Markus 9:25
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Markus 9:25
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Und alsbald schrie des Kindes Vater mit Tränen und sprach: Ich glaube, lieber Herr, hilf meinem Unglauben!
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Da nun Jesus sah, dass das Volk zulief, bedrohte er den unsauberen Geist und sprach zu ihm: Du sprachloser und tauber Geist, ich gebiete dir, dass du von ihm ausfahrest und fahrest hinfort nicht in ihn!
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Da schrie er und riss ihn sehr und fuhr aus. Und er ward, als wäre er tot, dass auch viele sagten: Er ist tot.
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Verstext
DaG1161 nun JesusG2424 sah,G1492 dassG3754 das VolkG3793 zulief,G1998 bedrohteG2008 er den unsauberenG169 GeistG4151 undG2532 sprachG3004 zu ihm:G846 Du sprachloserG216 undG2532 tauberG2974 Geist,G4151 ichG1473 gebieteG2004 dir,G4671 dassG3754 du vonG1537 ihmG846 ausfahrestG1831 undG2532 fahrestG1525 hinfort nichtG3371 inG1519 ihn!G846
ἰδὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἐπισυντρέχει ὄχλος, ἐπετίμησε τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ, λέγων αὐτῷ, Τὸ πνεῦμα τὸ ἄλαλον καὶ κωφόν, ἐγώ σοι ἐπιτάσσω, ἔξελθε ἐξ αὐτοῦ, καὶ μηκέτι εἰσέλθῃς εἰς αὐτόν.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ἰδὼν |
idōn | G1492 | V-2AAP-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἐπισυντρέχει |
episuntrechei | G1998 | V-PAI-3S | |
ὄχλος, |
ochlos | G3793 | N-NSM | |
ἐπετίμησε |
epetimēse | G2008 | V-AAI-3S | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
πνεύματι |
pneumati | G4151 | N-DSN | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
ἀκαθάρτῳ, |
akathartō | G169 | A-DSN | |
λέγων |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSN | |
Τὸ |
To | G3588 | T-NSN | — |
πνεῦμα |
pneuma | G4151 | N-NSN | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
ἄλαλον |
alalon | G216 | A-NSN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
κωφόν, |
kōphon | G2974 | A-NSN | |
ἐγώ |
egō | G1473 | P-1NS | |
σοι |
soi | G4671 | P-2DS | |
ἐπιτάσσω, |
epitassō | G2004 | V-PAI-1S | |
ἔξελθε |
exelthe | G1831 | V-2AAM-2S | |
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
μηκέτι |
mēketi | G3371 | ADV-N | |
εἰσέλθῃς |
eiselthēs | G1525 | V-2AAS-2S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
αὐτόν. |
auton | G846 | P-ASM |
- G169 — ἀκάθαρτος (akáthartos, ak-ath'-ar-tos): von G1 (als verneinende Partikel) und einer vermuteten Ableitung von G2508 (bedeutet: gereinigt); unrein (zeremoniell, moralisch (unzüchtig) oder besonders (dämonisch))
- G216 — ἄλαλος (álalos, al'-al-os): von G1 (als verneinende Partikel) und G2980; stumm
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ein Grundpronomen der ersten Person; ich (nur bei Betonung ausgedrückt). Für die anderen Fälle und den Plural siehe G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257 usw.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): von G1519 und G2064; hineingehen (wörtlich oder übertragen)
- G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
- G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): von G1537 und G2064; herausgehen (wörtlich oder übertragen)
- G1998 — ἐπισυντρέχω (episyntréchō, ep-ee-soon-trekh'-o): von G1909 und G4936; an einem Ort (oder zu einem bestimmten Anlass) zusammenlaufen
- G2004 — ἐπιτάσσω (epitássō, ep-ee-tas'-so): von G1909 und G5021; anordnen, d. h. befehlen
- G2008 — ἐπιτιμάω (epitimáō, ep-ee-tee-mah'-o): von G1909 und G5091; eine Buße auflegen, d. h. tadeln oder ermahnen; im weiteren Sinn verbieten
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2974 — κωφός (kōphós, ko-fos'): von G2875; abgestumpft, d. h. (übertragen) im Hören (taub) oder im Reden (stumm)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3371 — μηκέτι (mēkéti, may-ket'-ee): von G3361 und G2089; nicht mehr
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): von einer Ableitung von G2192 (mit der Bedeutung Fahrzeug); eine Menge (als fortgetragen); im weiteren Sinn der Pöbel; im erweiterten Sinn eine Volksklasse; übertragen ein Aufruhr
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590.
- G4671 — σοί (soí, soy): Dativ von G4771; dir
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- bedrohte er — Sacharja 3:2, Matthäus 17:18, Markus 1:25-27, Markus 5:7-8, Lukas 4:35, Lukas 4:41, Lukas 9:42, Judas 1:9
- ich gebiete — Lukas 8:29, Apostelgeschichte 16:18
- Du — Jesaja 35:5-6, Matthäus 9:32-33, Matthäus 12:22, Lukas 11:14
Rückverweise (10): Psalmen 44:5, Matthäus 8:3, Matthäus 8:16, Matthäus 11:5, Markus 1:23, Markus 4:39, Markus 9:17, Markus 10:17, Lukas 11:24, Apostelgeschichte 9:40
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Taubheit und Hören; Gesundheit und Krankheit
- Nave’s: Kinder; Taubheit; Dämonen; Zweifel; Stumme (Taubheit, Stummheit); Glaube; Fürbitte; Jesus Christus; Wunder
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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