نحميا (نَحَمْيَا) 10:39

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > نحميا > أصحاح 10 > عدد 39

نحميا (نَحَمْيَا) 10:39


← نحميا 10:38 نحميا 10:39 (AVD) نحميا 11:1 →
وَيَكُونُ ٱلْكَاهِنُ ٱبْنُ هَارُونَ مَعَ ٱللَّاَوِيِّينَ حِينَ يُعَشِّرُ ٱللَّاَوِيُّونَ، وَيُصْعِدُ ٱللَّاوِيُّونَ عُشْرَ ٱلْأَعْشَارِ إِلَى بَيْتِ إِلَهِنَا، إِلَى ٱلْمَخَادِعِ، إِلَى بَيْتِ ٱلْخَزِينَةِ.
لِأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَنِي لَاوِي يَأْتُونَ بِرَفِيعَةِ ٱلْقَمْحِ وَٱلْخَمْرِ وَٱلزَّيْتِ إِلَى ٱلْمَخَادِعِ، وَهُنَاكَ آنِيَةُ ٱلْقُدْسِ وَٱلْكَهَنَةُ ٱلْخَادِمُونَ وَٱلْبَوَّابُونَ وَٱلْمُغَنُّونَ، وَلَا نَتْرُكُ بَيْتَ إِلَهِنَا.
وَسَكَنَ رُؤَسَاءُ ٱلشَّعْبِ فِي أُورُشَلِيمَ، وَأَلْقَى سَائِرُ ٱلشَّعْبِ قُرَعًا لِيَأْتُوا بِوَاحِدٍ مِنْ عَشَرَةٍ لِلسُّكْنَى فِي أُورُشَلِيمَ، مَدِينَةِ ٱلْقُدْسِ، وَٱلتِّسْعَةِ ٱلْأَقْسَامِ فِي ٱلْمُدُنِ.

نص العدد

AVD

لِأَنَّH3588 بَنِيH1121 إِسْرَائِيلَH3478 وَبَنِيH1121 لَاوِيH3878 يَأْتُونَH935 بِرَفِيعَةِH853 H8641 ٱلْقَمْحِH1715 وَٱلْخَمْرِH8492 وَٱلزَّيْتِH3323 إِلَىH413 ٱلْمَخَادِعِ،H3957 وَهُنَاكَH8033 آنِيَةُH3627 ٱلْقُدْسِH4720 وَٱلْكَهَنَةُH3548 ٱلْخَادِمُونَH8334 وَٱلْبَوَّابُونَH7778 وَٱلْمُغَنُّونَ،H7891 وَلَاH3808 نَتْرُكُH5800 بَيْتَH853 H1004 إِلَهِنَا.H430


