Römer 4:9

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Bibel > Römer > Kapitel 4 > Vers 9

Römer 4:9


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Selig ist der Mann, welchem Gott die Sünde nicht zurechnet!“
Nun diese Seligkeit, geht sie über die Beschnittenen oder auch über die Unbeschnittenen? Wir müssen ja sagen, dass Abraham sei sein Glaube zur Gerechtigkeit gerechnet.
Wie ist er ihm denn zugerechnet? Als er beschnitten oder als er unbeschnitten war? Nicht, als er beschnitten, sondern als er unbeschnitten war.

Verstext

LUT1912

NunG3767 dieseG3778 Seligkeit,G3108 geht sie überG1909 die BeschnittenenG4061 oderG2228 auchG2532 überG1909 die Unbeschnittenen?G203 WirG3004 müssen jaG1063 sagen,G3004 dassG3754 AbrahamG11 sei sein GlaubeG4102 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnet.G3049


Griechischer Grundtext

ὁ μακαρισμὸς οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν περιτομήν, ἢ καὶ ἐπὶ τὴν ἀκροβυστίαν; λέγομεν γὰρ ὅτι Ἐλογίσθη τῷ Ἀβραὰμ ἡ πίστις εἰς δικαιοσύνην.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ὁ
ho G3588 T-NSM —
μακαρισμὸς
makarismos G3108 N-NSM
οὖν
oun G3767 CONJ
οὗτος
houtos G3778 D-NSM
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
περιτομήν,
peritomēn G4061 N-ASF
ἢ
ē G2228 PRT
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
ἀκροβυστίαν;
akrobustian G203 N-ASF
λέγομεν
legomen G3004 V-PAI-1P
γὰρ
gar G1063 CONJ
ὅτι
hoti G3754 CONJ
Ἐλογίσθη
Elogisthē G3049 V-API-3S
τῷ
tō G3588 T-DSM —
Ἀβραὰμ
Abraam G11 N-PRI
ἡ
hē G3588 T-NSF —
πίστις
pistis G4102 N-NSF
εἰς
eis G1519 PREP
δικαιοσύνην.
dikaiosunēn G1343 N-ASF
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Strong-Verweise
  • G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): hebräischen Ursprungs (H85); Abraham, der hebräische Erzvater. (In Apostelgeschichte 7,16 sollte der Text wahrscheinlich Jakob lauten.)
  • G203 — ἀκροβυστία (akrobystía, ak-rob-oos-tee'-ah): von G206 und wahrscheinlich einer abgewandelten Form von πόσθη (pósthē) (der Penis oder das männliche Glied); die Vorhaut; im weiteren Sinn ein unbeschnittener (d. h. heidnischer, übertragen nicht wiedergeborener) Zustand oder Mensch
  • G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln)
  • G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): von G1342; Gerechtigkeit (des Wesens oder der Tat); besonders (christliche) Rechtfertigung
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
  • G2228 — ἤ (ḗ, ay): eine Grundpartikel der Unterscheidung zwischen zwei verbundenen Begriffen; disjunktiv, oder; komparativ, als. Oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht. Vergleiche besonders G2235, G2260, G2273.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
  • G3049 — λογίζομαι (logízomai, log-id'-zom-ahee): Medium von G3056; eine Aufstellung machen, d. h. schätzen (wörtlich oder übertragen)
  • G3108 — μακαρισμός (makarismós, mak-ar-is-mos'): von G3106; Seligpreisung, d. h. Zuschreibung von Glück
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach
  • G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): vom Artikel G3588 und G846; der (die oder das), d. h. dieser oder jener (oft mit wiederholtem Artikel)
  • G4061 — περιτομή (peritomḗ, per-it-om-ay'): von G4059; Beschneidung (der Ritus, der Zustand oder das Volk, wörtlich oder übertragen)
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): von G3982; Überzeugung, d. h. Glaube; sittliche Überzeugung (von religiöser Wahrheit oder der Wahrhaftigkeit Gottes oder eines religiösen Lehrers), besonders Vertrauen auf Christus zum Heil; abstrakt Beständigkeit in einem solchen Bekenntnis; im erweiterten Sinn das Gefüge der religiösen (Evangeliums-)Wahrheit selbst

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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