Johannes 9:18
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Bibel > Johannes > Kapitel 9 > Vers 18
Johannes 9:18
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Sie sprachen wieder zu dem Blinden: Was sagst du von ihm, dass er hat deine Augen aufgetan? Er aber sprach: Er ist ein Prophet.
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Die Juden glaubten nicht von ihm, dass er blind gewesen und sehend geworden wäre, bis dass sie riefen die Eltern des, der sehend war geworden,
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fragten sie und sprachen: Ist das euer Sohn, von welchem ihr sagt, er sei blind geboren? Wie ist er denn nun sehend?
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Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
DieG3767 JudenG2453 glaubtenG4100 nichtG3756 vonG4012 ihm,G846 dassG3754 er blindG5185 gewesenG2258 undG2532 sehendG308 geworden wäre, bisG2193 G3755 dassG3754 sie riefenG5455 dieG3767 ElternG1118 des,G846 der sehendG308 war geworden,
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
οὐκ ἐπίστευσαν οὖν οἱ Ἰουδαῖοι περὶ αὐτοῦ, ὅτι τυφλὸς ἦν καὶ ἀνέβλεψεν, ἕως ὅτου ἐφώνησαν τοὺς γονεῖς αὐτοῦ τοῦ ἀναβλέψαντος,
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἐπίστευσαν |
episteusan | G4100 | V-AAI-3P | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
Ἰουδαῖοι |
Ioudaioi | G2453 | A-NPM | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
τυφλὸς |
tuphlos | G5185 | A-NSM | |
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀνέβλεψεν, |
aneblepsen | G308 | V-AAI-3S | |
ἕως |
heōs | G2193 | ADV | |
ὅτου |
hotou | G3755 | R-GSN-ATT | |
ἐφώνησαν |
ephōnēsan | G5455 | V-AAI-3P | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
γονεῖς |
goneis | G1118 | N-APM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ἀναβλέψαντος, |
anablepsantos | G308 | V-AAP-GSM |
zum Anzeigen der englischen Glosse antippen, fokussieren (oder mit der Maus darauf zeigen)
Strong-Verweise
- G308 — ἀναβλέπω (anablépō, an-ab-lep'-o): von G303 und G991; aufblicken; im weiteren Sinn wieder sehend werden
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1118 — γονεύς (goneús, gon-yooce'): vom Stamm von G1096; ein Elternteil
- G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): unsicherer Verwandtschaft; eine Konjunktion, Präposition und Adverb der Dauer, bis (zeitlich und örtlich)
- G2258 — ἦν (ēn, ane): Imperfekt von G1510; ich (du usw.) war (warst oder waren)
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): von G2448 (im Sinn von G2455 als Land); judäisch, d. h. zu Juda gehörend
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G3755 — ὅτου (hótou, hot'-oo): für den Genitiv von G3748 (als Adverb); während welcher selben Zeit, d. h. während, solange
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach
- G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch).
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus)
- G5185 — τυφλός (typhlós, toof-los'): von, G5187; undurchsichtig (gleichsam rauchig), d. h. (analog) blind (leiblich oder geistig)
- G5455 — φωνέω (phōnéō, fo-neh'-o): von G5456; einen Laut von sich geben (Tier, Mensch oder Instrument); im weiteren Sinn mit Worten oder beim Namen anreden, auch nachahmend
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Rückverweise (1): Apostelgeschichte 3:10
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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