כתבי הקודש > שמואל ב > פרק 1 > פסוק 11

שמואל ב 1:11

← שמואל ב 1:10	שמואל ב 1:11 (MT)	שמואל ב 1:12 →
וָאֶעֱמֹ֤ד עָלָיו֙ וַאֲמֹ֣תְתֵ֔הוּ כִּ֣י יָדַ֔עְתִּי כִּ֛י לֹ֥א יִֽחְיֶ֖ה אַחֲרֵ֣י נִפְל֑וֹ וָאֶקַּ֞ח הַנֵּ֣זֶר׀ אֲשֶׁ֣ר עַל רֹאשׁ֗וֹ וְאֶצְעָדָה֙ אֲשֶׁ֣ר עַל זְרֹע֔וֹ וָאֲבִיאֵ֥ם אֶל אֲדֹנִ֖י הֵֽנָּה׃	וַיַּחֲזֵ֥ק דָּוִ֛ד בבגדו וַיִּקְרָעֵ֑ם וְגַ֥ם כָּל הָאֲנָשִׁ֖ים אֲשֶׁ֥ר אִתּֽוֹ׃	וַֽיִּסְפְּדוּ֙ וַיִּבְכּ֔וּ וַיָּצֻ֖מוּ עַד הָעָ֑רֶב עַל שָׁא֞וּל וְעַל יְהוֹנָתָ֣ן בְּנ֗וֹ וְעַל עַ֤ם יְהוָה֙ וְעַל בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל כִּ֥י נָפְל֖וּ בֶּחָֽרֶב׃

נוסח הפסוק

MT

וַיַּחֲזֵ֥ק^H2388 דָּוִ֛ד^H1732 בבגדו^H899 וַיִּקְרָעֵ֑ם^H7167 וְגַ֥ם^H1571 כָּל^H3605 הָאֲנָשִׁ֖ים^H376 אֲשֶׁ֥ר^H834 אִתּֽוֹ׃^H854

המקור העברי

וַיַּחֲזֵק דָּוִד [בִּבְגָדֹו כ] (בִּבְגָדָיו ק) וַיִּקְרָעֵם וְגַם כָּל־הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר אִתֹּו׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וַ/יַּחֲזֵ֥ק	va/i.ya.cha.Zek	H2388	HC/Vhw3ms	and/ he took hold
דָּוִ֛ד	da.Vid	H1732	HNp	David
[ב/בגד/ו כ] (בִּ/בְגָדָ֖י/ו ק)	[beged כ] (bi/v.ga.do/v ק)	H899 כ	[HR/Ncmsc/Sp3ms כ] (HR/Ncmpc/Sp3ms ק)	(on/ garments/ his ק)
וַ/יִּקְרָעֵ֑/ם	va/i.yik.ra.'E/m	H7167	HC/Vqw3ms/Sp3mp	and/ he tore/ them
וְ/גַ֥ם	ve./Gam	H1571	HC/Ta	and/ also
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc	all
הָ/אֲנָשִׁ֖ים	ha./'a.na.Shim	H376	HTd/Ncmpa	the/ men
אֲשֶׁ֥ר	'a.Sher	H834	HTr	who
אִתּֽ/וֹ	'i.T/o	H854	HR/Sp3ms	(were) with/ him

הפניות שטרונג

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
H899 — בֶּגֶד (beged, behg'-ed): מ־בָּגַד (bâgad) [H898]; כיסוי, כלומר לבוש; וגם בגידה או שוד
H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): לעיתים נדירות (בכתיב מלא); דָּוִיד (Dâvîyd); מאותו מקור כמו דּוֹד (dôwd) [H1730]; אהוב; דוד, בנו הצעיר של ישי
H2388 — חָזַק (châzaq, khaw-zak'): שורש קדום; לאחוז ב־; ומכאן: לתפוס, להיות חזק (בהשאלה: להיות אמיץ; בבניין הגורם: לחזק, לרפא, לעזור, לתקן, לבצר), להיות עיקש; לקשור, לרסן, לכבוש
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H7167 — קָרַע (qâraʻ, kaw-rah'): שורש ראשוני; לקרוע, כפשוטו או בהשאלה (לגדף, לכחול את העיניים, כאילו להגדילן)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

כמו כן — האיגרת אל הרומאים 12:15
וַיִּקְרָעֵ֑ם — בראשית 37:29, בראשית 37:34, שמואל ב 3:31, שמואל ב 13:31, מעשי השליחים 14:14

הפניות הדדיות (6): בראשית 44:13, אסתר 4:1, תהלים 35:14, תהלים 59:11, קהלת 3:7, יואל 2:13

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: דוד; שקר; אבלות; קריעת בגדים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל ב › פרק 1 › פסוק 11

שמואל ב 1:11

תוכן עניינים

שמואל ב 1:11

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

שמואל ב 1:11

שמואל ב 1:11

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש