صموئيل الثاني (صَمُوئِيلَ ٱلثَّانِي) 1:20
الكتاب المقدس > صموئيل الثاني > أصحاح 1 > عدد 20
صموئيل الثاني (صَمُوئِيلَ ٱلثَّانِي) 1:20
| ← صموئيل الثاني 1:19 | صموئيل الثاني 1:20 (AVD) | صموئيل الثاني 1:21 → |
|---|---|---|
«اَلظَّبْيُ يَا إِسْرَائِيلُ مَقْتُولٌ عَلَى شَوَامِخِكَ. كَيْفَ سَقَطَ ٱلْجَبَابِرَةُ!
|
لَا تُخْبِرُوا فِي جَتَّ. لَا تُبَشِّرُوا فِي أَسْوَاقِ أَشْقَلُونَ، لِئَلَّا تَفْرَحَ بَنَاتُ ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَ، لِئَلَّا تَشْمَتَ بَنَاتُ ٱلْغُلْفِ.
|
يَا جِبَالَ جِلْبُوعَ لَا يَكُنْ طَلٌّ وَلَا مَطَرٌ عَلَيْكُنَّ، وَلَا حُقُولُ تَقْدِمَاتٍ، لِأَنَّهُ هُنَاكَ طُرِحَ مِجَنُّ ٱلْجَبَابِرَةِ، مِجَنُّ شَاوُلَ بِلَا مَسْحٍ بِٱلدُّهْنِ.
|
نص العدد
لَاH408 تُخْبِرُواH5046 فِيH1661 جَتَّ.H1661 لَاH408 تُبَشِّرُواH1319 فِيH2351 أَسْوَاقِH2351 أَشْقَلُونَ،H831 لِئَلَّاH6435 تَفْرَحَH8055 بَنَاتُH1323 ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَ،H6430 لِئَلَّاH6435 تَشْمَتَH5937 بَنَاتُH1323 ٱلْغُلْفِ.H6189
אַל־תַּגִּידוּ בְגַת אַל־תְּבַשְּׂרוּ בְּחוּצֹת אַשְׁקְלֹון פֶּן־תִּשְׂמַחְנָה בְּנֹות פְּלִשְׁתִּים פֶּן־תַּעֲלֹזְנָה בְּנֹות הָעֲרֵלִים׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
אַל |
'al- | H408 | HTn | |
תַּגִּ֣ידוּ |
ta.Gi.du | H5046 | HVhj2mp | |
בְ/גַ֔ת |
ve./Gat | H1661 | HR/Np | |
אַֽל |
'al- | H408 | HTn | |
תְּבַשְּׂר֖וּ |
te.va.se.Ru | H1319 | HVpj2mp | |
בְּ/חוּצֹ֣ת |
be./chu.Tzot | H2351 | HR/Ncmpc | |
אַשְׁקְל֑וֹן |
'ash.ke.Lon | H831 | HNp | |
פֶּן |
pen- | H6435 | HC | |
תִּשְׂמַ֨חְנָה֙ |
tis.Mach.nah | H8055 | HVqi3fp | |
בְּנ֣וֹת |
be.Not | H1323 | HNcfpc | |
פְּלִשְׁתִּ֔ים |
pe.lish.Tim | H6430 | HNgmpa | |
פֶּֽן |
pen- | H6435 | HC | |
תַּעֲלֹ֖זְנָה |
ta.'a.Lo.ze.nah | H5937 | HVqi3fp | |
בְּנ֥וֹת |
be.Not | H1323 | HNcfpc | |
הָ/עֲרֵלִֽים |
ha./'a.re.Lim | H6189 | HTd/Aampa |
- H408 — אַל (ʼal, al): أداة نفي (تشبه לֹא (lôʼ) [H3808]); لا؛ أداة نفي مقيّدة تُستعمل للنهي؛ ومرة واحدة (أيوب 24:25) اسمًا: لا شيء
- H831 — אַשְׁקְלוֹן (ʼAshqᵉlôwn, ash-kel-one'): ربما من שָׁקַל (shâqal) [H8254] بمعنى موضع الوزن، أي السوق; أَشْقَلُون، موضع في فِلَسْطِين
