إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 22:10

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 22 > عدد 10

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 22:10


← إشعياء 22:9 إشعياء 22:10 (AVD) إشعياء 22:11 →
وَرَأَيْتُمْ شُقُوقَ مَدِينَةِ دَاوُدَ أَنَّهَا صَارَتْ كَثِيرَةً، وَجَمَعْتُمْ مِيَاهَ ٱلْبِرْكَةِ ٱلسُّفْلَى.
وَعَدَدْتُمْ بُيُوتَ أُورُشَلِيمَ وَهَدَمْتُمُ ٱلْبُيُوتَ لِتَحْصِينِ ٱلسُّورِ.
وَصَنَعْتُمْ خَنْدَقًا بَيْنَ ٱلسُّورَيْنِ لِمِيَاهِ ٱلْبِرْكَةِ ٱلْعَتِيقَةِ. لَكِنْ لَمْ تَنْظُرُوا إِلَى صَانِعِهِ، وَلَمْ تَرَوْا مُصَوِّرَهُ مِنْ قَدِيمٍ.

نص العدد

AVD

وَعَدَدْتُمْH5608 بُيُوتَH853 H1004 أُورُشَلِيمَH3389 وَهَدَمْتُمُH5422 ٱلْبُيُوتَH1004 لِتَحْصِينِH1219 ٱلسُّورِ.H2346


العبرية الأصلية

וְאֶת־בָּתֵּי יְרוּשָׁלִַם סְפַרְתֶּם וַתִּתְצוּ הַבָּתִּים לְבַצֵּר הַחֹומָה׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To
בָּתֵּ֥י
ba.Tei H1004 HNcmpc
יְרוּשָׁלִַ֖ם
ye.ru.sha.Lim H3389 HNp
סְפַרְתֶּ֑ם
se.far.Tem H5608 HVqp2mp
וַ/תִּתְֿצוּ֙
va./titTzev H5422 HC/Vqw2mp
הַ/בָּ֣תִּ֔ים
ha./Ba.Tim H1004 HTd/Ncmpa
לְ/בַצֵּ֖ר
le./va.Tzer H1219 HR/Vpc
הַ/חוֹמָֽה
ha./cho.Mah H2346 HTd/Ncfsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
  • H1219 — בָּצַר (bâtsar, baw-tsar'): جذر أولي؛ قص؛ على التخصيص (مشتقا من اسم בָּצִיר (bâtsîyr) [H1210]); يقطف العنب؛ وكذلك يكون معزولًا، أي يتعذّر الوصول إليه بسبب الارتفاع أو التحصين
  • H2346 — חוֹמָה (chôwmâh, kho-maw'): اسم فاعل مؤنث من جذر غير مستعمل، يبدو أن معناه الانضمام; سور للحماية
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
  • H5422 — נָתַץ (nâthats, naw-thats'): جذر أولي; هَدَمَ
  • H5608 — סָפַר (çâphar, saw-far'): جذر أولي; أصلا: يعلّم بعلامة كسجل أو عدّاد؛ أي (بالضمن) يكتب، وأيضا يعدّ؛ وبالتكثير يروي، أي يسبّح
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 22 › عدد 10