Lukas 7:30
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Lukas 7:30
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Und alles Volk, das ihn hörte, und die Zöllner gaben Gott recht und ließen sich taufen mit der Taufe des Johannes.
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Aber die Pharisäer und Schriftgelehrten verachteten Gottes Rat wider sich selbst und ließen sich nicht von ihm taufen.
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Aber der Herr sprach: Wem soll ich die Menschen dieses Geschlechts vergleichen, und wem sind sie gleich?
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Verstext
AberG1161 die PharisäerG5330 undG2532 SchriftgelehrtenG3544 verachtetenG114 GottesG2316 RatG1012 widerG1519 sich selbstG1438 undG2532 ließenG907 sich nichtG3361 vonG5259 ihmG846 taufen.G907
οἱ δὲ Φαρισαῖοι καὶ οἱ νομικοὶ τὴν βουλὴν τοῦ Θεοῦ ἠθέτησαν εἰς ἑαυτούς, μὴ βαπτισθέντες ὑπ’ αὐτοῦ.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
Φαρισαῖοι |
Pharisaioi | G5330 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
νομικοὶ |
nomikoi | G3544 | A-NPM | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
βουλὴν |
boulēn | G1012 | N-ASF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἠθέτησαν |
ēthetēsan | G114 | V-AAI-3P | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ἑαυτούς, |
heautous | G1438 | F-3APM | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
βαπτισθέντες |
baptisthentes | G907 | V-APP-NPM | |
ὑπ’ |
hup’ | G5259 | PREP | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
- G114 — ἀθετέω (athetéō, ath-et-eh'-o): von einer Zusammensetzung aus G1 (als verneinende Partikel) und einer Ableitung von G5087; beiseitesetzen, d. h. (im weiteren Sinn) missachten, aufheben oder verletzen
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): von einer Ableitung von G911; eintauchen, untertauchen; überfluten lassen (d. h. völlig nass machen); (im Neuen Testament) nur von ritueller Waschung gebraucht, besonders (fachsprachlich) von der Einsetzung der christlichen Taufe
- G1012 — βουλή (boulḗ, boo-lay'): von G1014; Wille, d. h. (objektiv) Rat, oder (im weiteren Sinn) Vorsatz
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw.
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3544 — νομικός (nomikós, nom-ik-os'): von G3551; dem Gesetz gemäß (oder zugehörig), d. h. gesetzlich (kultisch); als Substantiv, ein Kenner des (mosaischen) Gesetzes
- G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): eine Grundpräposition; unter, d. h. (mit dem Genitiv) örtlich (unterhalb), oder bei Verben (das Handeln oder Mittel, durch); (mit dem Akkusativ) örtlich (wohin (darunter) oder wo (unten) oder zeitlich (wann (um))). In Zusammensetzungen behält es dieselben allgemeinen Anwendungen bei, besonders der niedrigeren Stellung oder Lage, und besonders verdeckt oder mäßig.
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): hebräischen Ursprungs (vergleiche H6567); ein Abgesonderter, d. h. ausschließlich religiös; ein Pharisäer, d. h. jüdischer Sektenanhänger
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- verachteten — Jeremia 8:8, Lukas 13:34, Römer 10:21, 2. Korinther 6:1, Galater 2:21
- Gottes Rat — Apostelgeschichte 20:27, Epheser 1:11
Rückverweise (20): Psalmen 107:11, Sprüche 1:25, Jesaja 5:24, Matthäus 3:7, Matthäus 11:12, Matthäus 19:30, Matthäus 21:32, Matthäus 22:35, Markus 10:2, Markus 10:31, Lukas 5:17, Lukas 5:30, Lukas 10:25, Lukas 18:10, Johannes 1:24, Johannes 7:26, Johannes 10:41, Johannes 12:48, Titus 3:11, Titus 3:13
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Aufnahme und Verwerfung Gottes und der Wahrheit; Jüdische Parteien und Richtungen
- Torrey’s: Die Ratschlüsse und Vorsätze Gottes; Die Pharisäer
- Nave’s: Taufe; Jesus Christus; Johannes; Pharisäer
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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