• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.) (EN)
• H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): أو גָּדֹל (gâdôl)؛ (مختصر) من גָּדַל (gâdal) [H1431]; عظيم، بأي معنى؛ ومن ثم أكبر سنًا؛ وأيضًا وقح (EN)
• H1984 — הָלַל (hâlal, haw-lal'): جذر أولي; كان صافيًا (أصلًا في الصوت، ولكن عادةً في اللون)؛ وأَشْرَقَ؛ ومن ثمّ، تَبَاهَى، ٱفْتَخَرَ؛ وهكذا كان (بصخب) أحمقَ؛ وهَذَى؛ وبالتعدية، سَبَّحَ؛ وأيضًا حَمَّقَ (EN)
• H2282 — חַג (chag, khag): أو חָג (châg)؛ من חָגַג (châgag) [H2287]; عيد، أو ذبيحة لأجله (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا) (EN)
• H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة (EN)
• H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج (EN)
• H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): اسم الفاعل من כָּהַן (kâhan) [H3547]; حرفيًا: من يمارس الخدمة، كاهن؛ وأيضًا، على سبيل المجاملة، كاهن عامل ولو كان علمانيًا (EN)
• H3627 — כְּלִי (kᵉlîy, kel-ee'): من כָּלָה (kâlâh) [H3615]; شيء مهيأ، أي أيّ أداة: كآلة أو متاع أو لباس أو إناء أو سلاح (EN)
• H3881 — לֵוִיִּי (Lêvîyîy, lay-vee-ee'): أو לֵוִי (Lêvîy)؛ نسبة أبوية من לֵוִי (Lêvîy) [H3878]; لاوي أو من نسل لاوي (EN)
• H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): جذر أولي; في الأصل يخرج إلى، أي يظهر أو يوجد؛ ومتعدّيًا ينال، أي يجد أو يقتني؛ ومجازًا يحدث أو يلتقي أو يكون حاضرًا (EN)
• H4682 — מַצָּה (matstsâh, mats-tsaw'): من מָצַץ (mâtsats) [H4711] بمعنى الالتهام بجشع للحلاوة; بالأصل، حلاوة؛ وبالمعنى المجسَّم، حلو (أي غير مُخمَّر ولا مُمَرَّر بالخمير)؛ وعلى الخصوص، فطيرة أو رغيف فطير، أو (بالحذف) عيد الفصح (إذ لم يكن الخمير يُستعمَل حينئذ) (EN)
• H5797 — עֹז (ʻôz, oze): أو (بالتمام) עוֹז (ʻôwz)؛ من עָזַז (ʻâzaz) [H5810]; قوة بتطبيقات مختلفة (بطش، أمن، جلال، تسبيح) (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق (EN)
• H7651 — שֶׁבַע (shebaʻ, sheh'-bah): أو (المذكر) (שִׁבְעָה (shibʻâh))؛ من שָׁבַע (shâbaʻ) [H7650]؛ عدد أصلي أولي; سبعة (باعتبارها العدد المقدس الكامل)؛ وأيضًا، ظرفًا، سبع مرات؛ وبالاستلزام أسبوع؛ وبالتوسع عدد غير محدد (EN)
• H8057 — שִׂמְחָה (simchâh, sim-khaw'): من שָׂמֵחַ (sâmêach) [H8056]; فرح أو بهجة، (دينية أو احتفالية) (EN)

شواهد العدد المرجعية

• بِفَرَحٍ عَظِيمٍ — التثنية 12:7, التثنية 12:12, التثنية 16:14, أخبار الأيام الثاني 7:10, أخبار الأيام الثاني 30:26, نحميا 8:10, أعمال الرسل 2:46
• بِآلَاتِ حَمْدٍ — المزامير 150:3-5
• عِيدَ — الخروج 12:15, الخروج 13:6, اللاويين 23:6, لوقا 22:1, لوقا 22:7, كورنثوس الأولى 5:7-8
• وَٱلْكَهَنَةُ — أخبار الأيام الثاني 20:21, أخبار الأيام الثاني 29:25-27

إحالات متبادلة (10): أخبار الأيام الثاني 30:11, أخبار الأيام الثاني 35:17, عزرا 6:22, نحميا 8:17, أستير 1:5, المزامير 27:6, حزقيال 36:38, ملاخي 3:4, لوقا 2:43, يوحنا 18:28

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: ٱلصَّحَوَات وَٱلْإِصْلَاحَات ٱلدِّينِيَّة; الفرح-الحزن; الموسيقى
• توري: جَمَاعَة إِسْرَائِيل; الموسيقى; التسبيح
• نيف: الولائم; إِسْرَائِيل; الفرح; الشهر