἰωθὸς |
eiōthos | G1486 | V-2RAP-ASN | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Παύλῳ |
Paulō | G3972 | N-DSM | |
εἰσῆλθε |
eisēlthe | G1525 | V-2AAI-3S | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | — |
σάββατα |
sabbata | G4521 | N-APN | |
τρία |
tria | G5140 | A-APN | |
διελέγετο |
dielegeto | G1256 | V-INI-3S | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPF | — |
γραφῶν, |
graphōn | G1124 | N-GPF |
- G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1124 — γραφή (graphḗ, graf-ay'): מן G1125; מסמך כתוב, כלומר כתבי הקודש (או תוכנם או אמירה שבהם)
- G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
- G1256 — διαλέγομαι (dialégomai, dee-al-eg'-om-ahee): בבניין אמצעי (middle voice), מן G1223 ומן G3004; לומר עד תום, כלומר לדון (בוויכוח או בדברי תוכחה)
- G1486 — ἔθω (éthō, eth'-o): פועל ראשוני; להיות נהוג (מכוח הרגל או מוסכמה); צורת הבינוני השלם בסתמי: מנהג
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): מן G1519 ומן G2064; להיכנס (כפשוטו או בהשאלה)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): מילית ראשונית; (כמילת יחס) למטה (במקום או בזמן), ביחסים מגוונים (בהתאם ליחסה (גניטיב, דטיב או אקוזטיב) שאליה היא נסמכת). בהרכב (כתחילית) היא שומרת על רבים מן השימושים הללו, ולעיתים קרובות מציינת ניגוד, חלוקה או הגברה.
- G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): ממקור לטיני; (קטן; אך בעקיפין מנגזרת של G3973, שמשמעה כך); פאולוס, שמם של רומי אחד ושל שליח
- G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
- G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): ממקור עברי (H7676); השבת (כלומר שַׁבָּת), או יום המנוחה השבועית מעיסוקי החולין (וכן שמירת השבת או המוסד עצמו); בהרחבה, שבוע ימים, כלומר פרק הזמן שבין שתי שבתות; וכך גם צורת הרבים בכל השימושים הנזכרים לעיל
- G5140 — τρεῖς (treîs, trice): מספר יסודי (ברבים); "שלושה"
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל).
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- כאשר — הבשורה על פי לוקאס 4:16, הבשורה על פי יוחנן 18:20
- התייעצו — שמואל א 12:7, ישעיה 1:18, מעשי השליחים 24:25, מעשי השליחים 28:23, האיגרת אל העברים 7:1, האיגרת אל העברים 10:39
- ויצא — מעשי השליחים 9:20, מעשי השליחים 13:5, מעשי השליחים 14:1, מעשי השליחים 17:10, מעשי השליחים 17:17, מעשי השליחים 18:4, מעשי השליחים 19:8
הפניות הדדיות (15): נחמיה 8:8, הבשורה על פי מתי 26:24, הבשורה על פי מרקוס 1:21, הבשורה על פי לוקאס 24:32, הבשורה על פי לוקאס 24:44, מעשי השליחים 3:18, מעשי השליחים 8:5, מעשי השליחים 13:14, מעשי השליחים 14:7, מעשי השליחים 16:13, מעשי השליחים 17:12, מעשי השליחים 18:19, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 9:20, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 2:2, האיגרת השנייה אל טימותיוס 3:15
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: תמותה ואלמוות; שבת
- Torrey’s: השבת
- Nave's: כפרה; יוון; ישוע המשיח; תורה; משרת המשיח (כומר/מטיף); פאולוס; היגיון; שבת; בית כנסת; דבר אלוהים; קנאה דתית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין