Matthäus 16:11
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Bibel > Matthäus > Kapitel 16 > Vers 11
Matthäus 16:11
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|---|---|---|
auch nicht an die sieben Brote unter die viertausend und wie viel Körbe ihr da aufhobt?
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Wie, verstehet ihr denn nicht, dass ich euch nicht sage vom Brot, wenn ich sage: Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer!
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Da verstanden sie, dass er nicht gesagt hatte, dass sie sich hüten sollten vor dem Sauerteig des Brots, sondern vor der Lehre der Pharisäer und Sadduzäer.
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Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
Wie,G4459 verstehetG3539 ihr denn nicht,G3756 dassG3754 ich euchG5213 nichtG3756 sageG2036 vomG4012 Brot,G740 wenn ich sage:G2036 HütetG4337 euchG5213 vorG575 dem SauerteigG2219 der PharisäerG5330 undG2532 Sadduzäer!G4523
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
πῶς οὐ νοεῖτε, ὅτι οὐ περὶ ἄρτοῦ εἶπον ὑμῖν προσέχειν ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων;
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
πῶς |
pōs | G4459 | ADV-I | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
νοεῖτε, |
noeite | G3539 | V-PAI-2P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
ἄρτοῦ |
artou | G740 | N-GSM | |
εἶπον |
eipon | G2036 | V-2AAI-1S | |
ὑμῖν |
humin | G5213 | P-2DP | |
προσέχειν |
prosechein | G4337 | V-PAN | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ζύμης |
zumēs | G2219 | N-GSF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
Φαρισαίων |
Pharisaiōn | G5330 | N-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Σαδδουκαίων; |
Saddoukaiōn | G4523 | N-GPM |
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Strong-Verweise
- G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
- G740 — ἄρτος (ártos, ar'-tos): von G142; Brot (als aufgegangen) oder ein Laib
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
- G2219 — ζύμη (zýmē, dzoo'-may): wahrscheinlich von G2204; Sauerteig (als ob aufwallend)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3539 — νοιέω (noiéō, noy-eh'-o): von G3563; den Verstand üben (beobachten), d. h. (übertragen) begreifen, beachten
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch).
- G4337 — προσέχω (proséchō, pros-ekh'-o): von G4314 und G2192; (übertragen) den Sinn (3563 hinzuzudenken) auf etwas richten, d. h. achtgeben auf, sich hüten vor, sich widmen, anhangen
- G4459 — πῶς (pōs, poce): Adverb vom Stamm von G4226; eine Fragepartikel der Art und Weise; auf welche Weise? (manchmal ist die Frage indirekt: wie?); auch als Ausruf: wie sehr! (Im Englischen gelegentlich nicht ausgedrückt).
- G4523 — Σαδδουκαῖος (Saddoukaîos, sad-doo-kah'-yos): wahrscheinlich von G4524; ein Sadduzäer (d. h. Zadokiter), oder Anhänger eines gewissen häretischen Israeliten
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): unregelmäßiger Dativ von G5210; (zu, mit oder durch) euch
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): hebräischen Ursprungs (vergleiche H6567); ein Abgesonderter, d. h. ausschließlich religiös; ein Pharisäer, d. h. jüdischer Sektenanhänger
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Rückverweise (11): 3. Mose 2:11, Hesekiel 17:12, Matthäus 3:7, Matthäus 7:15, Matthäus 13:51, Matthäus 15:16, Matthäus 16:1, Matthäus 22:16, Markus 7:18, Markus 8:15, 2. Petrus 3:17
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Unterscheidung und Stumpfheit; Mangel an Einsicht
- Torrey’s: Die Pharisäer; Zurechtweisung; Die Sadduzäer
- Nave’s: Apostel; Schelten; Jesus Christus; Sauerteig (Hefe); Diener, christliche; Pharisäer; Sadduzäer
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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