כתבי הקודש > שמואל א > פרק 20 > פסוק 8

שמואל א 20:8

← שמואל א 20:7	שמואל א 20:8 (MT)	שמואל א 20:9 →
אִם כֹּ֥ה יֹאמַ֛ר ט֖וֹב שָׁל֣וֹם לְעַבְדֶּ֑ךָ וְאִם חָרֹ֤ה יֶֽחֱרֶה֙ ל֔וֹ דַּ֕ע כִּֽי כָלְתָ֥ה הָרָעָ֖ה מֵעִמּֽוֹ׃	וְעָשִׂ֤יתָ חֶ֙סֶד֙ עַל עַבְדֶּ֔ךָ כִּ֚י בִּבְרִ֣ית יְהוָ֔ה הֵבֵ֥אתָ אֶֽת עַבְדְּךָ֖ עִמָּ֑ךְ וְאִם יֶשׁ בִּ֤י עָוֹן֙ הֲמִיתֵ֣נִי אַ֔תָּה וְעַד אָבִ֖יךָ לָמָּה זֶּ֥ה תְבִיאֵֽנִי׃	וַיֹּ֥אמֶר יְהוֹנָתָ֖ן חָלִ֣ילָה לָּ֑ךְ כִּ֣י׀ אִם יָדֹ֣עַ אֵדַ֗ע כִּֽי כָלְתָ֨ה הָרָעָ֜ה מֵעִ֤ם אָבִי֙ לָב֣וֹא עָלֶ֔יךָ וְלֹ֥א אֹתָ֖הּ אַגִּ֥יד לָֽךְ׃

נוסח הפסוק

MT

וְעָשִׂ֤יתָ^H6213 חֶ֙סֶד֙^H2617 עַל^H5921 עַבְדֶּ֔ךָ^H5650 כִּ֚י^H3588 בִּבְרִ֣ית^H1285 יְהוָ֔ה^H3068 הֵבֵ֥אתָ^H935 אֶֽת^H853 עַבְדְּךָ֖^H5650 עִמָּ֑ךְ^H5973 וְאִם^H518 יֶשׁ^H3426 בִּ֤י עָוֹן֙^H5771 הֲמִיתֵ֣נִי^H4191 אַ֔תָּה^H859 וְעַד^H5704 אָבִ֖יךָ^H1 לָמָּה^H4100 זֶּ֥ה^H2088 תְבִיאֵֽנִי׃^H935

המקור העברי

וְעָשִׂיתָ חֶסֶד עַל־עַבְדֶּךָ כִּי בִּבְרִית יְהוָה הֵבֵאתָ אֶת־עַבְדְּךָ עִמָּךְ וְאִם־יֶשׁ־בִּי עָוֹן הֲמִיתֵנִי אַתָּה וְעַד־אָבִיךָ לָמָּה־זֶּה תְבִיאֵנִי׃ פ

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וְ/עָשִׂ֤יתָ	ve./'a.Si.ta	H6213	HC/Vqq2ms	and/ you will do
חֶ֨סֶד֙	che.sed	H2617	HNcmsa	covenant loyalty
עַל	'al-	H5921	HR	towards
עַבְדֶּ֔/ךָ	'av.De./kha	H5650	HNcmsc/Sp2ms	servant/ your
כִּ֚י	ki	H3588	HC	for
בִּ/בְרִ֣ית	bi/v.Rit	H1285	HR/Ncfsc	in/ (the) covenant of
יְהוָ֔ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
הֵבֵ֥אתָ	he.Ve.ta	H935	HVhp2ms	you have brought
אֶֽת	'et-	H853	HTo	(obj.)
עַבְדְּ/ךָ֖	'av.de./Kha	H5650	HNcmsc/Sp2ms	servant/ your
עִמָּ֑/ךְ	'i.Ma/kh	H5973	HR/Sp2fs	with/ you
וְ/אִם	ve./'im-	H518	HC/C	and/ if
יֶשׁ	yesh-	H3426	HTm	there
בִּ֤/י	b/i		HR/Sp1cs	in (the)/ me
עָוֺן֙	'a.Von	H5771	HNcbsa	(is) iniquity
הֲמִיתֵ֣/נִי	ha.mi.Te./ni	H4191	HVhv2ms/Sp1cs	put to death/ me
אַ֔תָּה	'A.tah	H859	HPp2ms	you
וְ/עַד	ve./'ad-	H5704	HC/R	and/ to
אָבִ֖י/ךָ	'a.Vi./kha	H1	HNcmsc/Sp2ms	father/ your
לָ/מָּה	la./mah-	H4100	HR/Ti	(to)/ why?
זֶּ֥ה	zeh	H2088	HPdxms	this
תְבִיאֵֽ/נִי	te.vi.'E./ni	H935	HVhi2ms/Sp1cs	will you bring/ me

