مرقس (إِنْجِيلُ مَرْقُسَ) 14:34
الكتاب المقدس > مرقس > أصحاح 14 > عدد 34
مرقس (إِنْجِيلُ مَرْقُسَ) 14:34
| ← مرقس 14:33 | مرقس 14:34 (AVD) [كلام يسوع] | مرقس 14:35 → |
|---|---|---|
ثُمَّ أَخَذَ مَعَهُ بُطْرُسَ وَيَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا، وَٱبْتَدَأَ يَدْهَشُ وَيَكْتَئِبُ.
|
فَقَالَ لَهُمْ: «نَفْسِي حَزِينَةٌ جِدًّا حَتَّى ٱلْمَوْتِ! اُمْكُثُوا هُنَا وَٱسْهَرُوا».
|
ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلًا وَخَرَّ عَلَى ٱلْأَرْضِ، وَكَانَ يُصَلِّي لِكَيْ تَعْبُرَ عَنْهُ ٱلسَّاعَةُ إِنْ أَمْكَنَ.
|
نص العدد
فَقَالَG2532 G3004 لَهُمْ:G846 «نَفْسِيG3588 G5590 G1473 حَزِينَةٌG4036 G1510 جِدًّاG4036 G1510 حَتَّىG2193 ٱلْمَوْتِ!G2288 اُمْكُثُواG3306 هُنَاG5602 وَٱسْهَرُوا».G2532 G1127
καὶ λέγει αὐτοῖς, Περίλυπός ἐστιν ἡ ψυχή μου ἕως θανάτου· μείνατε ὧδε καὶ γρηγορεῖτε.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
Περίλυπός |
Perilupos | G4036 | A-NSF | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
ψυχή |
psuchē | G5590 | N-NSF | |
μου |
mou | G3450 | P-1GS | — |
ἕως |
heōs | G2193 | ADV | |
θανάτου· |
thanatou | G2288 | N-GSM | |
μείνατε |
meinate | G3306 | V-AAM-2P | |
ὧδε |
hōde | G5602 | ADV | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
γρηγορεῖτε. |
grēgoreite | G1127 | V-PAM-2P |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1127 — γρηγορεύω (grēgoreúō, gray-gor-yoo'-o): من G1453; بَقِيَ مستيقظا، أي سَهِرَ (حرفيا أو مجازا)
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): من صلة غير مؤكدة; أداة ربط وحرف جرّ وظرف للاستمرار، حتى (من جهة الزمان والمكان)
- G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): من G2348; (في الأصل، صفة تُستعمل اسمًا) موت (حرفيًّا أو مجازًا)
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): فعل أولي; مَكَثَ (في مكان أو حال أو علاقة أو انتظار معيّن)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G4036 — περίλυπος (perílypos, per-il'-oo-pos): من G4012 و G3077; محزون من كل جهة، أي شديد الحزن
- G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): من G5594; نفس، أي بالاستلزام روح، مجردة أو محسوسة؛ المبدأ الحيّ الواعي للحيوان فقط؛ ولذلك تتميز من جهة عن G4151، الروح العاقلة الخالدة، ومن جهة أخرى عن G2222، الحيوية المجردة حتى للنباتات؛ وهذه الألفاظ تقابل على الترتيب العبرية H5315 وH7307 وH2416
- G5602 — ὧδε (hōde, ho'-deh): من صيغة ظرفية من G3592; في هذا الموضع عينه، أي هنا أو إلى هنا
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- وَٱسْهَرُوا — مرقس 13:35-37, مرقس 14:37-38, أفسس 6:18-19, بطرس الأولى 4:7, بطرس الأولى 5:8
- نَفْسِي — إشعياء 53:3-4, إشعياء 53:12, مراثي إرميا 1:12, يوحنا 12:27
إحالات متبادلة (19): أيوب 6:4, أيوب 16:16, المزامير 18:4, المزامير 22:14, المزامير 42:5, المزامير 55:4, المزامير 61:2, المزامير 69:14, المزامير 71:20, المزامير 88:3, المزامير 102:1, المزامير 109:16, المزامير 119:143, أمثال 12:25, أمثال 14:10, أمثال 18:14, متى 26:37, لوقا 6:12, العبرانيين 5:7
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- نيف: جَثْسَيْمَانِي; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; بُطْرُس; الحزن
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد