صموئيل الثاني (صَمُوئِيلَ ٱلثَّانِي) 6:8

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > صموئيل الثاني > أصحاح 6 > عدد 8

صموئيل الثاني (صَمُوئِيلَ ٱلثَّانِي) 6:8


← صموئيل الثاني 6:7 صموئيل الثاني 6:8 (AVD) صموئيل الثاني 6:9 →
فَحَمِيَ غَضَبُ ٱلرَّبِّ عَلَى عُزَّةَ، وَضَرَبَهُ ٱللهُ هُنَاكَ لِأَجْلِ غَفَلِهِ، فَمَاتَ هُنَاكَ لَدَى تَابُوتِ ٱللهِ.
فَٱغْتَاظَ دَاوُدُ لِأَنَّ ٱلرَّبَّ ٱقْتَحَمَ عُزَّةَ ٱقْتِحَامًا، وَسَمَّى ذَلِكَ ٱلْمَوْضِعَ «فَارِصَ عُزَّةَ» إِلَى هَذَا ٱلْيَوْمِ.
وَخَافَ دَاوُدُ مِنَ ٱلرَّبِّ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ وَقَالَ: «كَيْفَ يَأْتِي إِلَيَّ تَابُوتُ ٱلرَّبِّ؟»

نص العدد

AVD

فَٱغْتَاظَH2734 دَاوُدُH1732 لِأَنَّH5921 H834 ٱلرَّبَّH3068 ٱقْتَحَمَH6555 عُزَّةَH5798 ٱقْتِحَامًا،H6556 وَسَمَّىH7121 ذَلِكَH1931 ٱلْمَوْضِعَH4725 «فَارِصَH6560 عُزَّةَ»H6560 إِلَىH5704 هَذَاH2088 ٱلْيَوْمِ.H3117


العبرية الأصلية

וַיִּחַר לְדָוִד עַל אֲשֶׁר פָּרַץ יְהוָה פֶּרֶץ בְּעֻזָּה וַיִּקְרָא לַמָּקֹום הַהוּא פֶּרֶץ עֻזָּה עַד הַיֹּום הַזֶּה׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יִּ֣חַר
va/i.Yi.char H2734 HC/Vqw3ms
לְ/דָוִ֔ד
le./da.Vid H1732 HR/Np
עַל֩
'al H5921 HR
אֲשֶׁ֨ר
'a.Sher H834 HTr
פָּרַ֧ץ
pa.Ratz H6555 HVqp3ms
יְהוָ֛ה
Yah.weh H3068 HNp
פֶּ֖רֶץ
Pe.retz H6556 HNcmsa
בְּ/עֻזָּ֑ה
be./'u.Zah H5798 HR/Np
וַ/יִּקְרָ֞א
va/i.yik.Ra' H7121 HC/Vqw3ms
לַ/מָּק֤וֹם
la./ma.Kom H4725 HRd/Ncmsa
הַ/הוּא֙
ha./Hu' H1931 HTd/Pp3ms
פֶּ֣רֶץ עֻזָּ֔ה
Pe.retz 'u.Zah H6560 HNp
עַ֖ד
'ad H5704 HR
הַ/יּ֥וֹם
hai./Yom H3117 HTd/Ncmsa
הַ/זֶּֽה
ha./Zeh H2088 HTd/Pdxms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
  • H2734 — חָרָה (chârâh, khaw-raw'): جذر أولي (قارن חָרַר (chârar) [H2787]); يتوهج أو يسخن؛ ومجازًا، غالبًا، يشتعل من الغضب أو الحماسة أو الغيرة
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H4725 — מָקוֹם (mâqôwm, maw-kome'): أو מָקֹם (mâqôm)؛ وأيضا (المؤنث) מְקוֹמָה (mᵉqôwmâh)؛ أو מְקֹמָה (mᵉqômâh)؛ من קוּם (qûwm) [H6965]; في الأصل موضع قيام، أي بقعة؛ ويُستعمل على نطاق واسع لموضع عام أو خاص؛ وأيضًا مجازًا لحالة الجسد أو الذهن
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
  • H5798 — עֻזָּא (ʻUzzâʼ, ooz-zaw'): أو עֻזָּה (ʻUzzâh)؛ مؤنث עֹז (ʻôz) [H5797]؛ قوة; عُزَّا أو عُزَّة، اسم خمسة من الإسرائيليين
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H6555 — פָּרַץ (pârats, paw-rats'): جذر أولي; يقتحم أو يندفع، في استعمالات كثيرة مباشرة وغير مباشرة، حرفية ومجازية
  • H6556 — פֶּרֶץ (perets, peh'-rets): من פָּרַץ (pârats) [H6555]; ثَغْرة (حرفيًّا أو مجازًا)
  • H6560 — פֶּרֶץ עֻזָּא (Perets ʻUzzâʼ, peh'-rets ooz-zaw'): من פֶּרֶץ (perets) [H6556] وعֻזָּא (ʻUzzâʼ) [H5798]؛ اقتحام عزة; فارص عزة، مكان في فلسطين
  • H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › صموئيل الثاني › أصحاح 6 › عدد 8