האיגרת השנייה אל הקורינתים 4:11
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת השנייה אל הקורינתים > פרק 4 > פסוק 11
האיגרת השנייה אל הקורינתים 4:11
| ← האיגרת השנייה אל הקורינתים 4:10 | האיגרת השנייה אל הקורינתים 4:11 (DEL1892) | האיגרת השנייה אל הקורינתים 4:12 → |
|---|---|---|
וְנֹשְׂאִים בְּכָל־עֵת מִיתַת הָאָדוֹן יֵשׁוּעַ בִּגְוִיָּתֵנוּ לְמַעַן יִגָּלוּ גַם־חַיֵּי יֵשׁוּעַ בִּגְוִיָּתֵנוּ׃
|
כִּי אֲנַחְנוּ הַחַיִּים מְסוּרִים תָּמִיד לַמָּוֶת בַּעֲבוּר יֵשׁוּעַ לְמַעַן יִגָּלוּ גַּם־חַיֵּי יֵשׁוּעַ בִּבְשָׂרֵנוּ בְּשַׂר הַתְּמוּתָה׃
|
לָכֵן בָּנוּ יֶאֱמַץ הַמָּוֶת וּבָכֶם הַחַיִּים׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
כִּיG1063 אֲנַחְנוּG2249 הַחַיִּיםG2198 מְסוּרִיםG3860 תָּמִידG104 לַמָּוֶתG1519 G2288 בַּעֲבוּרG1223 יֵשׁוּעַG2424 לְמַעַןG2443 יִגָּלוּG5319 גַּם־חַיֵּיG2532 G2222 יֵשׁוּעַG2424 בִּבְשָׂרֵנוּG1722 G2257 בְּשַׂרG4561 הַתְּמוּתָה׃G2349
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
ἀεὶ γὰρ ἡμεῖς οἱ ζῶντες εἰς θάνατον παραδιδόμεθα διὰ Ἰησοῦν, ἵνα καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ φανερωθῇ ἐν τῇ θνητῇ σαρκὶ ἡμῶν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ἀεὶ |
aei | G104 | ADV | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἡμεῖς |
hēmeis | G2249 | P-1NP | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ζῶντες |
zōntes | G2198 | V-PAP-NPM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
θάνατον |
thanaton | G2288 | N-ASM | |
παραδιδόμεθα |
paradidometha | G3860 | V-PPI-1P | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
Ἰησοῦν, |
Iēsoun | G2424 | N-ASM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ζωὴ |
zōē | G2222 | N-NSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
φανερωθῇ |
phanerōthē | G5319 | V-APS-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
θνητῇ |
thnētē | G2349 | A-DSF | |
σαρκὶ |
sarki | G4561 | N-DSF | |
ἡμῶν. |
hēmōn | G2257 | P-1GP |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G104 — ἀεί (aeí, ah-eye'): משם עצם ראשוני שיצא מכלל שימוש (שמשמעותו ככל הנראה משך זמן מתמשך); "תמיד", בהגבלה: בקביעות; במשתמע, בשקידה
- G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): מילת יחס ראשונית המציינת את הערוץ שדרכו נעשית פעולה; דרך (בשימושים רחבים מאוד: מקומיים, סיבתיים או נסיבתיים). בהרכב מילים הוא שומר על אותה משמעות כללית.
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2198 — ζάω (záō, dzah'-o): פועל ראשוני; לחיות (כפשוטו או בהשאלה)
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): מן G2198; חיים (כפשוטו או בהשאלה). השווה G5590.
- G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): יחסת נושא (נומינטיב) ברבים של G1473; אנחנו (בשימוש רק להדגשה)
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): צורת יחסת הגֶּנִיטִיב (קניין) ברבים של G1473; שלנו (או מאתנו)
- G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): מן G2348; (למעשה שם תואר המשמש כשם עצם) מוות (כפשוטו או בהשאלה)
- G2349 — θνητός (thnētós, thnay-tos'): מן G2348; בן־תמותה, נתון למוות
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3860 — παραδίδωμι (paradídōmi, par-ad-id'-o-mee): מן G3844 ומן G1325; למסור, כלומר להסגיר, להפקיד, להעביר הלאה
- G4561 — σάρξ (sárx, sarx): כנראה מן הבסיס של G4563; בשר (כפי שהוא לאחר הפשטת העור), כלומר (במובן המדויק) בשרה של חיה (כמאכל), או (בהרחבה) הגוף (בניגוד לנפש (או לרוח), או כסמל למה שחיצוני, או כאמצעי לקרבת המשפחה), או (במשתמע) הטבע האנושי (על חולשותיו (הגופניות או המוסריות) ותאוותיו), או (במיוחד) בן אדם (כשלעצמו)
- G5319 — φανερόω (phaneróō, fan-er-o'-o): מן G5318; לעשות לגלוי, לחשוף (כפשוטו או בהשאלה)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- בכל עת — תהלים 44:23, תהלים 141:7, האיגרת אל הרומאים 8:36, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:31, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:49
- שלנו — האיגרת אל הרומאים 8:11, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:53-54, האיגרת השנייה אל הקורינתים 5:4
הפניות הדדיות (12): הבשורה על פי מתי 5:11, הבשורה על פי מתי 10:22, הבשורה על פי לוקאס 21:17, האיגרת אל הרומאים 5:10, האיגרת אל הרומאים 6:12, האיגרת אל הרומאים 8:10, האיגרת אל הרומאים 15:30, האיגרת השנייה אל הקורינתים 1:5, האיגרת השנייה אל הקורינתים 6:9, האיגרת השנייה אל הקורינתים 11:23, האיגרת השנייה אל הקורינתים 12:10, האיגרת אל הגלטים 2:20
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: חיים מתוך מוות; חיים–מוות; סבל למען הצדקה; חיי מסירות
- Torrey’s: תועלת הייסורים
- Nave's: ייסורים וצרות; ישוע המשיח; פאולוס; רדיפות; סבל; קנאה דתית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין