اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 18:5

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > اللاويين > أصحاح 18 > عدد 5

اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 18:5


← اللاويين 18:4 اللاويين 18:5 (AVD) اللاويين 18:6 →
أَحْكَامِي تَعْمَلُونَ، وَفَرَائِضِي تَحْفَظُونَ لِتَسْلُكُوا فِيهَا. أَنَا ٱلرَّبُّ إِلَهُكُمْ.
فَتَحْفَظُونَ فَرَائِضِي وَأَحْكَامِي، ٱلَّتِي إِذَا فَعَلَهَا ٱلْإِنْسَانُ يَحْيَا بِهَا. أَنَا ٱلرَّبُّ.
«لَا يَقْتَرِبْ إِنْسَانٌ إِلَى قَرِيبِ جَسَدِهِ لِيَكْشِفَ ٱلْعَوْرَةَ. أَنَا ٱلرَّبُّ.

نص العدد

AVD

فَتَحْفَظُونَH8104 فَرَائِضِيH853 H2708 وَأَحْكَامِي،H853 H4941 ٱلَّتِيH834 إِذَاH853 H6213 فَعَلَهَاH853 H6213 ٱلْإِنْسَانُH120 يَحْيَاH2425 بِهَا. أَنَاH589 ٱلرَّبُّ.H3068


العبرية الأصلية

וּשְׁמַרְתֶּם אֶת־חֻקֹּתַי וְאֶת־מִשְׁפָּטַי אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹתָם הָאָדָם וָחַי בָּהֶם אֲנִי יְהוָה׃ ס

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וּ/שְׁמַרְתֶּ֤ם
u./she.mar.Tem H8104 HC/Vqq2mp
אֶת
'et- H853 HTo
חֻקֹּתַ/י֙
chu.ko.Ta/i H2708 HNcbpc/Sp1cs
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To
מִשְׁפָּטַ֔/י
mish.pa.Ta/i H4941 HNcmpc/Sp1cs
אֲשֶׁ֨ר
'a.Sher H834 HTr
יַעֲשֶׂ֥ה
ya.'a.Seh H6213 HVqi3ms
אֹתָ֛/ם
'o.Ta/m H853 HTo/Sp3mp
הָ/אָדָ֖ם
ha./'a.Dam H120 HTd/Ncmsa
וָ/חַ֣י
va./Chai H2425 HC/Vqq3ms
בָּ/הֶ֑ם
ba./Hem HR/Sp3mp —
אֲנִ֖י
'a.Ni H589 HPp1cs
יְהוָֽה
Yah.weh H3068 HNp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.)
  • H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H2425 — חָיַי (châyay, khaw-yah'-ee): جذر أولي (قارن חָיָה (châyâh) [H2421]); أن يحيا؛ وبصيغة السببية أن يحيي
  • H2708 — חֻקָּה (chuqqâh, khook-kaw'): مؤنث חֹק (chôq) [H2706]، ومعناه في الجملة نفسه; فريضة؛ ومن ثم تعيين للزمان أو المكان أو الكمية أو العمل أو الاستعمال
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
  • H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): جذر أولي; في الأصل، يسيّج حوله (كما بالشوك)، أي يحرس؛ وعلى العموم يحمي ويعتني به، إلخ
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › اللاويين › أصحاح 18 › عدد 5