الكتاب المقدس > متى > أصحاح 16 > عدد 11

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 16:11

← متى 16:10 [كلام يسوع]	متى 16:11 (AVD) [كلام يسوع]	متى 16:12 →
وَلَا سَبْعَ خُبْزَاتِ ٱلْأَرْبَعَةِ ٱلْآلَافِ وَكَمْ سَلًّا أَخَذْتُمْ؟	كَيْفَ لَا تَفْهَمُونَ أَنِّي لَيْسَ عَنِ ٱلْخُبْزِ قُلْتُ لَكُمْ أَنْ تَتَحَرَّزُوا مِنْ خَمِيرِ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ وَٱلصَّدُّوقِيِّينَ؟».	حِينَئِذٍ فَهِمُوا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ أَنْ يَتَحَرَّزُوا مِنْ خَمِيرِ ٱلْخُبْزِ، بَلْ مِنْ تَعْلِيمِ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ وَٱلصَّدُّوقِيِّينَ.

نص العدد

AVD

كَيْفَ^G4459 لَا^G3756 تَفْهَمُونَ^G3539 أَنِّي^G3754 لَيْسَ^G3756 عَنِ^G4012 ٱلْخُبْزِ^G740 قُلْتُ^G3004 لَكُمْ^G4771 أَنْ^{G4337 G1161} تَتَحَرَّزُوا^{G4337 G1161} مِنْ^G575 خَمِيرِ^{G3588 G2219} ٱلْفَرِّيسِيِّينَ^{G3588 G5330} وَٱلصَّدُّوقِيِّينَ؟».^{G2532 G4523}

اليونانية الأصلية

πῶς οὐ νοεῖτε, ὅτι οὐ περὶ ἄρτοῦ εἶπον ὑμῖν προσέχειν ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων;

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
πῶς	pōs	G4459	ADV-I
οὐ	ou	G3756	PRT-N
νοεῖτε,	noeite	G3539	V-PAI-2P
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
οὐ	ou	G3756	PRT-N
περὶ	peri	G4012	PREP
ἄρτοῦ	artou	G740	N-GSM
εἶπον	eipon	G2036	V-2AAI-1S	—
ὑμῖν	humin	G5213	P-2DP	—
προσέχειν	prosechein	G4337	V-PAN
ἀπὸ	apo	G575	PREP
τῆς	tēs	G3588	T-GSF
ζύμης	zumēs	G2219	N-GSF
τῶν	tōn	G3588	T-GPM
Φαρισαίων	Pharisaiōn	G5330	N-GPM
καὶ	kai	G2532	CONJ
Σαδδουκαίων;	Saddoukaiōn	G4523	N-GPM

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
G740 — ἄρτος (ártos, ar'-tos): من G142; خبز (بوصفه مرفوعًا) أو رغيف
G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
G2219 — ζύμη (zýmē, dzoo'-may): على الأرجح من G2204; خميرة (كأنها تغلي)
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
G3539 — νοιέω (noiéō, noy-eh'-o): من G3563; أن يُعمِل الذهن (أن يلاحظ)، أي (مجازًا) أن يفهم، أن ينتبه
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
G4012 — περί (perí, per-ee'): من أساس G4008; في الأصل: خلال أو حول؛ ومجازًا: بشأن؛ ويستعمل للمكان أو السبب أو الزمان، مع المضاف للموضوع أو المناسبة أو الدرجة العليا، ومع النصب للمكان أو المحيط أو الأمر أو الظرف أو المدة العامة. وفي المقارنة يحتفظ في جوهره بمعنى الدائرة «حول»، أو الزيادة «ما بعد»، أو الإتمام «خلال».
G4337 — προσέχω (proséchō, pros-ekh'-o): من G4314 و G2192; (مجازًا) يوجّه الذهن نحو شيء، أي ينتبه أو يحترز أو يكرّس نفسه له أو يلتصق به
G4459 — πῶς (pōs, poce): ظرف من أساس G4226; أداة استفهام عن الكيفية: كيف؟ وقد يكون السؤال غير مباشر؛ وتأتي أيضًا للتعجب: ما أعظم! (لا تُعبَّر عنها أحيانًا في الإنجليزية).
G4523 — Σαδδουκαῖος (Saddoukaîos, sad-doo-kah'-yos): على الأرجح من G4524; صَدُّوقِيّ (أي صَادُوقِيّ)، أو تابع لإسرائيلي مبتدع معيّن
G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): من أصل عبري (قارن H6567); انفصاليّ، أي متديّن على وجه الحصر؛ فَرِّيسِيّ، أي من شيعة يهودية

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): فعل أولي (لا يستعمل إلا في الماضي المحدد، أما البقية فمستعارة من G2046، G4483، و G5346); يتكلّم أو يقول (بكلام أو كتابة). قارن G3004.
G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): حالة الداتيف الشاذة من G5210; لكم أو بكم

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (11): اللاويين 2:11, حزقيال 17:12, متى 3:7, متى 7:15, متى 13:51, متى 15:16, متى 16:1, متى 22:16, مرقس 7:18, مرقس 8:15, بطرس الثانية 3:17

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: التمييز والبلادة; انعدام البصيرة
توري: الفريسيون; التوبيخ; الصدوقيون
نيف: ٱلرُّسُل; ٱلْعِتَابُ; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; الْخَمِيرَة; الخادم المسيحي; ٱلْفَرِّيسِيُّونَ; الصدوقيون

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › متى › أصحاح 16 › عدد 11

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 16:11

محتويات

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 16:11

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 16:11

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 16:11

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث