اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 20:18
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > اللاويين > أصحاح 20 > عدد 18
اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 20:18
| ← اللاويين 20:17 | اللاويين 20:18 (AVD) | اللاويين 20:19 → |
|---|---|---|
وَإِذَا أَخَذَ رَجُلٌ أُخْتَهُ بِنْتَ أَبِيهِ أَوْ بِنْتَ أُمِّهِ، وَرَأَى عَوْرَتَهَا وَرَأَتْ هِيَ عَوْرَتَهُ، فَذَلِكَ عَارٌ. يُقْطَعَانِ أَمَامَ أَعْيُنِ بَنِي شَعْبِهِمَا. قَدْ كَشَفَ عَوْرَةَ أُخْتِهِ. يَحْمِلُ ذَنْبَهُ.
|
وَإِذَا ٱضْطَجَعَ رَجُلٌ مَعَ ٱمْرَأَةٍ طَامِثٍ وَكَشَفَ عَوْرَتَهَا، عَرَّى يَنْبُوعَهَا وَكَشَفَتْ هِيَ يَنْبُوعَ دَمِهَا، يُقْطَعَانِ كِلَاهُمَا مِنْ شَعِبْهِمَا.
|
عَوْرَةَ أُخْتِ أُمِّكَ، أَوْ أُخْتِ أَبِيكَ لَا تَكْشِفْ. إِنَّهُ قَدْ عَرَّى قَرِيبَتَهُ. يَحْمِلَانِ ذَنْبَهُمَا.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
وَإِذَاH834 ٱضْطَجَعَH7901 رَجُلٌH376 مَعَH854 ٱمْرَأَةٍH802 طَامِثٍH1739 وَكَشَفَH1540 عَوْرَتَهَا،H853 H6172 عَرَّىH6168 يَنْبُوعَهَاH853 H4726 وَكَشَفَتْH1540 هِيَH1931 يَنْبُوعَH853 H4726 دَمِهَا،H1818 يُقْطَعَانِH3772 كِلَاهُمَاH8147 مِنْH7130 شَعِبْهِمَا.H5971
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וְאִישׁ אֲשֶׁר־יִשְׁכַּב אֶת־אִשָּׁה דָּוָה וְגִלָּה אֶת־עֶרְוָתָהּ אֶת־מְקֹרָהּ הֶעֱרָה וְהִיא גִּלְּתָה אֶת־מְקֹור דָּמֶיהָ וְנִכְרְתוּ שְׁנֵיהֶם מִקֶּרֶב עַמָּם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ֠/אִישׁ |
Ve./'ish | H376 | HC/Ncmsa | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
יִשְׁכַּ֨ב |
yish.Kav | H7901 | HVqi3ms | |
אֶת |
'et- | H854 | HR | |
אִשָּׁ֜ה |
'i.Shah | H802 | HNcfsa | |
דָּוָ֗ה |
da.Vah | H1739 | HAafsa | |
וְ/גִלָּ֤ה |
ve./gi.Lah | H1540 | HC/Vpp3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
עֶרְוָתָ/הּ֙ |
'er.va.Ta/h | H6172 | HNcfsc/Sp3fs | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
מְקֹרָ֣/הּ |
me.ko.Ra/h | H4726 | HNcmsc/Sp3fs | |
הֶֽעֱרָ֔ה |
he.'e.Rah | H6168 | HVhp3ms | |
וְ/הִ֕יא |
ve./Hi' | H1931 | HC/Pp3fs | |
גִּלְּתָ֖ה |
gi.le.Tah | H1540 | HVpp3fs | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
מְק֣וֹר |
me.Kor | H4726 | HNcmsc | |
דָּמֶ֑י/הָ |
da.Mei./ha | H1818 | HNcmpc/Sp3fs | |
וְ/נִכְרְת֥וּ |
ve./nikh.re.Tu | H3772 | HC/VNp3cp | |
שְׁנֵי/הֶ֖ם |
she.nei./Hem | H8147 | HAcmdc/Sp3mp | |
מִ/קֶּ֥רֶב |
mi./Ke.rev | H7130 | HR/Ncmsc | |
עַמָּֽ/ם |
'a.Ma/m | H5971 | HNcmsc/Sp3mp |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): مؤنث אִישׁ (ʼîysh) [H376] أو אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]؛ جمعه الشاذ נָשִׁים (nâshîym)؛ ويستعمل بالمعنى الواسع نفسه لـ אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; امْرَأَة
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ.
- H1540 — גָּלָה (gâlâh, gaw-law'): جذر أولي; يعرّي، ولا سيما بمعنى مخزٍ؛ وبالاستلزام ينفي، إذ كان الأسرى يُجرّدون عادة؛ ومجازًا يكشف
- H1739 — דָּוֶה (dâveh, daw-veh'): من דָּוָה (dâvâh) [H1738]; عليل (وخاصّة في الحيض)
- H1818 — דָּם (dâm, dawm): من דָּמַם (dâmam) [H1826] (قارن אָדַם (ʼâdam) [H119]); دَم (كالذي يسبّب الموت متى سُفِك) لإنسان أو حيوان؛ وبالقياس، عصير العنب؛ ومجازًا (ولا سيّما في الجمع) سفك الدم (أي قطرات دم)
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H3772 — כָּרַת (kârath, kaw-rath'): جذر أولي; قَطَعَ (بترًا، أو إسقاطًا أو شقًّا)؛ وبالتضمين، أَهْلَكَ أو أَفْنَى؛ وعلى الخصوص، قَطَعَ عهدًا (أي عَقَدَ حِلْفًا أو صفقة، وأصلًا بشقّ اللحم والمرور بين القطع)
- H4726 — מָקוֹר (mâqôwr, maw-kore'): أو מָקֹר (mâqôr)؛ من קוּר (qûwr) [H6979]; بالأصل، شيء محفور، أي مصدر (عامّ) (للماء، حتّى حين يجري طبيعيًّا؛ وأيضًا للدموع، وللدم (على سبيل التلطُّف، لفَرْج المرأة)؛ ومجازًا، للسعادة، والحكمة، والنسل)
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H6168 — עָרָה (ʻârâh, aw-raw'): جذر أولي; يكون عاريا، أو يجعل عاريا؛ ومن ثم يفرغ أو يسكب أو يهدم
- H6172 — עֶרְוָה (ʻervâh, er-vaw'): من עָרָה (ʻârâh) [H6168]; عري، حرفيا ولا سيما العورة، أو مجازيا عار أو عيب
- H7130 — קֶרֶב (qereb, keh'-reb): من קָרַב (qârab) [H7126]; على وجه الدقة الجزء الأقرب، أي الوسط، حرفيًا أو مجازًا أو ظرفيًا، ولا سيما مع حرف الجر
- H7901 — שָׁכַב (shâkab, shaw-kab'): جذر أولي; يضطجع (للراحة أو الاتصال الجنسي أو الموت أو أي غرض آخر)
- H8147 — שְׁנַיִם (shᵉnayim, shen-ah'-yim): مثنى שֵׁנִי (shênîy) [H8145]؛ المؤنث שְׁתַּיִם (shᵉttayim); اثنان؛ وأيضًا، كعدد ترتيبي: مضاعف
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- طَامِثٍ — اللاويين 15:24, اللاويين 18:19, حزقيال 18:6, حزقيال 22:10
إحالات متبادلة (4): اللاويين 15:19, اللاويين 15:33, اللاويين 17:4, مرقس 5:29
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- نيف: ٱلْكَنِيسَة; ٱلطَّمْثُ; الصحة العامة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد