Johannes 17:20

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Bibel > Johannes > Kapitel 17 > Vers 20

Johannes 17:20


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Ich heilige mich selbst für sie, auf dass auch sie geheiligt seien in der Wahrheit.
Ich bitte aber nicht allein für sie, sondern auch für die, die durch ihr Wort an mich glauben werden,
auf dass sie alle eins seien, gleichwie du, Vater, in mir und ich in dir; dass auch sie in uns eins seien, auf dass die Welt glaube, du habest mich gesandt.

Verstext

LUT1912

Ich bitteG2065 aberG1161 nichtG3756 alleinG3440 fürG4012 sie,G5130 sondernG235 auchG2532 fürG4012 die, die durchG1223 ihrG846 WortG3056 anG1519 michG1691 glaubenG4100 werden,


Griechischer Grundtext

οὐ περὶ τούτων δὲ ἐρωτῶ μόνον, ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν πιστευσόντων διὰ τοῦ λόγου αὐτῶν εἰς ἐμέ·

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
οὐ
ou G3756 PRT-N
περὶ
peri G4012 PREP
τούτων
toutōn G5130 D-GPM
δὲ
de G1161 CONJ
ἐρωτῶ
erōtō G2065 V-PAI-1S
μόνον,
monon G3440 ADV
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
καὶ
kai G2532 CONJ
περὶ
peri G4012 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
πιστευσόντων
pisteusontōn G4100 V-FAP-GPM
διὰ
dia G1223 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
λόγου
logou G3056 N-GSM
αὐτῶν
autōn G846 P-GPM
εἰς
eis G1519 PREP
ἐμέ·
eme G1691 P-1AS
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Strong-Verweise
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1691 — ἐμέ (emé, em-eh'): eine verlängerte Form von G3165; mich
  • G2065 — ἐρωτάω (erōtáō, er-o-tah'-o): anscheinend von G2046 (vergleiche G2045); befragen; im weiteren Sinn bitten. Vergleiche G4441.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus)
  • G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): Neutrum von G3441 als Adverb; nur
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch).
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus)
  • G5130 — τούτων (toútōn, too'-tone): Genitiv Plural Maskulinum oder Neutrum von G3778; dieser (von oder über diese Personen oder Sachen)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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