1. Könige 20:28

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Bibel > 1. Könige > Kapitel 20 > Vers 28

1. Könige 20:28


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Und die Kinder Israel ordneten sich auch und versorgten sich und zogen hin ihnen entgegen und lagerten sich gegen sie wie zwei kleine Herden Ziegen. Der Syrer aber war das Land voll.
Und es trat der Mann Gottes herzu und sprach zum König Israels: So spricht der HErr: Darum dass die Syrer haben gesagt, der HErr sei ein Gott der Berge und nicht ein Gott der Gründe, so habe ich all diesen großen Haufen in deine Hand gegeben, dass ihr wisset, ich sei der HErr.
Und sie lagerten sich stracks gegen jene, sieben Tage. Am siebenten Tage zogen sie zuhauf in den Streit; und die Kinder Israel schlugen der Syrer 100.000 Mann Fußvolk auf einen Tag.

Verstext

LUT1912

Und es tratH5066 der MannH376 GottesH430 herzu und sprachH559 zum KönigH4428 Israels:H559 H3478 So sprichtH559 der HErr:H3068 Darum dass die SyrerH758 haben gesagt,H559 der HErrH3068 sei ein GottH430 der BergeH2022 und nicht ein GottH430 der Gründe,H6010 so habe ich all diesen großenH1419 HaufenH1995 in deine HandH3027 gegeben,H5414 dass ihr wisset,H3045 ich sei der HErr.H3068


Hebräischer Grundtext

וַיִּגַּשׁ אִישׁ הָאֱלֹהִים וַיֹּאמֶר אֶל־מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר כֹּה־אָמַר יְהוָה יַעַן אֲשֶׁר אָמְרוּ אֲרָם אֱלֹהֵי הָרִים יְהוָה וְלֹא־אֱלֹהֵי עֲמָקִים הוּא וְנָתַתִּי אֶת־כָּל־הֶהָמֹון הַגָּדֹול הַזֶּה בְּיָדֶךָ וִידַעְתֶּם כִּי־אֲנִי יְהוָה׃

Hebräisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
וַ/יִּגַּ֞שׁ
va/i.yi.Gash H5066 HC/Vqw3ms
אִ֣ישׁ
'ish H376 HNcmsc
הָ/אֱלֹהִ֗ים
ha./'E.lo.Him H430 HTd/Ncmpa
וַ/יֹּאמֶר֮
va/i.yo.Mer H559 HC/Vqw3ms
אֶל
'el- H413 HR —
מֶ֣לֶךְ
Me.lekh H4428 HNcmsc
יִשְׂרָאֵל֒
Yis.ra.'El H3478 HNp
וַ/יֹּ֜אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms
כֹּֽה
koh- H3541 HD —
אָמַ֣ר
'a.Mar H559 HVqp3ms
יְהוָ֗ה
Yah.weh H3068 HNp
יַ֠עַן
Ya.'an H3282 HC —
אֲשֶׁ֨ר
'a.Sher H834 HTr —
אָמְר֤וּ
'a.me.Ru H559 HVqp3cp
אֲרָם֙
'a.Ram H758 HNp
אֱלֹהֵ֤י
'e.lo.Hei H430 HNcmpc
הָרִים֙
ha.Rim H2022 HNcmpa
יְהוָ֔ה
Yah.weh H3068 HNp
וְ/לֹֽא
ve./lo'- H3808 HC/Tn —
אֱלֹהֵ֥י
'e.lo.Hei H430 HNcmpc
עֲמָקִ֖ים
'a.ma.Kim H6010 HNcmpa
ה֑וּא
Hu' H1931 HPp3ms —
וְ֠/נָתַתִּי
Ve./na.ta.ti H5414 HC/Vqq1cs
אֶת
'et- H853 HTo —
כָּל
kol- H3605 HNcmsc —
הֶ/הָמ֨וֹן
he./ha.Mon H1995 HTd/Ncmsa
הַ/גָּ֤דוֹל
ha./Ga.dol H1419 HTd/Aamsa
הַ/זֶּה֙
ha./Zeh H2088 HTd/Pdxms —
בְּ/יָדֶ֔/ךָ
be./ya.De./kha H3027 HR/Ncbsc/Sp2ms
וִֽ/ידַעְתֶּ֖ם
vi./da'.Tem H3045 HC/Vqp2mp
כִּֽי
ki- H3588 HC —
אֲנִ֥י
'a.Ni H589 HPp1cs —
יְהוָֽה
Yah.weh H3068 HNp
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Strong-Verweise
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): Zusammenziehung für אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (oder vielleicht eher von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung vorhanden sein); ein Mann als Einzelner oder eine männliche Person; oft als Zusatz zu einem bestimmteren Begriff gebraucht (und in solchen Fällen in der Übersetzung häufig nicht wiedergegeben)
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): Plural von אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; Götter im gewöhnlichen Sinn; aber speziell (im Plural so, vor allem mit Artikel) vom höchsten Gott gebraucht; gelegentlich aus Ehrerbietung auf Obrigkeiten angewandt; und manchmal als Superlativ
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): eine Grundwurzel; sagen (in sehr weitem Sinn gebraucht)
  • H758 — אֲרָם (ʼĂrâm, arawm'): vom selben wie אַרְמוֹן (ʼarmôwn) [H759]; das Hochland; Aram oder Syrien und seine Bewohner; auch der Name des Sohnes Sems, eines Enkels Nahors und eines Israeliten
  • H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): oder גָּדֹל (gâdôl); (verkürzt) von גָּדַל (gâdal) [H1431]; groß (in jedem Sinn); daher älter; auch anmaßend
  • H1995 — הָמוֹן (hâmôwn, haw-mone'): oder הָמֹן (hâmôn); (Hesekiel 5,7), von הָמָה (hâmâh) [H1993]; ein Lärm, Getümmel, eine Menge; auch Unruhe, Reichtum
  • H2022 — הַר (har, har): eine verkürzte Form von הָרָר (hârâr) [H2042]; ein Berg oder Gebirgszug (manchmal übertragen gebraucht)
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): ein Grundwort; eine Hand (die offene (als Zeichen von Macht, Mittel, Richtung usw.), im Unterschied zu כַּף (kaph) [H3709], der geschlossenen); gebraucht (als Substantiv, Adverb usw.) in sehr vielfältigen Anwendungen, sowohl wörtlich als übertragen, sowohl nah als fern (wie folgt)
  • H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): eine Grundwurzel; wissen (eigentlich durch Sehen feststellen); gebraucht in sehr vielfältigen Bedeutungen, übertragen, wörtlich, euphemistisch und folgernd (einschließlich Beobachtung, Fürsorge, Anerkennung; und kausativ Unterweisung, Bestimmung, Bestrafung usw.)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): von שָׂרָה (sârâh) [H8280] und אֵל (ʼêl) [H410]; er wird herrschen wie Gott; Israel, ein symbolischer Name Jakobs; auch (typologisch) seiner Nachkommenschaft
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): von מָלַךְ (mâlak) [H4427]; ein König
  • H5066 — נָגַשׁ (nâgash, naw-gash'): eine Grundwurzel; nahe sein oder nahen (kausativ herbringen) (zu jedem Zweck); euphemistisch einer Frau beiwohnen; als Feind angreifen; religiös anbeten; kausativ darbringen; übertragen einen Beweis vorbringen; umgekehrt zurücktreten
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): eine Grundwurzel; geben, in weitestem Anwendungsumfang gebraucht (setzen, machen usw.)
  • H6010 — עֵמֶק (ʻêmeq, ay'-mek): von עָמַק (ʻâmaq) [H6009]; ein Tal (d. h. breite Senke)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (aber nur in der verkürzten Constructus-Form אֶל (ʼel) gebraucht); eine Grundpartikel; eigentlich eine Bewegung auf etwas zu bezeichnend, aber gelegentlich von einer ruhenden Lage gebraucht, d. h.; nahe, bei oder unter; oft allgemein zu
  • H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): zusammengezogen von אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; ich
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ein Grundrelativpronomen (jedes Geschlechts und jeder Zahl); wer, welcher, was, dass; auch (als Adverb und Konjunktion) wann, wo, wie, weil, damit usw.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): dessen Femininum (außerhalb des Pentateuchs) הִיא (hîyʼ) ist; ein Grundwort, das Personalpronomen der dritten Person Singular; er (sie oder es); nur ausgedrückt, wenn betont oder ohne Verb; auch (intensiv) selbst, oder (besonders mit dem Artikel) derselbe; manchmal (als Demonstrativ) dieser oder jener; gelegentlich (statt der Kopula) als ist oder sind
  • H2088 — זֶה (zeh, zeh): ein Grundwort; das maskuline Demonstrativpronomen, dieser oder jener
  • H3282 — יַעַן (yaʻan, yah'-an): von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung achtgeben; eigentlich Achtung; im weiteren Sinn Absicht (um … willen, wegen); adverbial gebraucht, um Grund oder Ursache anzuzeigen
  • H3541 — כֹּה (kôh, ko): vom Präfix k und הוּא (hûwʼ) [H1931]; eigentlich wie dies, d. h. im weiteren Sinn (der Art nach) so (oder also); auch (des Ortes) hier (oder hierher); oder (der Zeit) nun
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): eine Grundpartikel (die volle Form des präpositionalen Präfixes), die kausale Beziehungen aller Art anzeigt, vorausgehende oder folgende; (im weiteren Sinn) sehr weit verbreitet als relative Konjunktion oder Adverb (wie unten); oft stark abgewandelt durch angefügte andere Partikeln
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): oder (Jeremia 33,8) כּוֹל (kôwl); von כָּלַל (kâlal) [H3634]; eigentlich das Ganze; daher alle, jeder oder irgendein (nur im Singular, aber oft im Pluralsinn)
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): oder לוֹא (lôwʼ); oder לֹה (lôh); (5. Mose 3,11), eine Grundpartikel; nicht (die einfache oder absolute Verneinung); im weiteren Sinn nein; oft mit anderen Partikeln gebraucht

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