زكريا (زَكَريَّا) 4:11

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > زكريا > أصحاح 4 > عدد 11

زكريا (زَكَريَّا) 4:11


← زكريا 4:10 زكريا 4:11 (AVD) زكريا 4:12 →
لِأَنَّهُ مَنِ ٱزْدَرَى بِيَوْمِ ٱلْأُمُورِ ٱلصَّغِيرَةِ. فَتَفْرَحُ أُولَئِكَ ٱلسَّبْعُ، وَيَرَوْنَ ٱلزِّيجَ بِيَدِ زَرُبَّابِلَ. إِنَّمَا هِيَ أَعْيُنُ ٱلرَّبِّ ٱلْجَائِلَةُ فِي ٱلْأَرْضِ كُلِّهَا.
فَأَجَبْتُ وَقُلْتُ لَهُ: «مَا هَاتَانِ ٱلزَّيْتُونَتَانِ عَنْ يَمِينِ ٱلْمَنَارَةِ وَعَنْ يَسَارِهَا؟»
وَأَجَبْتُ ثَانِيَةً وَقُلْتُ لَهُ: «مَا فَرْعَا ٱلزَّيْتُونِ ٱللَّذَانِ بِجَانِبِ ٱلْأَنَابِيبِ مِنْ ذَهَبٍ، ٱلْمُفْرِغَانِ مِنْ أَنْفُسِهِمَا ٱلذَّهَبِيَّ؟»

نص العدد

AVD

فَأَجَبْتُH6030 وَقُلْتُH559 لَهُ:H413 «مَاH4100 هَاتَانِH428 ٱلزَّيْتُونَتَانِH8147 H2132 عَنْH5921 يَمِينِH3225 ٱلْمَنَارَةِH4501 وَعَنْH5921 يَسَارِهَا؟»H8040


العبرية الأصلية

וָאַעַן וָאֹמַר אֵלָיו מַה־שְּׁנֵי הַזֵּיתִים הָאֵלֶה עַל־יְמִין הַמְּנֹורָה וְעַל־שְׂמֹאולָהּ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וָ/אַ֖עַן
va./'A.'an H6030 HC/Vqw1cs
וָ/אֹמַ֣ר
va./'o.Mar H559 HC/Vqw1cs
אֵלָ֑י/ו
'e.La/v H413 HR/Sp3ms
מַה
mah- H4100 HTi
שְּׁנֵ֤י
she.Nei H8147 HAcmdc
הַ/זֵּיתִים֙
ha./zei.Tim H2132 HTd/Ncmpa
הָ/אֵ֔לֶה
ha./'E.leh H428 HTd/Pdxcp
עַל
'al- H5921 HR
יְמִ֥ין
ye.Min H3225 HNcfsc
הַ/מְּנוֹרָ֖ה
ha./me.no.Rah H4501 HTd/Ncfsa
וְ/עַל
ve./'al- H5921 HC/R
שְׂמֹאולָֽ/הּ
se.mo.La/h H8040 HNcmsc/Sp3fs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): مطول من אֵל (ʼêl) [H411]; هؤلاء أو أولئك
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H2132 — זַיִת (zayith, zay'-yith): على الأرجح من جذر غير مستعمل (قريب من זִו (Ziv) [H2099]); زيتونة (لأنها تعطي زيتًا منيرًا)، الشجرة أو الغصن أو الثمرة
  • H3225 — יָמִין (yâmîyn, yaw-meen'): من יָמַן (yâman) [H3231]; اليد أو الجانب الأيمن، الرجل أو العين، لشخص أو شيء آخر، لكونه الأقوى والأمهر؛ ومحليًا الجنوب
  • H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
  • H4501 — מְנוֹרָה (mᵉnôwrâh, men-o-raw'): أو מְנֹרָה (mᵉnôrâh)؛ مؤنث מָנוֹר (mânôwr) [H4500] (بالمعنى الأصلي لـ נִיר (nîyr) [H5216]); مَنَارَة
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): جذر أولي; في الأصل، ينظر أو (عموما) يصغي، أي ينتبه؛ وبالاستلزام يجيب؛ وبالتوسع يشرع في الكلام؛ وخصوصا يغني أو يهتف أو يشهد أو يعلن
  • H8040 — שְׂמֹאול (sᵉmôʼwl, sem-ole'): أو שְׂמֹאל (sᵉmôʼl)؛ كلمة بدائية، لعلها من مثل שִׂמְלָה (simlâh) [H8071] بإدخال الألف، من خلال فكرة الالتفاف; في الأصل، داكن كالمغطّى، أي الشمال؛ ومن ثمّ بحسب الاتجاه اليد اليسرى
  • H8147 — שְׁנַיִם (shᵉnayim, shen-ah'-yim): مثنى שֵׁנִי (shênîy) [H8145]؛ المؤنث שְׁתַּיִם (shᵉttayim); اثنان؛ وأيضًا، كعدد ترتيبي: مضاعف
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › زكريا › أصحاح 4 › عدد 11