Römer 7:8
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Römer 7:8
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Was wollen wir denn nun sagen? Ist das Gesetz Sünde? Das sei ferne! Aber die Sünde erkannte ich nicht, außer durchs Gesetz. Denn ich wusste nichts von der Lust, wenn das Gesetz nicht hätte gesagt: „Lass dich nicht gelüsten!“
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Da nahm aber die Sünde Ursache am Gebot und erregte in mir allerlei Lust; denn ohne das Gesetz war die Sünde tot.
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Ich aber lebte vordem ohne Gesetz; da aber das Gebot kam, ward die Sünde wieder lebendig,
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Verstext
Da nahmG2983 aberG1161 die SündeG266 UrsacheG874 amG1223 GebotG1785 und erregteG2716 inG1722 mirG1698 allerleiG3956 Lust;G1939 dennG1063 ohneG5565 das GesetzG3551 war die SündeG266 tot.G3498
ἀφορμὴν δὲ λαβοῦσα ἡ ἁμαρτία διὰ τῆς ἐντολῆς κατειργάσατο ἐν ἐμοὶ πᾶσαν ἐπιθυμίαν· χωρὶς γὰρ νόμου ἁμαρτία νεκρά.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ἀφορμὴν |
aphormēn | G874 | N-ASF | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
λαβοῦσα |
labousa | G2983 | V-2AAP-NSF | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ἁμαρτία |
hamartia | G266 | N-NSF | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ἐντολῆς |
entolēs | G1785 | N-GSF | |
κατειργάσατο |
kateirgasato | G2716 | V-ADI-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἐμοὶ |
emoi | G1698 | P-1DS | |
πᾶσαν |
pasan | G3956 | A-ASF | |
ἐπιθυμίαν· |
epithumian | G1939 | N-ASF | |
χωρὶς |
chōris | G5565 | ADV | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
νόμου |
nomou | G3551 | N-GSM | |
ἁμαρτία |
hamartia | G266 | N-NSF | |
νεκρά. |
nekra | G3498 | A-NSF |
- G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): von G264; eine Sünde (eigentlich abstrakt)
- G874 — ἀφορμή (aphormḗ, af-or-may'): von einer Zusammensetzung aus G575 und G3729; ein Ausgangspunkt, d. h. (übertragen) eine Gelegenheit
- G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln)
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
- G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): eine verlängerte Form von G3427; mir
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1785 — ἐντολή (entolḗ, en-tol-ay'): von G1781; Anordnung, d. h. eine verbindliche Vorschrift
- G1939 — ἐπιθυμία (epithymía, ep-ee-thoo-mee'-ah): von G1937; ein Verlangen (besonders nach Verbotenem)
- G2716 — κατεργάζομαι (katergázomai, kat-er-gad'-zom-ahee): von G2596 und G2038; vollständig wirken, d. h. vollbringen; im weiteren Sinn vollenden, gestalten
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, das nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht wird; nehmen (in sehr vielen Anwendungen, wörtlich und übertragen (eigentlich objektiv oder aktiv, etwas ergreifen; während G1209 eher subjektiv oder passiv ist, sich anbieten lassen; während G138 gewaltsamer ist, packen oder entfernen))
- G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): von einem anscheinenden Grundwort νέκυς (nékys) (ein Leichnam); tot (wörtlich oder übertragen; auch als Substantiv)
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): von einem Grundwort νέμω (némō) (zuteilen, besonders Futter oder Weide an Tiere); Gesetz (über die Vorstellung des vorschreibenden Brauchs), allgemein (Regelung), besonders, (des Mose (einschließlich des Buches); auch des Evangeliums), oder übertragen (ein Grundsatz)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
- G5565 — χωρίς (chōrís, kho-rece'): Adverb von G5561; in einem Abstand, d. h. getrennt oder abgesondert von (oft als Präposition)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- denn ohne — Johannes 15:22, Johannes 15:24, Römer 4:15, 1. Korinther 15:56
- Sünde — Römer 4:15, Römer 5:20, Römer 7:11, Römer 7:13, Römer 7:17
- erregte — Jakobus 1:14-15
Rückverweise (14): 1. Mose 4:7, 1. Mose 43:18, 5. Mose 5:21, 5. Mose 15:9, Josua 7:21, 2. Chronik 15:3, Sprüche 9:17, Matthäus 5:28, Markus 7:21, Römer 7:5, Römer 7:7, Römer 13:9, Galater 5:17, Kolosser 3:5
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Torrey’s: Sünde
- Nave’s: Tod; Rechtfertigung; Unzucht
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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