• G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): de ἀγγέλλω (angéllō) (probablement dérivé de G71 ; comparer G34) (apporter des nouvelles); un messager ; surtout un « ange » ; par implication, un pasteur (EN)
• G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): une racine primaire; soulever ; par implication, prendre ou emporter ; fig., élever (la voix), tenir en suspens (l'esprit), spéc., mettre à la voile (c.-à-d. lever l'ancre) ; par hébraïsme (cf. H5375) expier le péché (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G906 — βάλλω (bállō, bal'-lo): un verbe primaire; jeter (en diverses applications, plus ou moins violentes ou intenses). Cf. G4496. (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules) (EN)
• G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): un verbe primaire; « graver », surtout écrire ; au figuré, décrire (EN)
• G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437. (EN)
• G1488 — εἶ (eî, i): deuxième personne du singulier du présent de G1510; tu es (EN)
• G1781 — ἐντέλλομαι (entéllomai, en-tel'-lom-ahee): de G1722 et de la base de G5056; enjoindre (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément). (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G2736 — κάτω (kátō, kat'-o): (comparer G2737) ; adverbe de G2596; vers le bas (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier (EN)
• G3037 — λίθος (líthos, lee'-thos): apparemment un mot primaire; une pierre (au sens propre ou figuré) (EN)
• G3379 — μήποτε (mḗpote, may'-pot-eh): de G3361 et G4218; ne… jamais ; aussi si (ou de peur que) jamais (ou peut-être) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; proprement, à travers (partout), c.-à-d. autour ; au figuré, à l'égard de ; employé dans diverses applications, de lieu, de cause ou de temps (avec le génitif, indiquant le sujet ou l'occasion ou le point superlatif ; avec l'accusatif, le lieu, le circuit, la matière, la circonstance ou la période générale). En composition, il conserve substantiellement le même sens de circuit (autour), d'excès (au-delà) ou d'achèvement (à travers). (EN)
• G4228 — πούς (poús, pooce): un mot primitif; un « pied » (fig. ou litt.) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité. (EN)
• G4350 — προσκόπτω (proskóptō, pros-kop'-to): de G4314 et G2875; frapper contre, c.-à-d. déferler contre (comme l'eau) ; spécialement, heurter du pied, c.-à-d. trébucher (littéralement ou figurément) (EN)
• G4571 — σέ (sé, seh): accusatif singulier de G4771; toi (EN)
• G4572 — σεαυτοῦ (seautoû, seh-ow-too'): génitif de G4571 et G846, aussi datif du même, σεαυτῷ (seautōi) seh-ow-to', et accusatif σεαυτόν (seautón) seh-ow-ton', de même contractés σαυτοῦ (sautoû) sow-too', σαυτῷ (sautōi) sow-to', et σαυτόν (sautón) sow-ton', respectivement; de (avec, à) toi-même (EN)
• G4675 — σοῦ (soû, soo): génitif de G4771; de toi, ton (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée (EN)
• G5495 — χείρ (cheír, khire): peut-être de la base de G5494 au sens de son congénère, la base de G5490 (par l'idée de creux pour saisir); la main (au sens litt. ou fig. (puissance) ; surtout (par hébraïsme) un moyen ou instrument) (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• car — Matthieu 4:4, 2 Corinthiens 11:14
• il ordonnera — Psaumes 91:11-12, Luc 4:9-12, Hébreux 1:14
• de peur que — Job 1:10, Job 5:23, Psaumes 34:8, Psaumes 34:21

Références réciproques (9) : Genèse 3:1, Exode 6:13, Malachie 3:15, Matthieu 4:11, Matthieu 27:40, Marc 3:11, Luc 22:43, Jean 1:34, Jean 7:4

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Satan et les mauvais esprits; Écriture déformée
• Torrey : Le caractère de Christ; Le diable; Tentation
• Nave : L'ange (un esprit); Dieu; Jésus, le Christ; Présomption; Citations et allusions; Satan; Suicide; Temple; Tentation