• G154 — αἰτέω (aitéō, ahee-teh'-o): unsicherer Herkunft; bitten (allgemein). Vergleiche G4441. (EN)
• G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): ein Grundwort (vergleiche G444); ein Mann (eigentlich als einzelnes männliches Wesen) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G941 — βαστάζω (bastázō, bas-tad'-zo): vielleicht entfernt abgeleitet vom Stamm von G939 (durch die Vorstellung des Wegschaffens); heben, wörtlich oder übertragen (ertragen, verkünden, aushalten, empfangen usw.) (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G1531 — εἰσπορεύομαι (eisporeúomai, ice-por-yoo'-om-ahee): von G1519 und G4198; hineingehen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung. (EN)
• G1654 — ἐλεημοσύνη (eleēmosýnē, el-eh-ay-mos-oo'-nay): von G1656; Mitleid, d. h. (gegenüber den Armen geübt) Wohltätigkeit oder (konkret) eine Wohltat (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt) (EN)
• G2374 — θύρα (thýra, thoo'-rah): anscheinend ein Grundwort (vergleiche "Tür"); eine Pforte oder ein Eingang (die Öffnung oder der Verschluss, wörtlich oder übertragen) (EN)
• G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): Neutrum von G2413; ein heiliger Ort, d. h. der gesamte Bezirk (während G3485 das zentrale Heiligtum selbst bezeichnet) des Tempels (in Jerusalem oder anderswo) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2596 — κατά (katá, kat-ah'): eine Grundpartikel; (als Präposition) herab (örtlich oder zeitlich), in verschiedenen Beziehungen (je nach dem Kasus (Genitiv, Dativ oder Akkusativ), mit dem es verbunden ist). In Zusammensetzungen behält es viele dieser Anwendungen und bezeichnet häufig Gegensatz, Verteilung oder Verstärkung. (EN)
• G2836 — κοιλία (koilía, koy-lee'-ah): von κοῖλος (koîlos) ("hohl"); eine Höhlung, d. h. (besonders) der Bauch; im weiteren Sinn der Mutterleib; übertragen das Herz (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3384 — μήτηρ (mḗtēr, may'-tare): anscheinend ein Grundwort; eine „Mutter“ (wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder entfernt) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G3844 — παρά (pará, par-ah'): eine Grundpräposition; eigentlich nahe; d. h. (mit Genitiv) von neben (wörtlich oder übertragen), (mit Dativ) bei (oder in) der Nähe von (objektiv oder subjektiv), (mit Akkusativ) in die Nähe von (örtlich (besonders darüber hinaus oder entgegen) oder kausal (wegen). In Zusammensetzungen behält es dieselbe Vielfalt der Anwendung. (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts θέω (théō) theh'-o (das nur als Nebenform in bestimmten Zeiten gebraucht wird); setzen, legen (in weitester Anwendung, wörtlich und übertragen; eigentlich in eine passive oder waagerechte Lage, und dadurch unterschieden von G2476, das eigentlich eine aufrechte und aktive Stellung bezeichnet, während G2749 eigentlich reflexiv ist und völlig hingestreckt) (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): ein enklitisches Indefinitpronomen; irgendeine oder jede Person oder Sache (EN)
• G5225 — ὑπάρχω (hypárchō, hoop-ar'-kho): von G5259 und G756; (still) beginnen, d. h. ins Dasein treten (vorhanden oder zur Hand sein); ergänzend, existieren (als Kopula oder einem Adjektiv, Partizip, Adverb oder einer Präposition untergeordnet, oder als Hilfsverb zu einem Haupt(verb) (EN)
• G5560 — χωλός (chōlós, kho-los'): anscheinend ein Grundwort; „hinkend“, d. h. lahm (EN)
• G5611 — ὡραῖος (hōraîos, ho-rah'-yos): von G5610; zur rechten Stunde oder Jahreszeit gehörig (rechtzeitig), d. h. (im weiteren Sinn) blühend (schön (übertragen)) (EN)

Querverweise

• lahm — Johannes 1:9-30, Apostelgeschichte 4:22, Apostelgeschichte 14:8
• bettelte — Lukas 18:35, Johannes 9:8, Apostelgeschichte 10:4, Apostelgeschichte 10:31
• die da — Apostelgeschichte 3:10
• ihn — Lukas 16:20

Rückverweise (13): 2. Chronik 23:5, Jesaja 35:6, Matthäus 11:5, Matthäus 15:31, Markus 9:21, Markus 10:46, Lukas 7:22, Lukas 8:43, Lukas 13:11, Lukas 16:3, Johannes 5:5, Apostelgeschichte 5:42, Apostelgeschichte 9:33

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