Mateo 13:19

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Biblia > Mateo > Capítulo 13 > Versículo 19

Mateo 13:19


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Oid, pues, vosotros la parábola del que siembra:
Oyendo cualquiera la palabra del reino, y no entendiéndola, viene el malo, y arrebata lo que fué sembrado en su corazón: éste es el que fué sembrado junto al camino.
Y el que fué sembrado en pedregales, éste es el que oye la palabra, y luego la recibe con gozo.

Texto del versículo

RV1909 con números de Strong

OyendoG191 cualquieraG3956 laG3588 palabraG3056 delG3588 reinoG932, yG2532 noG3361 entendiéndolaG4920, vieneG2064 elG3588 maloG4190, yG2532 arrebataG726 loG3588 que fué sembradoG4687 enG1722 suG846 corazónG2588: ésteG3778 esG2076 elG3588 que fué sembradoG4687 juntoG3844 alG3588 caminoG3598.


Griego original

παντὸς ἀκούοντος τὸν λόγον τῆς βασιλείας καὶ μὴ συνιέντος, ἔρχεται ὁ πονηρός, καὶ ἁρπάζει τὸ ἐσπαρμένον ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ. οὗτός ἐστιν ὁ παρὰ τὴν ὁδὸν σπαρείς.

Griego Transliteración Strong Morfología RV1909
παντὸς
pantos G3956 A-GSM
ἀκούοντος
akouontos G191 V-PAP-GSM
τὸν
ton G3588 T-ASM
λόγον
logon G3056 N-ASM
τῆς
tēs G3588 T-GSF
βασιλείας
basileias G932 N-GSF
καὶ
kai G2532 CONJ
μὴ
mē G3361 PRT-N
συνιέντος,
sunientos G4920 V-PAP-GSM
ἔρχεται
erchetai G2064 V-PNI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM
πονηρός,
ponēros G4190 A-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἁρπάζει
harpazei G726 V-PAI-3S
τὸ
to G3588 T-ASN
ἐσπαρμένον
esparmenon G4687 V-RPP-ASN
ἐν
en G1722 PREP
τῇ
tē G3588 T-DSF
καρδίᾳ
kardia G2588 N-DSF
αὐτοῦ.
autou G846 P-GSM
οὗτός
houtos G3778 D-NSM
ἐστιν
estin G2076 V-PAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM
παρὰ
para G3844 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF
ὁδὸν
hodon G3598 N-ASF
σπαρείς.
spareis G4687 V-2APP-NSM
toque o enfoque (o pase el cursor) para ver la glosa en inglés
Referencias de Strong
  • G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbo primario; oír (en varios sentidos)
  • G726 — ἁρπάζω (harpázō, har-pad'-zo): de un derivado de G138; arrebatar (en diversas aplicaciones)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848.
  • G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): de G935; propiamente, realeza, es decir, (abstractamente) gobierno, o (concretamente) un reino (literal o figurativamente)
  • G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente).
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz media de un verbo primario (usado solamente en los tiempos presente e imperfecto, siendo los otros suplidos por un afín (voz media) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, o (activa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que no aparecen de otra manera); venir o ir (en una gran variedad de aplicaciones, literal y figuradamente)
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): tercera persona singular presente indicativa de G1510; él (ella o ello) es; también (con plural neutro) ellos son
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
  • G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): prolongado de un κάρ (kár) primario (latín cor, "corazón"); el corazón, es decir, (en sentido figurado) los pensamientos o sentimientos (mente); también (por analogía) el medio
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dicho (incluido el pensamiento); por implicación, un tema (asunto de discurso), también razonamiento (la facultad mental) o motivo; por extensión, un cálculo; especialmente, (con el artículo en Juan) la Expresión Divina (es decir, Cristo)
  • G3361 — μή (mḗ, may): una partícula primaria de negación calificada (mientras que G3756 expresa una negación absoluta); (adverbio) no, (conjunción) para que no; también (como interrogativo que implica una respuesta negativa (mientras que G3756 espera una afirmativa)) si acaso. A menudo se usa en compuestos en relaciones sustancialmente iguales. Véase también G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
  • G3598 — ὁδός (hodós, hod-os'): aparentemente una palabra primaria; un camino; por implicación, un progreso (la ruta, acto o distancia); figuradamente, un modo o medio
  • G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): del artículo G3588 y G846; el él (ella o ello), es decir, este o aquel (a menudo con artículo repetido)
  • G3844 — παρά (pará, par-ah'): una preposición primaria; propiamente, cerca; es decir, (con caso genitivo) de junto a (literalmente o en sentido figurado), (con caso dativo) a (o en) la vecindad de (objetiva o subjetivamente), (con caso acusativo) a la proximidad con (local (especialmente más allá de u opuesto a) o causal (a causa de). En compuestos conserva la misma variedad de aplicación.
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluyendo todas las formas de declinación; aparentemente una palabra primaria; todo, cualquier, cada, el todo
  • G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): de un derivado de G4192; dañino, es decir, malo (propiamente, en efecto o influencia, y así distinto de G2556, que se refiere más bien al carácter esencial, así como de G4550, que indica degeneración de la virtud original); en sentido figurado, calamitoso; también (pasivamente) enfermo, es decir, aquejado de enfermedad; pero especialmente (moralmente) culpable, es decir, negligente, vicioso, malhechor; neutro (singular) maldad, malicia, o (plural) culpa; masculino (singular) el diablo, o (plural) pecadores. Véase también G4191.
  • G4687 — σπείρω (speírō, spi'-ro): probablemente reforzado desde G4685 (mediante la idea de extender); esparcir, es decir, sembrar (literal o figuradamente)
  • G4920 — συνίημι (syníēmi, soon-ee'-ay-mee): de G4862 y ἵημι (híēmi) (enviar); poner junto, es decir, (mentalmente) comprender; por implicación, actuar piadosamente

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