• H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.) (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل (EN)
• H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال) (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H1245 — בָּקַשׁ (bâqash, baw-kash'): جذر أولي; يبحث، بأية وسيلة، ولا سيما في العبادة أو الصلاة؛ وبالتضمين يسعى وراء (EN)
• H1571 — גַּם (gam, gam): بالاختصار من جذر غير مستعمل معناه يجمع; في الأصل تجمّع؛ ويستعمل ظرفًا أيضًا، حتى، نعم، وإن؛ ويكرر كثيرًا على سبيل المقابلة: كلاهما... و (EN)
• H2450 — חָכָם (châkâm, khaw-kawm'): من חָכַם (châkam) [H2449]; حكيم، (أي فَطِن أو ماهر أو محتال) (EN)
• H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.) (EN)
• H3201 — יָכֹל (yâkôl, yaw-kole'): أو (أوفى) יָכוֹל (yâkôwl)؛ جذر أولي; قدر، حرفيًّا (يستطيع، استطاع) أو أدبيًّا (يجوز، جاز) (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى (EN)
• H4639 — מַעֲשֶׂה (maʻăseh, mah-as-eh'): من עָשָׂה (ʻâsâh) [H6213]; فعل، حسن أو سيئ؛ وعمومًا معاملة؛ ومجرّدًا نشاط؛ وبالاستلزام منتج، وخصوصًا قصيدة، أو عمومًا ملكية (EN)
• H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): جذر أولي; في الأصل يخرج إلى، أي يظهر أو يوجد؛ ومتعدّيًا ينال، أي يجد أو يقتني؛ ومجازًا يحدث أو يلتقي أو يكون حاضرًا (EN)
• H5998 — עָמַל (ʻâmal, aw-mal'): جذر أولي; يتعب، أي يعمل بشدة وبمشقة (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق (EN)
• H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية (EN)
• H7945 — שֶׁל (shel, shel): للاسم الموصول אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]؛ يستعمل مع بادئة حرف جر، وكثيرًا ما يتبعه لاحقة ضمير; بسبب، أيًّا كان، أيّما كان (EN)
• H8121 — שֶׁמֶשׁ (shemesh, sheh'-mesh): من جذر غير مستعمل معناه أن يكون متألقًا; الشمس؛ وبالمعنى الضمني الشرق؛ ومجازًا شعاع، أي شرفة مسننة في البناء (EN)
• H8478 — תַּחַת (tachath, takh'-ath): من نفس תּוֹחַ (Tôwach) [H8430]; الأسفل، لكونه منخفضًا؛ ولا يرد إلا ظرفيًا: تحت، وغالبًا مع حرف جر بمعنى من تحت، أو عوضًا عن، إلخ. (EN)

شواهد العدد المرجعية

• ٱلْإِنْسَانَ — أيوب 5:9, أيوب 11:7-9, المزامير 40:5, المزامير 73:16, المزامير 104:24, أمثال 30:3-4, الجامعة 3:11, الجامعة 7:23-24, الجامعة 11:5, إشعياء 40:28, رومية 11:33

إحالات متبادلة (4): أيوب 28:13, أيوب 37:7, الجامعة 1:13, مرقس 4:27

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: الأسرار-الإعلانات
• نيف: ٱلله; الجهل; الحكمة; محبة العالم