راعوث (رَاعُوث) 4:2

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > راعوث > أصحاح 4 > عدد 2

راعوث (رَاعُوث) 4:2


← راعوث 4:1 راعوث 4:2 (AVD) راعوث 4:3 →
فَصَعِدَ بُوعَزُ إِلَى ٱلْبَابِ وَجَلَسَ هُنَاكَ. وَإِذَا بِٱلْوَلِيِّ ٱلَّذِي تَكَلَّمَ عَنْهُ بُوعَزُ عَابِرٌ. فَقَالَ: «مِلْ وَٱجْلِسْ هُنَا أَنْتَ يَا فُلَانُ ٱلْفُلَانِيُّ». فَمَالَ وَجَلَسَ.
ثُمَّ أَخَذَ عَشَرَةَ رِجَالٍ مِنْ شُيُوخِ ٱلْمَدِينَةِ وَقَالَ لَهُمُ: «ٱجْلِسُوا هُنَا». فَجَلَسُوا.
ثُمَّ قَالَ لِلْوَلِيِّ: «إِنَّ نُعْمِيَ ٱلَّتِي رَجَعَتْ مِنْ بِلَادِ مُوآبَ تَبِيعُ قِطْعَةَ ٱلْحَقْلِ ٱلَّتِي لِأَخِينَا أَلِيمَالِكَ.

نص العدد

AVD

ثُمَّH3947 أَخَذَH3947 عَشَرَةَH6235 رِجَالٍH376 مِنْH2205 شُيُوخِH2205 ٱلْمَدِينَةِH5892 وَقَالَH559 لَهُمُ:H559 «ٱجْلِسُواH3427 هُنَا».H6311 فَجَلَسُوا.H3427


العبرية الأصلية

וַיִּקַּח עֲשָׂרָה אֲנָשִׁים מִזִּקְנֵי הָעִיר וַיֹּאמֶר שְׁבוּ־פֹה וַיֵּשֵׁבוּ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יִּקַּ֞ח
va/i.yi.Kach H3947 HC/Vqw3ms
עֲשָׂרָ֧ה
'a.sa.Rah H6235 HAcmsa
אֲנָשִׁ֛ים
'a.na.Shim H376 HNcmpa
מִ/זִּקְנֵ֥י
mi./zik.Nei H2205 HR/Aampc
הָ/עִ֖יר
ha./'Ir H5892 HTd/Ncfsa
וַ/יֹּ֣אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms
שְׁבוּ
she.vu- H3427 HVqv2mp
פֹ֑ה
Foh H6311 HD
וַ/יֵּשֵֽׁבוּ
va/i.ye.She.vu H3427 HC/Vqw3mp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
  • H2205 — זָקֵן (zâqên, zaw-kane'): من זָקֵן (zâqên) [H2204]; مُسِنّ
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
  • H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): جذر أولي; يأخذ، في أوسع تنوع من الاستعمالات
  • H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): أو (في الجمع) עָר (ʻâr)؛ أو עָיַר (ʻâyar)؛ (القضاة 10:4)، من עוּר (ʻûwr) [H5782]; مدينة (مكان محروس بالساهر أو الحراسة) بأوسع معنى، حتى معسكر أو موقع مجرد
  • H6235 — עֶשֶׂר (ʻeser, eh'ser): مذكر عֲשָׂרָה (ʻăsârâh)؛ من עָשַׂר (ʻâsar) [H6237]; عشرة (كتراكم إلى حدّ الأصابع)
  • H6311 — פֹּה (pôh, po): أو פֹּא (pôʼ)؛ (أيوب 38:11)، أو פּוֹ (pôw)؛ لعلها من أداة بدائية غير منفصلة «p» ذات قوة إشارية، ومن הוּא (hûwʼ) [H1931]; هذا الموضع (بالفرنسية ici)، أي هنا أو من هنا
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › راعوث › أصحاح 4 › عدد 2