- H1319 — בָּשַׂר (bâsar, baw-sar'): جذر أولي; في الأصل يكون ناضرًا، أي ممتلئًا (ورديًا، ومجازًا مبتهجًا)؛ يبشّر (بخبر سار)
- H1323 — בַּת (bath, bath): من בָּנָה (bânâh) [H1129] (بوصفها مؤنث בֵּן (bên) [H1121]); ابنة (تستعمل بالمعنى الواسع نفسه لسائر ألفاظ القرابة، حرفيًا ومجازيًا)
- H1661 — גַּת (Gath, gath): نفس גַּת (gath) [H1660]; جَتّ، مدينة فِلِسْطِينية
- H2351 — חוּץ (chûwts, khoots): أو חֻץ (chuts) المختصرة؛ وكلا الصيغتين مؤنث في الجمع؛ من جذر غير مستعمل معناه القطع; في الأصل، مفصول بجدار، أي خارج، في الخارج
- H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): جذر أولي; بالأصل، وَاجَهَ، أي وَقَفَ بارزًا في المقابل؛ وبالتضمين (بالتعدية)، أَظْهَرَ؛ ومجازًا، أَخْبَرَ (دائمًا مشافهةً لحاضر)؛ وعلى الخصوص، كَشَفَ، تَنَبَّأَ، شَرَحَ، مَدَحَ
- H5937 — עָלַז (ʻâlaz, aw-laz'): جذر أولي; قفز فرحا، أي ابتهج
- H6189 — עָרֵל (ʻârêl, aw-rale'): من עָרֵל (ʻârêl) [H6188]؛ في الأصل مكشوف، أي متدلٍّ، بالنسبة إلى القلفة؛ ولا يستعمل إلا تقنيا; أغلف (أي لا يزال له القُلْفة غير مقطوعة)
- H6430 — פְּלִשְׁתִּי (Pᵉlishtîy, pel-ish-tee'): نسبةً إلى פְּלֶשֶׁת (Pᵉlesheth) [H6429]; فلسطيني، أو ساكن فلسطين
- H6435 — פֵּן (pên, pane): من פָּנָה (pânâh) [H6437]; في الأصل، إزالة؛ ويستعمل فقط في التركيب ظرفًا وحرف عطف، لئلا
- H8055 — שָׂמַח (sâmach, saw-makh'): جذر أولي; ربما يضيء، أي (مجازًا) يكون فرحًا أو يجعل فرحًا ومبتهجًا
شواهد العدد المرجعية
- وَٱلْفِلِسْطِينِيِّينَ — الخروج 15:20-21, القضاة 11:34, صموئيل الأول 18:6, حزقيال 16:27, حزقيال 16:57
- تُخْبِرُوا — التثنية 32:26-27, القضاة 14:19, القضاة 16:23-24, صموئيل الأول 31:9, ميخا 1:10
- ٱلْغُلْفِ — صموئيل الأول 17:26, صموئيل الأول 17:36, صموئيل الأول 31:4, صموئيل الأول 31:9
إحالات متبادلة (13): التكوين 9:22, التكوين 34:14, التكوين 45:1, القضاة 14:3, القضاة 15:18, صموئيل الأول 6:17, صموئيل الأول 14:6, أخبار الأيام الأول 10:4, أخبار الأيام الأول 10:9, أخبار الأيام الأول 18:1, حزقيال 31:18, حزقيال 32:25, عاموس 3:9
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: أَشْقَلُون; جَتّ; الغلف (غير المختونين)
- نيف: دَاوُد; المرثاة; الصداقة; يُونَاثَان; ٱلنَّوْحُ; الشِّعْر; الترنيمة; الانتصارات; النساء
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد