صموئيل الثاني (صَمُوئِيلَ ٱلثَّانِي) 6:9

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > صموئيل الثاني > أصحاح 6 > عدد 9

صموئيل الثاني (صَمُوئِيلَ ٱلثَّانِي) 6:9


← صموئيل الثاني 6:8 صموئيل الثاني 6:9 (AVD) صموئيل الثاني 6:10 →
فَٱغْتَاظَ دَاوُدُ لِأَنَّ ٱلرَّبَّ ٱقْتَحَمَ عُزَّةَ ٱقْتِحَامًا، وَسَمَّى ذَلِكَ ٱلْمَوْضِعَ «فَارِصَ عُزَّةَ» إِلَى هَذَا ٱلْيَوْمِ.
وَخَافَ دَاوُدُ مِنَ ٱلرَّبِّ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ وَقَالَ: «كَيْفَ يَأْتِي إِلَيَّ تَابُوتُ ٱلرَّبِّ؟»
وَلَمْ يَشَأْ دَاوُدُ أَنْ يَنْقُلَ تَابُوتَ ٱلرَّبِّ إِلَيْهِ، إِلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ، فَمَالَ بِهِ دَاوُدُ إِلَى بَيْتِ عُوبِيدَ أَدُومَ ٱلْجَتِّيِّ.

نص العدد

AVD

وَخَافَH3372 دَاوُدُH1732 مِنَH853 ٱلرَّبِّH3068 فِيH3117 ذَلِكَH1931 ٱلْيَوْمِH3117 وَقَالَ:H559 «كَيْفَH349 يَأْتِيH935 إِلَيَّH413 تَابُوتُH727 ٱلرَّبِّ؟»H3068


العبرية الأصلية

וַיִּרָא דָוִד אֶת־יְהוָה בַּיֹּום הַהוּא וַיֹּאמֶר אֵיךְ יָבֹוא אֵלַי אֲרֹון יְהוָה׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יִּרָ֥א
va/i.yi.Ra' H3372 HC/Vqw3ms
דָוִ֛ד
da.Vid H1732 HNp
אֶת
'et- H853 HTo
יְהוָ֖ה
Yah.weh H3068 HNp
בַּ/יּ֣וֹם
ba/i.Yom H3117 HRd/Ncmsa
הַ/ה֑וּא
ha./Hu' H1931 HTd/Pp3ms
וַ/יֹּ֕אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms
אֵ֛יךְ
'eikh H349 HTi
יָב֥וֹא
ya.Vo' H935 HVqi3ms
אֵלַ֖/י
'e.La/i H413 HR/Sp1cs
אֲר֥וֹן
'a.Ron H727 HNcbsc
יְהוָֽה
Yah.weh H3068 HNp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H349 — אֵיךְ (ʼêyk, ake): وأيضًا אֵיכָה (ʼêykâh)، وאֵיכָכָה (ʼêykâkâh)؛ ممتد من אַי (ʼay) [H335]; كيف؟ أو كيف!؛ وأيضا أين
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H727 — אָרוֹן (ʼârôwn, aw-rone'): أو אָרֹן (ʼârôn)؛ من אָרָה (ʼârâh) [H717] (بمعنى الجمع); صُنْدُوق
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
  • H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): جذر أولي; يخاف؛ أخلاقيًا، يهاب؛ وسببيًا، يُخيف
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › صموئيل الثاني › أصحاح 6 › عدد 9