العبرية الأصلية

כִּי אֶל־הַלְּשָׁכֹות יָבִיאוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵל וּבְנֵי הַלֵּוִי אֶת־תְּרוּמַת הַדָּגָן הַתִּירֹושׁ וְהַיִּצְהָר וְשָׁם כְּלֵי הַמִּקְדָּשׁ וְהַכֹּהֲנִים הַמְשָׁרְתִים וְהַשֹּׁועֲרִים וְהַמְשֹׁרְרִים וְלֹא נַעֲזֹב אֶת־בֵּית אֱלֹהֵינוּ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
כִּ֣י
ki H3588 HC
אֶל
'el- H413 HR
הַ֠/לְּשָׁכוֹת
Ha./le.sha.khot H3957 HTd/Ncfpa
יָבִ֨יאוּ
ya.Vi.'u H935 HVhi3mp
בְנֵי
ve.nei- H1121 HNcmpc
יִשְׂרָאֵ֜ל
Yis.ra.'El H3478 HNp
וּ/בְנֵ֣י
u./ve.Nei H1121 HC/Ncmpc
הַ/לֵּוִ֗י
ha./le.Vi H3878 HTd/Np
אֶת
'et- H853 HTo
תְּרוּמַ֣ת
te.ru.Mat H8641 HNcfsc
הַ/דָּגָן֮
ha./da.Gan H1715 HTd/Ncmsa
הַ/תִּיר֣וֹשׁ
ha./ti.Ro.osh H8492 HTd/Ncmsa
וְ/הַ/יִּצְהָר֒
ve./hai./yitz.Har H3323 HC/Td/Ncmsa
וְ/שָׁם֙
ve./Sham H8033 HC/D
כְּלֵ֣י
ke.Lei H3627 HNcmpc
הַ/מִּקְדָּ֔שׁ
ha./mik.Dash H4720 HTd/Ncmsa
וְ/הַ/כֹּהֲנִים֙
ve./ha./ko.ha.Nim H3548 HC/Td/Ncmpa
הַ/מְשָׁ֣רְתִ֔ים
ha/m.Sha.re.Tim H8334 HTd/Vprmpa
וְ/הַ/שּׁוֹעֲרִ֖ים
ve./ha./sho.'a.Rim H7778 HC/Td/Ncmpa
וְ/הַ/מְשֹׁרְרִ֑ים
ve./ha/m.sho.re.Rim H7891 HC/Td/Vormpa
וְ/לֹ֥א
ve./Lo' H3808 HC/Tn
נַעֲזֹ֖ב
na.'a.Zo H5800 HVqi1cp
אֶת
'et- H853 HTo
בֵּ֥ית
beit H1004 HNcmsc
אֱלֹהֵֽי/נוּ
'e.lo.Hei./nu H430 HNcmpc/Sp1cp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
  • H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H1715 — דָּגָן (dâgân, daw-gawn'): من דָּגָה (dâgâh) [H1711]; بالمعنى الأصلي: زيادة، أي حبوب
  • H3323 — יִצְהָר (yitshâr, yits-hawr'): من צָהַר (tsâhar) [H6671]; زيت، بوصفه منتجًا للضوء؛ ومجازًا، مسحة
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): اسم الفاعل من כָּהַן (kâhan) [H3547]; حرفيًا: من يمارس الخدمة، كاهن؛ وأيضًا، على سبيل المجاملة، كاهن عامل ولو كان علمانيًا
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3627 — כְּלִי (kᵉlîy, kel-ee'): من כָּלָה (kâlâh) [H3615]; شيء مهيأ، أي أيّ أداة: كآلة أو متاع أو لباس أو إناء أو سلاح
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H3878 — לֵוִי (Lêvîy, lay-vee'): من לָוָה (lâvâh) [H3867]؛ ملتصق; لَاوِي، ابن يَعْقُوب
  • H3957 — לִשְׁכָּה (lishkâh, lish-kaw'): من جذر غير مستعمل ذي معنى غير مؤكد; غرفة في مبنًى (سواء للتخزين، أو الأكل، أو المبيت)
  • H4720 — מִקְדָּשׁ (miqdâsh, mik-dawsh'): أو מִקְּדָשׁ (miqqᵉdâsh)؛ (خروج 15:17)، من קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; شيء أو مكان مُقدَّس، ولا سيما قصر أو مَقدِس (ليهوه أو للأصنام) أو ملجأ
  • H5800 — עָזַב (ʻâzab, aw-zab'): جذر أولي; يُرخي، أي يترك أو يسمح، إلخ
  • H7778 — שׁוֹעֵר (shôwʻêr, sho-are'): أو שֹׁעֵר (shôʻêr)، اسم الفاعل من שָׁעַר (shâʻar) [H8176] (اسمًا مشتقًا من שַׁעַר (shaʻar) [H8179]); بَوَّاب
  • H7891 — שִׁיר (shîyr, sheer): أو الصيغة الأصلية שׁוּר (shûwr)؛ (1 صموئيل 18:6)، جذر بدائي، يكاد يطابق שׁוּר (shûwr) [H7788] من خلال فكرة الغناء المتجوّل; غَنَّى
  • H8033 — שָׁם (shâm, shawm): أداة بدائية، بالأحرى من الاسم الموصول אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]; هناك (بالنقل إلى الزمان) حينئذٍ؛ وغالبًا إلى هناك، أو من هناك
  • H8334 — שָׁרַת (shârath, shaw-rath'): جذر أولي; أن يخدم كخادمٍ وضيع أو عابد؛ ومجازًا أن يساهم في
  • H8492 — תִּירוֹשׁ (tîyrôwsh, tee-roshe'): أو תִּירֹשׁ (tîyrôsh)؛ من יָרַשׁ (yârash) [H3423] بمعنى الطرد; عصير العنب الطازج، لكونه معصورًا للتو؛ وضمنًا، نادرًا، خمر مختمر
  • H8641 — תְּרוּמָה (tᵉrûwmâh, ter-oo-maw'): أو תְּרֻמָה (tᵉrumâh)؛ (تثنية 12:11)، من רוּם (rûwm) [H7311]; تقدمة (لكونها مرفوعة)، ولا سيما في الذبيحة أو كجزية
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › نحميا › أصحاح 10 › عدد 39