1. Mose 32:30
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Bibel > 1. Mose > Kapitel 32 > Vers 30
1. Mose 32:30
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|---|---|---|
Er sprach: Du sollst nicht mehr Jakob heißen, sondern Israel; denn du hast mit Gott und mit Menschen gekämpft und bist obgelegen.
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Und Jakob fragte ihn und sprach: Sage doch, wie heißest du? Er aber sprach: Warum fragst du, wie ich heiße? Und er segnete ihn daselbst.
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Und Jakob hieß die Stätte Pniel; denn ich habe Gott von Angesicht gesehen, und meine Seele ist genesen.
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Verstext
LUT1912In der Lutherbibel 1912 trägt dieser Vers die Nummer 1. Mose 32:30. In der englischen Zählung (KJV) heißt er 1. Mose 32:29.Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
Und JakobH3290 fragteH7592 ihn und sprach:H559 SageH5046 doch, wie heißestH8034 du? Er aber sprach:H559 WarumH2088 fragstH7592 du, wie ich heiße?H8034 Und er segneteH1288 ihn daselbst.
Hebräischer GrundtextQuelle: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)Wiedergabe nach LUT1912
וַיִּשְׁאַל יַעֲקֹב וַיֹּאמֶר הַגִּידָה־נָּא שְׁמֶךָ וַיֹּאמֶר לָמָּה זֶּה תִּשְׁאַל לִשְׁמִי וַיְבָרֶךְ אֹתֹו שָׁם׃
| Hebräisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּשְׁאַ֣ל |
va/i.yish.'Al | H7592 | HC/Vqw3ms | |
יַעֲקֹ֗ב |
ya.'a.Ko | H3290 | HNp | |
וַ/יֹּ֨אמֶר֙ |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
הַגִּֽידָ/ה |
ha.gi.da/h- | H5046 | HVhv2ms/Sh | |
נָּ֣א |
na' | H4994 | HTj | — |
שְׁמֶ֔/ךָ |
she.Me./kha | H8034 | HNcmsc/Sp2ms | |
וַ/יֹּ֕אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
לָ֥/מָּה |
La./mah | H4100 | HR/Ti | — |
זֶּ֖ה |
zeh | H2088 | HPdxms | |
תִּשְׁאַ֣ל |
tish.'Al | H7592 | HVqi2ms | |
לִ/שְׁמִ֑/י |
li/sh.M/i | H8034 | HR/Ncmsc/Sp1cs | |
וַ/יְבָ֥רֶךְ |
va/y.Va.rekh | H1288 | HC/Vpw3ms | |
אֹת֖/וֹ |
'o.T/o | H853 | HTo/Sp3ms | — |
שָֽׁם |
Sham | H8033 | HD | — |
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Strong-Verweise
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): eine Grundwurzel; sagen (in sehr weitem Sinn gebraucht)
- H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): eine Grundwurzel; knien; im weiteren Sinn Gott preisen (als Akt der Anbetung) und (umgekehrt) den Menschen segnen (als Wohltat); auch (euphemistisch) fluchen (Gott oder dem König, als Hochverrat)
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): ein Grundwort; das maskuline Demonstrativpronomen, dieser oder jener
- H3290 — יַעֲקֹב (Yaʻăqôb, yah-ak-obe'): von עָקַב (ʻâqab) [H6117]; Fersenhalter (d. h. Überlister); Jakob, der israelitische Erzvater
- H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): eine Grundwurzel; eigentlich gegenüberstehen, d. h. kühn gegenüber hervortreten; im weiteren Sinn (kausativ) kundtun; übertragen ansagen (immer mündlich einem Anwesenden); speziell aufdecken, vorhersagen, erklären, preisen
- H7592 — שָׁאַל (shâʼal, shaw-al'): oder שָׁאֵל (shâʼêl); eine Grundwurzel; fragen; im weiteren Sinn bitten; im erweiterten Sinn fordern
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): ein Grundwort (vielleicht eher von שׂוּם (sûwm) [H7760] durch die Vorstellung einer bestimmten und auffälligen Stellung; vergleiche שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); eine Benennung, als Kennzeichen oder Denkmal der Individualität; im weiteren Sinn Ehre, Autorität, Charakter
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
- H4100 — מָה (mâh, maw): oder מַה (mah); oder מָ (mâ); oder מַ (ma); auch מֶה (meh); eine Grundpartikel; eigentlich fragend was? (einschließlich wie? warum? wann?); aber auch Ausruf, was! (einschließlich wie!), oder unbestimmt was (einschließlich was auch immer, und sogar relativ, das, was); oft mit Präfixen in verschiedenen adverbialen oder konjunktionalen Bedeutungen gebraucht
- H4994 — נָא (nâʼ, naw): eine Grundpartikel der Aufforderung und Bitte, die meist wiedergegeben werden kann; „bitte“, „nun“ oder „doch“; meist an Verben (im Imperativ oder Futur) oder an Interjektionen angefügt, gelegentlich an ein Adverb oder eine Konjunktion
- H8033 — שָׁם (shâm, shawm): eine Grundpartikel (eher vom Relativpronomen אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); dort (auf die Zeit übertragen) dann; oft dorthin oder von dort
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Querverweise
- segnete — 1. Mose 27:28-29, 1. Mose 28:3-4, 1. Mose 28:13-14, 1. Mose 32:27, Hosea 6:1
- Warum — 1. Mose 32:28, 5. Mose 29:28, Richter 13:16-18, Hiob 11:7, Sprüche 30:4, Jesaja 9:5, Lukas 1:19
Rückverweise (8): 2. Mose 3:13, 4. Mose 6:27, Richter 13:6, Richter 13:18, Sprüche 18:10, Hosea 12:5, Johannes 21:12, Offenbarung 19:12
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Segen und Trübsal; Jakob; Gebet
- Torrey’s: Heilige Freimütigkeit; Christus ist Gott; Gemeinschaft mit Gott; Gebetserhörung
- Nave’s: Neugier; Gott; Israel; Jesus Christus; Gebet; Wiedergeburt; Religion
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