הפניות שטרונג

H1 — אָב (ʼâb, awb): מילה ראשונית; אב, בשימוש מילולי וישיר, או מושאל ורחוק
H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
H1285 — בְּרִית (bᵉrîyth, ber-eeth'): מן בָּרָה (bârâh) [H1262] (במשמעות של חיתוך (כמו בָּרָא (bârâʼ) [H1254])); ברית, הסכם (הקרוי כך משום שנכרת במעבר בין בתרי הבשר)
H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה
H2617 — חֵסֵד (chêçêd, kheh'-sed): מן חָסַד (châçad) [H2616]; חסד, נדיבות וטוב לב; ומכאן במשתמע (כלפי אלוהים) חסידות ויראת שמים; לעיתים רחוקות (בהוראה הפוכה) תוכחה וחרפה, או (בהוראה סובייקטיבית) יופי
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3426 — יֵשׁ (yêsh, yaysh): אולי משורש בלתי־מוכח שמשמעו לבלוט, או להתקיים; ישות; משמש כתואר הפועל או כאוגד עבור פועל ההוויה (הָיָה (hâyâh) [H1961]); יֵשׁ — קיים או קיימים (או כל צורה אחרת של פועל ההוויה, כפי שמתאים להקשר)
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
H4191 — מוּת (mûwth, mooth): שורש קדום; למות (במובן מילולי או מושאל); בבניין הגורם, להמית
H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): מן עָבַד (ʻâbad) [H5647]; עבד
H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
H5771 — עָוֺן (ʻâvôn, aw-vone'): או עָווֹן (ʻâvôwn); (מלכים ב׳ 7:9; תהילים 51:5 (אֲבַד (ʼăbad) [H7])), מ־עָוָה (ʻâvâh) [H5753]; עַוְלָה, כלומר רוע (מוסרי)
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H5973 — עִם (ʻim, eem): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; תואר פועל או מילת יחס: עִם (כלומר בְּצֵרוּף עִם), בשימושים מגוונים; ובמיוחד — בְּשָׁוֶה עִם; לעיתים קרובות עם תחילית של מילת יחס (ואז בדרך כלל אינה באה לידי ביטוי באנגלית)
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

וְעָשִׂ֤יתָ חֶ֙סֶד֙ — בראשית 24:49, בראשית 47:29, יהושע 2:14, משלי 3:3
ואם יש — יהושע 22:22, שמואל ב 14:32, תהלים 7:5-6, מעשי השליחים 25:11
הֵבֵ֥אתָ — שמואל א 18:3, שמואל א 20:16, שמואל א 23:18
תְבִיאֵֽנִי — דברי הימים א 12:18, תהלים 116:11

הפניות הדדיות (5): שמואל א 20:31, שמואל א 22:8, שמואל א 29:8, שמואל ב 21:7, תהלים 7:4

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: השפעה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל א › פרק 20 › פסוק 8

שמואל א 20:8

תוכן עניינים

שמואל א 20:8

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

שמואל א 20:8

שמואל א 20:8

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש