الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 15 > عدد 2

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 15:2

← رومية 15:1	رومية 15:2 (AVD)	رومية 15:3 →
فَيَجِبُ عَلَيْنَا نَحْنُ ٱلْأَقْوِيَاءَ أَنْ نَحْتَمِلَ أَضْعَافَ ٱلضُّعَفَاءِ، وَلَا نُرْضِيَ أَنْفُسَنَا.	فَلْيُرْضِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا قَرِيبَهُ لِلْخَيْرِ، لِأَجْلِ ٱلْبُنْيَانِ.	لِأَنَّ ٱلْمَسِيحَ أَيْضًا لَمْ يُرْضِ نَفْسَهُ، بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «تَعْيِيرَاتُ مُعَيِّرِيكَ وَقَعَتْ عَلَيَّ».

نص العدد

AVD

فَلْيُرْضِ^G700 كُلُّ^G1538 وَاحِدٍ^G1538 مِنَّا^G1473 قَرِيبَهُ^{G3588 G4139} لِلْخَيْرِ،^{G3588 G1519 G18} لِأَجْلِ^G4314 ٱلْبُنْيَانِ.^G3619

اليونانية الأصلية

ἕκαστος γὰρ ἡμῶν τῷ πλησίον ἀρεσκέτω εἰς τὸ ἀγαθὸν πρὸς οἰκοδομήν.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
ἕκαστος	hekastos	G1538	A-NSM
γὰρ	gar	G1063	CONJ	—
ἡμῶν	hēmōn	G2257	P-1GP	—
τῷ	tō	G3588	T-DSM
πλησίον	plēsion	G4139	ADV
ἀρεσκέτω	aresketō	G700	V-PAM-3S
εἰς	eis	G1519	PREP
τὸ	to	G3588	T-ASN
ἀγαθὸν	agathon	G18	A-ASN
πρὸς	pros	G4314	PREP
οἰκοδομήν.	oikodomēn	G3619	N-ASF

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G18 — ἀγαθός (agathós, ag-ath-os'): كلمة أولية; "صالح" (بأيّ معنى، وكثيرًا اسمًا). قارن G2570.
G700 — ἀρέσκω (aréskō, ar-es'-ko): على الأرجح من G142 (عبر فكرة إثارة العاطفة); كَانَ مُرضيا (أو بالمعنى الضمني، سَعَى أن يكون كذلك)
G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
G1538 — ἕκαστος (hékastos, hek'-as-tos): كما لو صيغة التفضيل من ἕκας (hékas) (بعيدا); كل واحد أو كل
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3619 — οἰκοδομή (oikodomḗ, oy-kod-om-ay'): مؤنث (مجرد) لمركب من G3624 وأساس G1430; فنّ البناء، أي (بالمعنى العيني) بنيان؛ ومجازًا، تثبيت
G4139 — πλησίον (plēsíon, play-see'-on): محايد مشتق من πέλας (pélas) (قريب); قريب؛ وكاسم: جار أو رفيق، إنسانًا أو مواطنًا أو مسيحيًا أو صديقًا
G4314 — πρός (prós, pros): صيغة مقواة من G4253; حرف جر للاتجاه: إلى أو نحو؛ مع المضاف: جهة أو ما يختص بـ؛ ومع المجرور: بجانب أو قرب؛ وغالبًا مع المنصوب: المكان أو الزمان أو المناسبة أو الاعتبار الذي تتجه إليه العلاقة. في صيغة المقارنة يدل أساسًا على الاستعمالات نفسها: الحركة نحو، أو الانضمام إلى، أو القرب عند.

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): الجمع في حالة الجر من G1473; لنا أو منا

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (14): متى 11:19, متى 22:39, مرقس 6:34, رومية 14:15, رومية 14:21, كورنثوس الأولى 10:23, كورنثوس الأولى 14:3, كورنثوس الثانية 4:5, غلاطية 1:10, غلاطية 5:13, أفسس 4:12, كولوسي 3:13, تسالونيكي الأولى 5:11, العبرانيين 10:24

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: ٱلْبُنْيَان; ٱلْحَيَاةُ ٱلِٱجْتِمَاعِيَّةُ
توري: ينبغي لجميع المسيحيين أن يكونوا مرسلين; إنكار الذات
نيف: ٱلْكَنِيسَة; ٱلْوَصَايَا; القدوة; ٱلشَّرِكَة; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; اللطف; المحبة; القريب; ٱلْبِرُّ; إنكار الذات; الأنانية; الإيثار

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › رومية › أصحاح 15 › عدد 2

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 15:2

محتويات

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 15:2

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 15:2

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 15:2

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث