صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 5:11

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > صموئيل الأول > أصحاح 5 > عدد 11

صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 5:11


← صموئيل الأول 5:10 صموئيل الأول 5:11 (AVD) صموئيل الأول 5:12 →
فَأَرْسَلُوا تَابُوتَ ٱللهِ إِلَى عَقْرُونَ. وَكَانَ لَمَّا دَخَلَ تَابُوتُ ٱللهِ إِلَى عَقْرُونَ أَنَّهُ صَرَخَ ٱلْعَقْرُونِيُّونَ قَائِلِينَ: «قَدْ نَقَلُوا إِلَيْنَا تَابُوتَ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ لِكَيْ يُمِيتُونَا نَحْنُ وَشَعْبَنَا».
وَأَرْسَلُوا وَجَمَعُوا كُلَّ أَقْطَابِ ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَ وَقَالُوا: «أَرْسِلُوا تَابُوتَ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ فَيَرْجِعَ إِلَى مَكَانِهِ وَلَا يُمِيتَنَا نَحْنُ وَشَعْبَنَا». لِأَنَّ ٱضْطِرَابَ ٱلْمَوْتِ كَانَ فِي كُلِّ ٱلْمَدِينَةِ. يَدُ ٱللهِ كَانَتْ ثَقِيلَةً جِدًّا هُنَاكَ.
وَٱلنَّاسُ ٱلَّذِينَ لَمْ يَمُوتُوا ضُرِبُوا بِٱلْبَوَاسِيرِ، فَصَعِدَ صُرَاخُ ٱلْمَدِينَةِ إِلَى ٱلسَّمَاءِ.

نص العدد

AVD

وَأَرْسَلُواH7971 وَجَمَعُواH622 كُلَّH853 H3605 أَقْطَابِH5633 ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَH6430 وَقَالُوا:H559 «أَرْسِلُواH7971 تَابُوتَH853 H727 إِلَهِH430 إِسْرَائِيلَH3478 فَيَرْجِعَH7725 إِلَىH4725 مَكَانِهِH4725 وَلَاH3808 يُمِيتَنَاH853 H4191 نَحْنُH853 H4191 وَشَعْبَنَا».H853 H5971 لِأَنَّH3588 ٱضْطِرَابَH4103 ٱلْمَوْتِH4194 كَانَH1961 فِيH3605 كُلِّH3605 ٱلْمَدِينَةِ.H5892 يَدُH3027 ٱللهِH430 كَانَتْH3513 ثَقِيلَةًH3513 جِدًّاH3966 هُنَاكَ.H8033


العبرية الأصلية

וַיִּשְׁלְחוּ וַיַּאַסְפוּ אֶת־כָּל־סַרְנֵי פְלִשְׁתִּים וַיֹּאמְרוּ שַׁלְּחוּ אֶת־אֲרֹון אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וְיָשֹׁב לִמְקֹמֹו וְלֹא־יָמִית אֹתִי וְאֶת־עַמִּי כִּי־הָיְתָה מְהוּמַת־מָוֶת בְּכָל־הָעִיר כָּבְדָה מְאֹד יַד הָאֱלֹהִים שָׁם׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יִּשְׁלְח֨וּ
va/i.yish.le.Chu H7971 HC/Vqw3mp
וַ/יַּאַסְפ֜וּ
va/i.ya.'as.Fu H622 HC/Vqw3mp
אֶת
'et- H853 HTo
כָּל
kol- H3605 HNcmsc
סַרְנֵ֣י
sar.Nei H5633 HNcmpc
פְלִשְׁתִּ֗ים
fe.lish.Tim H6430 HNgmpa
וַ/יֹּֽאמְרוּ֙
va/i.yo.me.Ru H559 HC/Vqw3mp
שַׁלְּח֞וּ
sha.le.Chu H7971 HVpv2mp
אֶת
'et- H853 HTo
אֲר֨וֹן
'a.Ron H727 HNcbsc
אֱלֹהֵ֤י
'e.lo.Hei H430 HNcmpc
יִשְׂרָאֵל֙
Yis.ra.'El H3478 HNp
וְ/יָשֹׁ֣ב
ve./ya.Sho H7725 HC/Vqj3ms
לִ/מְקֹמ֔/וֹ
li/m.ko.M/o H4725 HR/Ncmsc/Sp3ms
וְ/לֹֽא
ve./lo'- H3808 HC/Tn
יָמִ֥ית
ya.Mit H4191 HVhi3ms
אֹתִ֖/י
'o.T/i H853 HTo/Sp1cs
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To
עַמִּ֑/י
'a.M/i H5971 HNcmsc/Sp1cs
כִּֽי
ki- H3588 HC
הָיְתָ֤ה
ha.ye.Tah H1961 HVqp3fs
מְהֽוּמַת
me.hu.mat- H4103 HNcfsc
מָ֨וֶת֙
ma.vet H4194 HNcmsa
בְּ/כָל
be./khol H3605 HR/Ncmsc
הָ/עִ֔יר
ha./'Ir H5892 HTd/Ncfsa
כָּבְדָ֥ה
ka.ve.Dah H3513 HVqp3fs
מְאֹ֛ד
me.'Od H3966 HD
יַ֥ד
yad H3027 HNcbsc
הָ/אֱלֹהִ֖ים
ha./'E.lo.Him H430 HTd/Ncmpa
שָֽׁם
Sham H8033 HD
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H622 — אָסַף (ʼâçaph, aw-saf'): جذر أولي; يجمع لأي غرض؛ ومن ثم يقبل أو يأخذ، أي يزيل، يهلك أو يترك أو يخزن أو يرد، إلخ
  • H727 — אָרוֹן (ʼârôwn, aw-rone'): أو אָרֹן (ʼârôn)؛ من אָרָה (ʼârâh) [H717] (بمعنى الجمع); صُنْدُوق
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3513 — כָּבַד (kâbad, kaw-bad'): أو כָּבֵד (kâbêd)؛ جذر أولي; أن يكون ثقيلًا، أي في المعنى السيئ (مثقلًا، شديدًا، بليدًا) أو في المعنى الجيد (كثيرًا، غنيًا، مكرّمًا)؛ وسببيًا أن يجعل ثقيلًا (بهذين المعنيين)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H3966 — מְאֹד (mᵉʼôd, meh-ode'): من نفس אוּד (ʼûwd) [H181]; بالأصل، شدّة، أي (مع حرف جرّ أو بدونه) بشدّة؛ وبالتضمين، كلّيًّا، وسريعًا، إلخ. (غالبًا مع كلمات أخرى للتكثير أو للتفضيل؛ ولا سيّما عند التكرار)
  • H4103 — מְהוּמָה (mᵉhûwmâh, meh-hoo-maw'): من הוּם (hûwm) [H1949]; ارتباك أو ضجيج
  • H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل
  • H4194 — מָוֶת (mâveth, maw'-veth): من מוּת (mûwth) [H4191]; موت، طبيعي أو عنيف؛ وبالمعنى المحسوس، الموتى أو مكانهم أو حالتهم (الهاوية)؛ مجازًا، وبأ أو خراب
  • H4725 — מָקוֹם (mâqôwm, maw-kome'): أو מָקֹם (mâqôm)؛ وأيضا (المؤنث) מְקוֹמָה (mᵉqôwmâh)؛ أو מְקֹמָה (mᵉqômâh)؛ من קוּם (qûwm) [H6965]; في الأصل موضع قيام، أي بقعة؛ ويُستعمل على نطاق واسع لموضع عام أو خاص؛ وأيضًا مجازًا لحالة الجسد أو الذهن
  • H5633 — סֶרֶן (çeren, seh'-ren): من جذر مهمل ذو معنى غير مؤكد; محور؛ ومجازيا نظير
  • H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): أو (في الجمع) עָר (ʻâr)؛ أو עָיַר (ʻâyar)؛ (القضاة 10:4)، من עוּר (ʻûwr) [H5782]; مدينة (مكان محروس بالساهر أو الحراسة) بأوسع معنى، حتى معسكر أو موقع مجرد
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
  • H6430 — פְּלִשְׁתִּי (Pᵉlishtîy, pel-ish-tee'): نسبةً إلى פְּלֶשֶׁת (Pᵉlesheth) [H6429]; فلسطيني، أو ساكن فلسطين
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
  • H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع)
  • H8033 — שָׁם (shâm, shawm): أداة بدائية، بالأحرى من الاسم الموصول אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]; هناك (بالنقل إلى الزمان) حينئذٍ؛ وغالبًا إلى هناك، أو من هناك
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › صموئيل الأول › أصحاح 5 › عدد 11