• G230 — ἀληθῶς (alēthōs, al-ay-thoce'): adverbe de G227; vraiment (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): forme allongée et de voix moyenne d'un verbe primaire; faire être (« gén »-érer), c.-à-d. (réfléchi) devenir (venir à l'existence), employé avec une grande latitude (au sens littéral, figuré, intensif, etc.) (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc. (EN)
• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700. (EN)
• G1543 — ἑκατοντάρχης (hekatontárchēs, hek-at-on-tar'-khace): de G1540 et G757; le capitaine de cent hommes (EN)
• G2258 — ἦν (ēn, ane): imparfait de G1510; je (tu, etc.) étais (était ou étaient) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): une préposition primaire (souvent employée adverbialement); proprement, marquant l'accompagnement ; « au milieu de » (local ou causal) ; modifié diversement selon le cas (génitif : association, ou accusatif : succession) auquel il est joint ; occupant une position intermédiaire entre G575 ou G1537 et G1519 ou G4314 ; moins intime que G1722 et moins étroit que G4862). Souvent employé en composition, dans essentiellement les mêmes rapports de participation ou de proximité, et de transfert ou de succession. (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): de l'article G3588 et de G846; le « il » (elle ou cela), c.-à-d. celui-ci ou celui-là (souvent avec l'article répété) (EN)
• G4578 — σεισμός (seismós, sice-mos'): de G4579; une agitation, c.-à-d. (de l'air) une tempête, (du sol) un tremblement de terre (EN)
• G4970 — σφόδρα (sphódra, sfod'-rah): neutre pluriel de σφοδρός (sphodrós) (violent ; d'origine incertaine) comme adverbe; véhémentement, c.-à-d. à un haut degré, beaucoup (EN)
• G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (une garde ; peut-être apparenté à G2334); garder (de la perte ou du dommage, proprement en ayant l'œil dessus ; et différant ainsi de G5442, qui est proprement empêcher de s'échapper ; et de G2892, qui implique une forteresse ou des lignes militaires complètes d'appareil), c.-à-d. observer (une prophétie ; au figuré, accomplir un commandement) ; par implication, retenir (en détention ; au figuré, maintenir) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée) (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée (EN)
• G5399 — φοβέω (phobéō, fob-eh'-o): de G5401; effrayer, c.-à-d. (au passif) être alarmé ; par analogie, être saisi de crainte respectueuse envers, c.-à-d. révérer (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• furent fort effrayés — 2 Rois 1:13-14, Actes 2:37, Actes 16:29-30, Apocalypse 11:13
• ayant vu — Marc 15:39, Luc 23:47-49
• le centenier — Matthieu 8:5, Matthieu 27:36, Actes 10:1, Actes 21:32, Actes 23:17, Actes 23:23, Actes 27:1, Actes 27:43
• Véritablement — Matthieu 26:63, Matthieu 27:40, Matthieu 27:43, Luc 22:70, Jean 19:7, Romains 1:4

Références réciproques (22) : Lévitique 22:19, Jérémie 26:16, Jérémie 44:10, Matthieu 14:33, Matthieu 16:16, Matthieu 27:24, Marc 9:7, Marc 15:14, Luc 1:35, Luc 7:2, Luc 23:14, Luc 23:41, Jean 1:34, Jean 10:36, Jean 19:4, Jean 20:31, Actes 9:20, Actes 13:12, Actes 22:25, 2 Corinthiens 1:19, Apocalypse 2:18, Apocalypse 6:12

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Centeniers; Démonstration divine
• Torrey : Tremblements de terre
• Nave : Armées; Centenier; Jésus, le Christ