التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 32:2

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التكوين > أصحاح 32 > عدد 2

التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 32:2


← التكوين 32:1 التكوين 32:2 (AVD) التكوين 32:3 →
وَأَمَّا يَعْقُوبُ فَمَضَى فِي طَرِيقِهِ وَلَاقَاهُ مَلَائِكَةُ ٱللهِ.
وَقَالَ يَعْقُوبُ إِذْ رَآهُمْ: «هَذَا جَيْشُ ٱللهِ!». فَدَعَا ٱسْمَ ذَلِكَ ٱلْمَكَانِ «مَحَنَايِمَ».
وَأَرْسَلَ يَعْقُوبُ رُسُلًا قُدَّامَهُ إِلَى عِيسُوَ أَخِيهِ إِلَى أَرْضِ سَعِيرَ بِلَادِ أَدُومَ،

نص العدد

AVD

وَقَالَH559 يَعْقُوبُH3290 إِذْH834 رَآهُمْ:H7200 «هَذَاH2088 جَيْشُH4264 ٱللهِ!».H430 فَدَعَاH7121 ٱسْمَH8034 ذَلِكَH1931 ٱلْمَكَانِH4725 «مَحَنَايِمَ».H4266


العبرية الأصلية

וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב כַּאֲשֶׁר רָאָם מַחֲנֵה אֱלֹהִים זֶה וַיִּקְרָא שֵׁם־הַמָּקֹום הַהוּא מַחֲנָיִם׃ פ

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יֹּ֤אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms
יַעֲקֹב֙
ya.'a.Ko H3290 HNp
כַּ/אֲשֶׁ֣ר
ka./'a.Sher H834 HR/Tr
רָאָ֔/ם
ra.'A/m H7200 HVqp3ms/Sp3mp
מַחֲנֵ֥ה
ma.cha.Neh H4264 HNcbsc
אֱלֹהִ֖ים
'E.lo.Him H430 HNcmpa
זֶ֑ה
Zeh H2088 HPdxms
וַ/יִּקְרָ֛א
va/i.yik.Ra' H7121 HC/Vqw3ms
שֵֽׁם
shem- H8034 HNcmsc
הַ/מָּק֥וֹם
ha./ma.Kom H4725 HTd/Ncmsa
הַ/ה֖וּא
ha./Hu' H1931 HTd/Pp3ms
מַֽחֲנָֽיִם
Ma.cha.Na.yim H4266 HNp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
  • H3290 — יַעֲקֹב (Yaʻăqôb, yah-ak-obe'): من עָקַב (ʻâqab) [H6117]؛ ماسك العقب، أي المُعقِّب; يعقوب، بطريرك إسرائيل
  • H4264 — מַחֲנֶה (machăneh, makh-an-eh'): من חָנָה (chânâh) [H2583]; مَحَلَّة (لمسافرين أو لجنود)؛ ومن ثمّ، جيش، سواء حرفيًّا (من جنود) أو مجازيًّا (من راقصين، وملائكة، وماشية، وجراد، ونجوم؛ أو حتّى الديار المقدّسة)
  • H4266 — מַחֲנַיִם (Machănayim, makh-an-ah'-yim): مثنى מַחֲנֶה (machăneh) [H4264]؛ معسكران; محنايم، مكان في فلسطين
  • H4725 — מָקוֹם (mâqôwm, maw-kome'): أو מָקֹם (mâqôm)؛ وأيضا (المؤنث) מְקוֹמָה (mᵉqôwmâh)؛ أو מְקֹמָה (mᵉqômâh)؛ من קוּם (qûwm) [H6965]; في الأصل موضع قيام، أي بقعة؛ ويُستعمل على نطاق واسع لموضع عام أو خاص؛ وأيضًا مجازًا لحالة الجسد أو الذهن
  • H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
  • H8034 — שֵׁם (shêm, shame): كلمة بدائية (لعلها بالأحرى من שׂוּם (sûwm) [H7760] من خلال فكرة الموضع المعيّن والبارز؛ قارن שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); اسم، كعلامة أو تذكار للفردية؛ وبالاستلزام كرامة أو سلطان أو صفة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التكوين › أصحاح 32 › عدد 2