إرميا (إِرْمِيَا) 27:20
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > إرميا > أصحاح 27 > عدد 20
إرميا (إِرْمِيَا) 27:20
| ← إرميا 27:19 | إرميا 27:20 (AVD) | إرميا 27:21 → |
|---|---|---|
«لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ عَنِ ٱلْأَعْمِدَةِ وَعَنِ ٱلْبَحْرِ وَعَنِ ٱلْقَوَاعِدِ وَعَنْ سَائِرِ ٱلْآنِيَةِ ٱلْبَاقِيَةِ فِي هَذِهِ ٱلْمَدِينَةِ،
|
ٱلَّتِي لَمْ يَأْخُذْهَا نَبُوخَذْنَاصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ عِنْدَ سَبْيِهِ يَكُنْيَا بْنَ يَهُويَاقِيمَ مَلِكَ يَهُوذَا مِنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى بَابِلَ وَكُلَّ أَشْرَافِ يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ.
|
إِنَّهُ هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ عَنِ ٱلْآنِيَةِ ٱلْبَاقِيَةِ فِي بَيْتِ ٱلرَّبِّ وَبَيْتِ مَلِكِ يَهُوذَا وَفِي أُورُشَلِيمَ:
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
ٱلَّتِيH834 لَمْH3808 يَأْخُذْهَاH3947 نَبُوخَذْنَاصَّرُH5019 مَلِكُH4428 بَابِلَH894 عِنْدَH1540 سَبْيِهِH1540 يَكُنْيَاH853 H3204 بْنَH1121 يَهُويَاقِيمَH3079 مَلِكَH4428 يَهُوذَاH3063 مِنْH3389 أُورُشَلِيمَH3389 إِلَىH894 بَابِلَH894 وَكُلَّH853 H3605 أَشْرَافِH2715 يَهُوذَاH3063 وَأُورُشَلِيمَ.H3389
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
אֲשֶׁר לֹא־לְקָחָם נְבוּכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל בַּגְלֹותֹו אֶת־ [יְכֹונְיָה כ] (יְכָנְיָה ק) בֶן־יְהֹויָקִים מֶלֶךְ־יְהוּדָה מִירוּשָׁלִַם בָּבֶלָה וְאֵת כָּל־חֹרֵי יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם׃ ס
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
לֹֽא |
lo'- | H3808 | HTn | |
לְקָחָ֗/ם |
le.ka.Cha/m | H3947 | HVqp3ms/Sp3mp | |
נְבֽוּכַדְנֶאצַּר֙ |
ne.vu.khad.ne.Tzar | H5019 | HNp | |
מֶ֣לֶךְ |
Me.lekh | H4428 | HNcmsc | |
בָּבֶ֔ל |
ba.Vel | H894 | HNp | |
בַּ֠/גְלוֹת/וֹ |
ba/g.lo.t/o | H1540 | HR/Vhc/Sp3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
[יְכָונְיָ֨ה כ] (יְכֹנְיָ֨ה ק) |
[Yᵉkonyâh כ] (ye.kha.ne.Yah ק) | H3204 כ | [HNp כ] (HNpm ק) | |
בֶן |
ven- | H1121 | HNcmsc | |
יְהוֹיָקִ֧ים |
ye.ho.ya.Kim | H3079 | HNp | |
מֶֽלֶךְ |
Me.lekh- | H4428 | HNcmsc | |
יְהוּדָ֛ה |
ye.hu.Dah | H3063 | HNp | |
מִ/ירֽוּשָׁלִַ֖ם |
mi./ru.sha.Lim | H3389 | HR/Np | |
בָּבֶ֑לָ/ה |
ba.Ve.la/h | H894 | HNp/Sd | |
וְ/אֵ֛ת |
ve./'Et | H853 | HC/To | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
חֹרֵ֥י |
cho.Rei | H2715 | HNcmpc | |
יְהוּדָ֖ה |
ye.hu.Dah | H3063 | HNp | |
וִ/ירוּשָׁלִָֽם |
vi./ru.sha.Lim | H3389 | HC/Np |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): من בָּלַל (bâlal) [H1101]؛ بلبلة; بابل (أي بابل)، بما يشمل بابل وإمبراطورية بابل
- H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
- H1540 — גָּלָה (gâlâh, gaw-law'): جذر أولي; يعرّي، ولا سيما بمعنى مخزٍ؛ وبالاستلزام ينفي، إذ كان الأسرى يُجرّدون عادة؛ ومجازًا يكشف
- H2715 — חֹר (chôr, khore): أو (كاملا) חוֹר (chôwr)؛ من חָרַר (chârar) [H2787]؛ (قارن חֹרִי (chôrîy) [H2751]); في الأصل، أبيض أو نقي، من قوة النار المطهرة أو المضيئة؛ ومن ثم مجازًا، نبيل في الرتبة
- H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): من יָדָה (yâdâh) [H3034]؛ ممجد; يهوذا، أو يهوذا؛ اسم خمسة من بني إسرائيل؛ وكذلك السبط المنحدر من الأول وأرضه
- H3079 — יְהוֹיָקִים (Yᵉhôwyâqîym, yeh-ho-yaw-keem'): من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] مختصر و קוּם (qûwm) [H6965]؛ سيرفع يَهْوَه; يَهُويَاقِيم، ملك يهودي
- H3204 — יְכׇנְיָה (Yᵉkonyâh, yek-on-yaw'): وיְכׇנְיָהוּ (Yᵉkonyâhûw)؛ أو، في إرميا 27:20، יְכוֹנְיָה (Yᵉkôwnᵉyâh)؛ من כּוּן (kûwn) [H3559] ויָהּ (Yâhh) [H3050]؛ ياه يثبّت; يَكُنْيَا، ملك يهودي
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): جذر أولي; يأخذ، في أوسع تنوع من الاستعمالات
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H5019 — נְבוּכַדְנֶאצַּר (Nᵉbûwkadneʼtstsar, neb-oo-kad-nets-tsar'): أو נְבֻּכַדְנֶאצַּר (Nᵉbukadneʼtstsar)؛ (2 ملوك 24:1، 10)، أو נְבוּכַדְנֶצַּר (Nᵉbûwkadnetstsar)؛ (أستير 2:6؛ دانيال 1:18)، أو נְבוּכַדְרֶאצַּר (Nᵉbûwkadreʼtstsar)؛ أو נְבוּכַדְרֶאצּוֹר (Nᵉbûwkadreʼtstsôwr)؛ (عزرا 2:1؛ إرميا 49:28)، أو اشتقاق أجنبي; نَبُوخَذْنَاصَّر (أو -رَاصَّر، أو -رَاصُّور)، ملك بَابِل
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- عِنْدَ سَبْيِهِ — الملوك الثاني 24:14-16, أخبار الأيام الثاني 36:10, أخبار الأيام الثاني 36:18, إرميا 22:28, إرميا 24:1
إحالات متبادلة (4): إرميا 27:1, إرميا 29:2, دانيآل 1:2, متى 1:11
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: نَبُوخَذْنَاصَّر
- نيف: يَهُويَاكِين; ٱلْهَيْكَل; صِدْقِيَّا
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد