כתבי הקודש > מלכים ב > פרק 4 > פסוק 24

מלכים ב 4:24

← מלכים ב 4:23	מלכים ב 4:24 (MT)	מלכים ב 4:25 →
וַיֹּ֗אמֶר מַ֠דּוּעַ אתי הלכתי אֵלָיו֙ הַיּ֔וֹם לֹֽא חֹ֖דֶשׁ וְלֹ֣א שַׁבָּ֑ת וַתֹּ֖אמֶר שָׁלֽוֹם׃	וַֽתַּחֲבֹשׁ֙ הָֽאָת֔וֹן וַתֹּ֥אמֶר אֶֽל נַעֲרָ֖הּ נְהַ֣ג וָלֵ֑ךְ אַל תַּעֲצָר לִ֣י לִרְכֹּ֔ב כִּ֖י אִם אָמַ֥רְתִּי לָֽךְ׃	וַתֵּ֗לֶךְ וַתָּב֛וֹא אֶל אִ֥ישׁ הָאֱלֹהִ֖ים אֶל הַ֣ר הַכַּרְמֶ֑ל וַ֠יְהִי כִּרְא֨וֹת אִישׁ הָאֱלֹהִ֤ים אֹתָהּ֙ מִנֶּ֔גֶד וַיֹּ֙אמֶר֙ אֶל גֵּיחֲזִ֣י נַעֲר֔וֹ הִנֵּ֖ה הַשּׁוּנַמִּ֥ית הַלָּֽז׃

נוסח הפסוק

MT

וַֽתַּחֲבֹשׁ֙^H2280 הָֽאָת֔וֹן^H860 וַתֹּ֥אמֶר^H559 אֶֽל^H413 נַעֲרָ֖הּ^H5288 נְהַ֣ג^H5090 וָלֵ֑ךְ^H3212 אַל^H408 תַּעֲצָר^H6113 לִ֣י לִרְכֹּ֔ב^H7392 כִּ֖י^H3588 אִם^H518 אָמַ֥רְתִּי^H559 לָֽךְ׃

המקור העברי

וַתַּחֲבֹשׁ הָאָתֹון וַתֹּאמֶר אֶל־נַעֲרָהּ נְהַג וָלֵךְ אַל־תַּעֲצָר־לִי לִרְכֹּב כִּי אִם־אָמַרְתִּי לָךְ׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וַֽ/תַּחֲבֹשׁ֙	va./ta.cha.Vosh	H2280	HC/Vqw3fs	and/ she saddled
הָֽ/אָת֔וֹן	ha./'a.Ton	H860	HTd/Ncfsa	the/ donkey
וַ/תֹּ֥אמֶר	va./To.mer	H559	HC/Vqw3fs	and/ she said
אֶֽל	'el-	H413	HR	to
נַעֲרָ֖/הּ	na.'a.Ra/h	H5288	HNcmsc/Sp3fs	servant/ her
נְהַ֣ג	ne.Hag	H5090	HVqv2ms	lead on
וָ/לֵ֑ךְ	va./Lekh	H3212	HC/Vqv2ms	and/ go
אַל	'al-	H408	HTn	may not
תַּעֲצָר	ta.'a.tzor-	H6113	HVqj2ms	you hold back
לִ֣/י	l/i		HR/Sp1cs	(to)/ me
לִ/רְכֹּ֔ב	li/r.Ko	H7392	HR/Vqc	to/ ride
כִּ֖י	ki	H3588	HC	that
אִם	'im-	H518	HC	except
אָמַ֥רְתִּי	'a.Mar.ti	H559	HVqp1cs	I have said
לָֽ/ךְ	La/kh		HR/Sp2fs	to/ you

הפניות שטרונג

H408 — אַל (ʼal, al): מילת שלילה (קרובה ל־לֹא (lôʼ) [H3808]); אַל, לא (שלילה מסויגת, המשמשת להבעת מניעה או בקשה); פעם אחת (איוב 24:25) כשם עצם: אַיִן, לא־כלום
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H860 — אָתוֹן (ʼâthôwn, aw-thone'): כנראה מאותו שורש כמו אֵיתָן (ʼêythân) [H386] (במובן של סבלנות); אתון (על שם נוחותה להיכנע למרות)
H2280 — חָבַשׁ (châbash, khaw-bash'): שורש ראשוני; לחבוש היטב, לכרוך בחוזקה (במיוחד מצנפת, תחבושת או אוכף); ובהשאלה, לעצור, למשול
H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): שורש ראשוני (השווה הָלַךְ (hâlak) [H1980]); לָלֶכֶת (כפשוטו או בהשאלה); בבניין הגורם, להוליך, לשאת (במשמעויות שונות)
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H5090 — נָהַג (nâhag, naw-hag'): שורש ראשוני; להוליך קדימה (אדם, בהמה או מרכבה), כלומר לנהוג, להוביל, לשבות ולהוליך; בבניין החוזר, להתקדם (כלומר להניע או להנהיג את עצמו); וכן (מתוך ההתנשמות הנגרמת מן המאמץ), להיאנח, לנהות
H5288 — נַעַר (naʻar, nah'-ar): מן נָעַר (nâʻar) [H5287]; (במובן מוחשי) נער (כמי שפעיל), מגיל הינקות ועד גיל ההתבגרות; ומכאן, משרת; וגם (בחילוף המין) נערה (בטווח גילים דומה)
H6113 — עָצָר (ʻâtsâr, aw-tsar'): שורש ראשוני; לסגור, לעצור בעד; בדרך של היקש — לעכב, למנוע; וגם להחזיק, למשול, לאסוף (כינוס עצרה)
H7392 — רָכַב (râkab, raw-kab'): שורש ראשוני; לִרְכּוֹב (על בעל חיים או בכלי רכב); בבניין הגורם: להרכיב (לשם רכיבה או באופן כללי), לשלוח

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

נְהַ֣ג — שמואל א 25:19
וַֽתַּחֲבֹשׁ֙ — שמות 4:20, שמואל א 25:20, מלכים א 13:13, מלכים א 13:23

הפניות הדדיות (3): יהושע 10:6, מלכים ב 4:22, הבשורה על פי לוקאס 10:4

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: בית
Torrey’s: עוברי אורח
Nave's: ייסורים וצרות; ילדים; אלישע; נסים; השונמית; נשים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › מלכים ב › פרק 4 › פסוק 24

מלכים ב 4:24

תוכן עניינים

מלכים ב 4:24

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

מלכים ב 4:24

מלכים ב 4:24

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש