כתבי הקודש > שמואל א > פרק 26 > פסוק 18

שמואל א 26:18

← שמואל א 26:17	שמואל א 26:18 (MT)	שמואל א 26:19 →
וַיַּכֵּ֤ר שָׁאוּל֙ אֶת ק֣וֹל דָּוִ֔ד וַיֹּ֕אמֶר הֲקוֹלְךָ֥ זֶ֖ה בְּנִ֣י דָוִ֑ד וַיֹּ֣אמֶר דָּוִ֔ד קוֹלִ֖י אֲדֹנִ֥י הַמֶּֽלֶךְ׃	וַיֹּ֕אמֶר לָ֥מָּה זֶּ֛ה אֲדֹנִ֥י רֹדֵ֖ף אַחֲרֵ֣י עַבְדּ֑וֹ כִּ֚י מֶ֣ה עָשִׂ֔יתִי וּמַה בְּיָדִ֖י רָעָֽה׃	וְעַתָּ֗ה יִֽשְׁמַֽע נָא֙ אֲדֹנִ֣י הַמֶּ֔לֶךְ אֵ֖ת דִּבְרֵ֣י עַבְדּ֑וֹ אִם יְהוָ֞ה הֱסִֽיתְךָ֥ בִי֙ יָרַ֣ח מִנְחָ֔ה וְאִ֣ם׀ בְּנֵ֣י הָאָדָ֗ם אֲרוּרִ֥ים הֵם֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה כִּֽי גֵרְשׁ֣וּנִי הַיּ֗וֹם מֵהִסְתַּפֵּ֜חַ בְּנַחֲלַ֤ת יְהוָה֙ לֵאמֹ֔ר לֵ֥ךְ עֲבֹ֖ד אֱלֹהִ֥ים אֲחֵרִֽים׃

נוסח הפסוק

MT

וַיֹּ֕אמֶר^H559 לָ֥מָּה^H4100 זֶּ֛ה^H2088 אֲדֹנִ֥י^H113 רֹדֵ֖ף^H7291 אַחֲרֵ֣י^H310 עַבְדּ֑וֹ^H5650 כִּ֚י^H3588 מֶ֣ה^H4100 עָשִׂ֔יתִי^H6213 וּמַה^H4100 בְּיָדִ֖י^H3027 רָעָֽה׃^H7451

המקור העברי

וַיֹּאמֶר לָמָּה זֶּה אֲדֹנִי רֹדֵף אַחֲרֵי עַבְדֹּו כִּי מֶה עָשִׂיתִי וּמַה־בְּיָדִי רָעָה׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וַ/יֹּ֕אמֶר	va/i.Yo.mer	H559	HC/Vqw3ms	and/ he said
לָ֥/מָּה	La./mah	H4100	HR/Ti	(to)/ why?
זֶּ֛ה	zeh	H2088	HPdxms	this
אֲדֹנִ֥/י	'a.do.N/i	H113	HNcmsc/Sp1cs	(is) lord/ my
רֹדֵ֖ף	ro.Def	H7291	HVqrmsa	pursuing
אַחֲרֵ֣י	'a.cha.Rei	H310	HR	after
עַבְדּ֑/וֹ	av.D/o	H5650	HNcmsc/Sp3ms	servant/ his
כִּ֚י	ki	H3588	HC	for
מֶ֣ה	meh	H4100	HTi	what?
עָשִׂ֔יתִי	'a.Si.ti	H6213	HVqp1cs	have I done
וּ/מַה	u./mah-	H4100	HC/Ti	and/ what?
בְּ/יָדִ֖/י	be./ya.D/i	H3027	HR/Ncbsc/Sp1cs	(is) in/ hand/ my
רָעָֽה	ra.'Ah	H7451	HNcfsa	evil

הפניות שטרונג

H113 — אָדוֹן (ʼâdôwn, aw-done'): או (מקוצר) אָדֹן (ʼâdôn); משורש בלתי־מתועד (שמשמעותו לשלוט); ריבון, כלומר שליט (אנושי או אלוהי)
H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): מן אָחַר (ʼâchar) [H309]; בעיקרו של דבר, החלק האחורי; בדרך כלל משמש כתואר הפועל או כמילת חיבור, אחרי (במשמעויות שונות)
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה
H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): מן עָבַד (ʻâbad) [H5647]; עבד
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
H7291 — רָדַף (râdaph, raw-daf'): שורש קדום; לרוץ אחרי, לרדוף (בדרך כלל בכוונת איבה; בהשאלה (על זמן) שחלף ועבר)
H7451 — רַע (raʻ, rah): מ־רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; רע, או (כשם עצם) רוע (בטבע או במוסר)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

עָשִׂ֔יתִי — שמואל א 17:29, הבשורה על פי יוחנן 8:46, הבשורה על פי יוחנן 10:32, הבשורה על פי יוחנן 18:23
למה — שמואל א 24:10, שמואל א 24:12-15, תהלים 7:4-6, תהלים 35:7, תהלים 69:5

הפניות הדדיות (10): בראשית 20:9, שמואל א 29:8, תהלים 59:4, תהלים 109:3, תהלים 119:78, תהלים 119:161, ירמיה 37:18, איכה 3:52, דניאל 6:23, הבשורה על פי מרקוס 14:48

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: רדיפות
Nave's: זדון; שליטה עצמית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל א › פרק 26 › פסוק 18

שמואל א 26:18

תוכן עניינים

שמואל א 26:18

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

שמואל א 26:18

שמואל א 26:18

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש