• H241 — אֹזֶן (ʼôzen, o'-zen): de אָזַן (ʼâzan) [H238]; largeur, c.-à-d. (concret) l'oreille (d'après sa forme chez l'homme) (EN)
• H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): de אָחַר (ʼâchar) [H309]; proprement, la partie postérieure ; employé en général comme adverbe ou conjonction, après (en divers sens) (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): pluriel de אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; dieux au sens ordinaire ; mais spécialement employé (ainsi au pluriel, surtout avec l'article) du Dieu suprême ; parfois appliqué par déférence aux magistrats ; et quelquefois comme superlatif (EN)
• H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): d'une racine inusitée signifiant probablement être ferme; la terre (dans son ensemble, ou partiellement un pays) (EN)
• H1121 — בֵּן (bên, bane): de בָּנָה (bânâh) [H1129]; un fils (comme constructeur du nom de famille), au sens le plus large (de parenté littérale et figurée, y compris petit-fils, sujet, nation, qualité ou condition, etc., (comme père ou frère), etc.) (EN)
• H1875 — דָּרַשׁ (dârash, daw-rash'): une racine primitive; proprement, fouler ou fréquenter ; habituellement suivre (pour poursuivre ou rechercher) ; par implication, chercher ou demander ; spécialement adorer (EN)
• H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): de טוֹב (ṭôwb) [H2895]; bon (comme adjectif) au sens le plus large ; employé aussi comme substantif, au masculin comme au féminin, au singulier comme au pluriel (bon, un bien ou une bonne chose, un homme ou une femme de bien ; le bien, les biens ou les bonnes choses, des hommes ou des femmes de bien), aussi comme adverbe (bien) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): de הָיָה (hâyâh) [H1961] ; (l')Existant par soi-même ou Éternel; l'Éternel (Jéhovah), nom national juif de Dieu (EN)
• H3423 — יָרַשׁ (yârash, yaw-rash'): ou יָרֵשׁ (yârêsh) ; une racine primitive; occuper (en chassant les occupants précédents et en possédant à leur place) ; par implication, saisir, dépouiller, hériter ; aussi expulser, appauvrir, ruiner (EN)
• H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): de שָׂרָה (sârâh) [H8280] et אֵל (ʼêl) [H410] ; il régnera comme Dieu; Israël, nom symbolique de Jacob ; aussi (typiquement) de sa postérité (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): ou (Jérémie 33:8) כּוֹל (kôwl) ; de כָּלַל (kâlal) [H3634]; proprement, le tout ; de là, tout, quelconque ou chaque (au singulier seulement, mais souvent au sens pluriel) (EN)
• H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): de עָנָה (ʻânâh) [H6030]; proprement, attention, c.-à-d. dessein ; employé seulement adverbialement, à cause de (comme motif ou but), téléologiquement, afin que (EN)
• H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): de צָוָה (tsâvâh) [H6680]; un commandement, humain ou divin (collectivement, la Loi) (EN)
• H5157 — נָחַל (nâchal, naw-khal'): une racine primitive; hériter (comme mode (figuré) de transmission), ou (en général) occuper ; causatif, léguer, ou (en général) distribuer, mettre en possession (EN)
• H5704 — עַד (ʻad, ad): proprement, le même que עַד (ʻad) [H5703] (employé comme préposition, adverbe ou conjonction ; surtout avec une préposition); aussi loin (ou aussi longtemps, ou autant) que, soit d'espace (jusqu'à), soit de temps (pendant, tandis que, jusqu'à ce que), soit de degré (autant que) (EN)
• H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): ou עֹלָם (ʻôlâm) ; de עָלַם (ʻâlam) [H5956]; proprement, caché, c.-à-d. le point où tout disparaît ; en général, temps immémorial (passé ou futur), c.-à-d. (pratiquement) éternité ; fréquentativement, adverbial (surtout avec un préfixe prépositionnel) toujours (EN)
• H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): probablement un mot primitif; un œil (au propre ou au figuré) ; par analogie, une source (comme l'œil du paysage) (EN)
• H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): de עֵת (ʻêth) [H6256]; en ce temps-ci, comme adverbe, conjonction ou explétif (EN)
• H6951 — קָהָל (qâhâl, kaw-hawl'): de קָהַל (qâhal) [H6950]; assemblée (généralement au sens concret) (EN)
• H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): une racine primitive; proprement, entourer d'une haie (comme d'épines), c.-à-d. garder ; en général, protéger, veiller à, etc. (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte hébreu (Codex de Leningrad, WLC), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): apparemment contracté de אוֹת (ʼôwth) [H226] au sens démonstratif d'entité; proprement, soi-même (mais employé en général pour désigner plus précisément l'objet d'un verbe ou d'une préposition, même ou à savoir) (EN)

Références croisées du verset

• qui l’entend — Deutéronome 4:26, Deutéronome 29:10, Deutéronome 29:15, Actes 10:33
• en la présence — Deutéronome 4:6, Matthieu 5:14-16, Hébreux 12:1-2
• garder — Psaumes 119:4, Psaumes 119:10-11, Psaumes 119:27, Psaumes 119:33-34, Psaumes 119:44, Proverbes 2:1-5, Proverbes 3:1, Ésaïe 34:16, Actes 17:11
• le fassiez hériter — Esdras 9:12, Proverbes 13:22
• afin que vous possédiez — Deutéronome 4:1, Deutéronome 5:32-33, Deutéronome 6:1-3

Références réciproques (5) : Josué 22:5, 1 Rois 2:3, 1 Rois 3:3, 1 Chroniques 29:1, Ésaïe 45:19

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : La Bible ; la parole de Dieu
• Torrey : Recherche de Dieu
• Nave : La bénédiction; Dieu