الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 5 > عدد 14

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 5:14

← رومية 5:13	رومية 5:14 (AVD)	رومية 5:15 →
فَإِنَّهُ حَتَّى ٱلنَّامُوسِ كَانَتِ ٱلْخَطِيَّةُ فِي ٱلْعَالَمِ. عَلَى أَنَّ ٱلْخَطِيَّةَ لَا تُحْسَبُ إِنْ لَمْ يَكُنْ نَامُوسٌ.	لَكِنْ قَدْ مَلَكَ ٱلْمَوْتُ مِنْ آدَمَ إِلَى مُوسَى، وَذَلِكَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَمْ يُخْطِئُوا عَلَى شِبْهِ تَعَدِّي آدَمَ، ٱلَّذِي هُوَ مِثَالُ ٱلْآتِي.	وَلَكِنْ لَيْسَ كَٱلْخَطِيَّةِ هَكَذَا أَيْضًا ٱلْهِبَةُ. لِأَنَّهُ إِنْ كَانَ بِخَطِيَّةِ وَاحِدٍ مَاتَ ٱلْكَثِيرُونَ، فَبِٱلْأَوْلَى كَثِيرًا نِعْمَةُ ٱللهِ، وَٱلْعَطِيَّةُ بِٱلنِّعْمَةِ ٱلَّتِي بِٱلْإِنْسَانِ ٱلْوَاحِدِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، قَدِ ٱزْدَادَتْ لِلْكَثِيرِينَ!

نص العدد

AVD

لَكِنْ^G235 قَدْ^G936 مَلَكَ^G936 ٱلْمَوْتُ^{G3588 G2288} مِنْ^G575 آدَمَ^G76 إِلَى^G3360 مُوسَى،^G3475 وَذَلِكَ^G2532 عَلَى^G1909 ٱلَّذِينَ^G3588 لَمْ^G3361 يُخْطِئُوا^G264 عَلَى^G1909 شِبْهِ^{G3588 G3667} تَعَدِّي^{G3588 G3847} آدَمَ،^G76 ٱلَّذِي^G3739 هُوَ^G1510 مِثَالُ^G5179 ٱلْآتِي.^{G3588 G3195}

اليونانية الأصلية

ἀλλ’ ἐβασίλευσεν ὁ θάνατος ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρι Μωσέως καὶ ἐπὶ τοὺς μὴ ἁμαρτήσαντας ἐπὶ τῷ ὁμοιώματι τῆς παραβάσεως Ἀδάμ, ὅς ἐστι τύπος τοῦ μέλλοντος.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
ἀλλ’	all’	G235	CONJ
ἐβασίλευσεν	ebasileusen	G936	V-AAI-3S
ὁ	ho	G3588	T-NSM
θάνατος	thanatos	G2288	N-NSM
ἀπὸ	apo	G575	PREP
Ἀδὰμ	Adam	G76	N-PRI
μέχρι	mechri	G3360	ADV
Μωσέως	Mōseōs	G3475	N-GSM
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἐπὶ	epi	G1909	PREP
τοὺς	tous	G3588	T-APM
μὴ	mē	G3361	PRT-N
ἁμαρτήσαντας	hamartēsantas	G264	V-AAP-APM
ἐπὶ	epi	G1909	PREP
τῷ	tō	G3588	T-DSN
ὁμοιώματι	homoiōmati	G3667	N-DSN
τῆς	tēs	G3588	T-GSF
παραβάσεως	parabaseōs	G3847	N-GSF
Ἀδάμ,	Adam	G76	N-PRI
ὅς	hos	G3739	R-NSM
ἐστι	esti	G2076	V-PAI-3S	—
τύπος	tupos	G5179	N-NSM
τοῦ	tou	G3588	T-GSM
μέλλοντος.	mellontos	G3195	V-PAP-GSM

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G76 — Ἀδάμ (Adám, ad-am'): من أصل عبري (H121); آدَم، الإنسان الأول؛ ورمزيًّا (عن يسوع) الإنسان (بصفته ممثّله)
G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): الجمع المحايد من G243; في الأصل، أشياء أخرى، أي (ظرفيًّا) على العكس (في علاقات كثيرة)
G264 — ἁμαρτάνω (hamartánō, ham-ar-tan'-o): ربما من G1 (بوصفه أداة نفي) وأساس G3313; على وجه الدقة، أن يخطئ الهدف (ومن ثم لا ينال الجائزة)، أي (مجازًا) أن يخطئ، ولا سيما (أخلاقيًا) أن يخطئ إلى الله
G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
G936 — βασιλεύω (basileúō, bas-il-yoo'-o): من G935; يملك (حرفيًا أو مجازيًا)
G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): من G2348; (في الأصل، صفة تُستعمل اسمًا) موت (حرفيًّا أو مجازًا)
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): مقوى صيغة من G3199 (عبر فكرة الترقب); ينوي، أي يكون مزمعًا أن يكون أو يفعل أو يعاني شيئًا (عن الأشخاص أو الأشياء، ولا سيما الأحداث؛ بمعنى القصد أو الواجب أو الضرورة أو الاحتمال أو الإمكان أو التردد)
G3360 — μέχρι (méchri, mekh'-ree): من G3372; إلى، أي حتى نقطة معيّنة (حرف جر للامتداد يشير إلى النهاية، بينما يشير G891 خصوصًا إلى مدة الزمان أو المكان الفاصل، أو حرف عطف)
G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): من أصل عبري؛ (H4872); مُوسِيُوس، مُوسِس، أو مُوسِيس (أي مُوسَى)، مُشرّع العبرانيين
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3667 — ὁμοίωμα (homoíōma, hom-oy'-o-mah): من G3666; شكل؛ بالتجريد، مشابهة
G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
G3847 — παράβασις (parábasis, par-ab'-as-is): من G3845; تَعَدٍّ
G5179 — τύπος (týpos, too'-pos): من G5180; ضربة أو قالب، أي بالتضمين ختم أو ندبة؛ وبالقياس هيئة أو تمثال، ومجازًا أسلوب أو شبه؛ وبخاصة نموذج للاقتداء أو مثال للتحذير

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): الغائب المفرد في المضارع الإخباري من G1510; هو (أو هي) يكون؛ وأيضا (مع المحايد بالجمع) هم يكونون

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

ٱلْمَوْتُ — التكوين 4:8, التكوين 5:5-31, التكوين 7:22, التكوين 19:25, الخروج 1:6, رومية 5:17, رومية 5:21, العبرانيين 9:27
وَذَلِكَ — الخروج 1:22, الخروج 12:29-30, يونان 4:11, رومية 8:20, رومية 8:22

إحالات متبادلة (6): رومية 6:9, كورنثوس الأولى 10:6, كورنثوس الأولى 15:55, العبرانيين 9:9, العبرانيين 11:19, بطرس الأولى 3:21

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

توري: شريعة الله; الإنسان; عقاب الأشرار; رُمُوزُ ٱلْمَسِيحِ
نيف: آدَم; الموت; فَسَاد ٱلْإِنْسَان; سُقُوط ٱلْإِنْسَان; التبرير; ٱلْخَطِيَّة; الرموز النبوية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › رومية › أصحاح 5 › عدد 14

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 5:14

محتويات

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 5:14

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 5:14

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 5:14

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث