Johannes 12:37
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Johannes 12:37
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Glaubet an das Licht, dieweil ihr's habt, auf dass ihr des Lichtes Kinder seid.
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Solches redete Jesus und ging weg und verbarg sich vor ihnen. Und ob er wohl solche Zeichen vor ihnen getan hatte, glaubten sie doch nicht an ihn,
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auf dass erfüllet würde der Spruch des Propheten Jesaja, den er sagte: „Herr, wer glaubt unserem Predigen? Und wem ist der Arm des Herrn offenbart?“
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Verstext
SolchesG5023 redeteG2980 JesusG2424 undG1161 G2532 gingG565 weg undG1161 G2532 verbargG2928 sich vorG1715 G575 ihnen.G846 UndG1161 G2532 obG846 er wohl solcheG5118 ZeichenG4592 vorG1715 G575 ihnenG846 getanG4160 hatte, glaubtenG4100 sie doch nichtG3756 anG1519 ihn,G846
Johannes 12:36 (KJV)
ἕως τὸ φῶς ἔχετε, πιστεύετε εἰς τὸ φῶς, ἵνα υἱοὶ φωτὸς γένησθε. Ταῦτα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἀπελθὼν ἐκρύβη ἀπ’ αὐτῶν.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ἕως |
heōs | G2193 | ADV | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
φῶς |
phōs | G5457 | N-ASN | |
ἔχετε, |
echete | G2192 | V-PAI-2P | |
πιστεύετε |
pisteuete | G4100 | V-PAM-2P | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
φῶς, |
phōs | G5457 | N-ASN | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
υἱοὶ |
huioi | G5207 | N-NPM | |
φωτὸς |
phōtos | G5457 | N-GSN | |
γένησθε. |
genēsthe | G1096 | V-2ADS-2P | |
Ταῦτα |
Tauta | G5023 | D-APN | — |
ἐλάλησεν |
elalēsen | G2980 | V-AAI-3S | — |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
ἀπελθὼν |
apelthōn | G565 | V-2AAP-NSM | — |
ἐκρύβη |
ekrubē | G2928 | V-2API-3S | — |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | — |
αὐτῶν. |
autōn | G846 | P-GPM | — |
Johannes 12:37 (KJV)
τοσαῦτα δὲ αὐτοῦ σημεῖα πεποιηκότος ἔμπροσθεν αὐτῶν, οὐκ ἐπίστευον εἰς αὐτόν·
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
τοσαῦτα |
tosauta | G5118 | D-APN | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
σημεῖα |
sēmeia | G4592 | N-APN | |
πεποιηκότος |
pepoiēkotos | G4160 | V-RAP-GSM | |
ἔμπροσθεν |
emprosthen | G1715 | PREP | |
αὐτῶν, |
autōn | G846 | P-GPM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἐπίστευον |
episteuon | G4100 | V-IAI-3P | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
αὐτόν· |
auton | G846 | P-ASM |
Johannes 12:36 (KJV)
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
- G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): unsicherer Verwandtschaft; eine Konjunktion, Präposition und Adverb der Dauer, bis (zeitlich und örtlich)
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363.
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft
- G5457 — φῶς (phōs, foce): von einem veralteten φάω (pháō) (scheinen oder offenbar machen, besonders durch Strahlen; vergleiche G5316, G5346); Helligkeit (in weitester Anwendung, natürlich oder künstlich, abstrakt oder konkret, wörtlich oder übertragen)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): von G575 und G2064; weggehen (d. h. fortgehen), beiseite (d. h. abseits) oder hinterher (d. h. folgen), wörtlich oder übertragen
- G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2928 — κρύπτω (krýptō, kroop'-to): ein Grundverb; verbergen (eigentlich durch Bedecken)
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): eine verlängerte Form eines sonst veralteten Verbs; reden, d. h. Worte äußern. Vergleiche G3004.
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
- G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): Nominativ oder Akkusativ Neutrum Plural von G3778; diese Dinge
Johannes 12:37 (KJV)
- G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): von G575 und G2064; weggehen (d. h. fortgehen), beiseite (d. h. abseits) oder hinterher (d. h. folgen), wörtlich oder übertragen
- G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1715 — ἔμπροσθεν (émprosthen, em'-pros-then): von G1722 und G4314; vor (räumlich (wörtlich oder übertragen) oder zeitlich)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2928 — κρύπτω (krýptō, kroop'-to): ein Grundverb; verbergen (eigentlich durch Bedecken)
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): eine verlängerte Form eines sonst veralteten Verbs; reden, d. h. Worte äußern. Vergleiche G3004.
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus)
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238.
- G4592 — σημεῖον (sēmeîon, say-mi'-on): Neutrum einer angenommenen Ableitung vom Stamm von G4591; ein Zeichen, besonders zeremoniell oder übernatürlich
- G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): Nominativ oder Akkusativ Neutrum Plural von G3778; diese Dinge
- G5118 — τοσοῦτος (tosoûtos, tos-oo'-tos): von τόσος (tósos) (so viel; anscheinend von G3588 und G3739) und G3778 (einschließlich seiner Abwandlungen); so groß wie dieses, d. h. so viel (an Menge, Betrag, Zahl des Raumes)
Johannes 12:36 (KJV)
Querverweise
- und ging weg — Matthäus 21:17, Johannes 8:59, Johannes 10:39-40, Johannes 11:54
- Glaubet — Jesaja 60:1, Johannes 1:7, Johannes 3:21, Apostelgeschichte 13:47-48
- Kinder — Lukas 16:8, Epheser 5:8, 1. Thessalonicher 5:5, 1. Thessalonicher 5:8, 1. Johannes 2:9-11
Rückverweise (20): 2. Chronik 14:6, Psalmen 56:14, Jesaja 2:5, Jesaja 55:6, Maleachi 3:20, Matthäus 5:14, Markus 8:13, Markus 11:19, Lukas 13:35, Lukas 18:37, Lukas 19:42, Johannes 1:5, Johannes 7:33, Johannes 9:5, Johannes 12:35, Johannes 12:46, Johannes 13:33, Apostelgeschichte 26:18, 1. Johannes 1:5, 3. Johannes 1:4
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Rückverweise (24): 2. Mose 4:8, 4. Mose 14:11, 2. Chronik 10:15, Psalmen 28:5, Psalmen 78:32, Matthäus 21:25, Markus 4:12, Markus 8:12, Lukas 22:67, Johannes 3:2, Johannes 3:11, Johannes 4:48, Johannes 5:40, Johannes 6:30, Johannes 6:36, Johannes 6:44, Johannes 6:65, Johannes 9:18, Johannes 9:30, Johannes 10:25, Johannes 10:26, Johannes 10:37, Johannes 11:46, 1. Korinther 2:14
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