الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 13:26
الكتاب المقدس > الملوك الأول > أصحاح 13 > عدد 26
الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 13:26
| ← الملوك الأول 13:25 | الملوك الأول 13:26 (AVD) | الملوك الأول 13:27 → |
|---|---|---|
وَإِذَا بِقَوْمٍ يَعْبُرُونَ فَرَأَوْا ٱلْجُثَّةَ، مَطْرُوحَةً فِي ٱلطَّرِيقِ وَٱلْأَسَدُ وَاقِفٌ بِجَانِبِ ٱلْجُثَّةِ. فَأَتَوْا وَأَخْبَرُوا فِي ٱلْمَدِينَةِ ٱلَّتِي كَانَ ٱلنَّبِيُّ ٱلشَّيْخُ سَاكِنًا بِهَا.
|
وَلَمَّا سَمِعَ ٱلنَّبِيُّ ٱلَّذِي أَرْجَعَهُ عَنِ ٱلطَّرِيقِ قَالَ: «هُوَ رَجُلُ ٱللهِ ٱلَّذِي خَالَفَ قَوْلَ ٱلرَّبِّ، فَدَفَعَهُ ٱلرَّبُّ لِلْأَسَدِ فَٱفْتَرَسَهُ وَقَتَلَهُ حَسَبَ كَلَامِ ٱلرَّبِّ ٱلَّذِي كَلَّمَهُ بِهِ».
|
وَكَلَّمَ بَنِيهِ قَائِلًا: «شُدُّوا لِي عَلَى ٱلْحِمَارِ». فَشَدُّوا.
|
نص العدد
وَلَمَّاH8085 سَمِعَH8085 ٱلنَّبِيُّH5030 ٱلَّذِيH834 أَرْجَعَهُH7725 عَنِH4480 ٱلطَّرِيقِH1870 قَالَ:H559 «هُوَH1931 رَجُلُH376 ٱللهِH430 ٱلَّذِيH834 خَالَفَH4784 قَوْلَH853 H6310 ٱلرَّبِّ،H3068 فَدَفَعَهُH5414 ٱلرَّبُّH3068 لِلْأَسَدِH738 فَٱفْتَرَسَهُH7665 وَقَتَلَهُH4191 حَسَبَH1697 كَلَامِH1697 ٱلرَّبِّH3068 ٱلَّذِيH834 كَلَّمَهُH1696 بِهِ».H834
וַיִּשְׁמַע הַנָּבִיא אֲשֶׁר הֱשִׁיבֹו מִן־הַדֶּרֶךְ וַיֹּאמֶר אִישׁ הָאֱלֹהִים הוּא אֲשֶׁר מָרָה אֶת־פִּי יְהוָה וַיִּתְּנֵהוּ יְהוָה לָאַרְיֵה וַיִּשְׁבְּרֵהוּ וַיְמִתֵהוּ כִּדְבַר יְהוָה אֲשֶׁר דִּבֶּר־לֹו׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּשְׁמַ֣ע |
va/i.yish.Ma' | H8085 | HC/Vqw3ms | |
הַ/נָּבִיא֮ |
ha./na.Vi' | H5030 | HTd/Ncmsa | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
הֱשִׁיב֣/וֹ |
he.shi.V/o | H7725 | HVhp3ms/Sp3ms | |
מִן |
min- | H4480 | HR | |
הַ/דֶּרֶךְ֒ |
ha./de.reKh | H1870 | HTd/Ncbsa | |
וַ/יֹּ֨אמֶר֙ |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
אִ֣ישׁ |
'ish | H376 | HNcmsc | |
הָ/אֱלֹהִ֣ים |
ha./'E.lo.Him | H430 | HTd/Ncmpa | |
ה֔וּא |
Hu' | H1931 | HPp3ms | |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
מָרָ֖ה |
ma.Rah | H4784 | HVqp3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
פִּ֣י |
pi | H6310 | HNcmsc | |
יְהוָ֑ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
וַ/יִּתְּנֵ֨/הוּ |
va/i.yi.te.Ne./hu | H5414 | HC/Vqw3ms/Sp3ms | |
יְהוָ֜ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
לָ/אַרְיֵ֗ה |
la./'ar.Yeh | H738 | HRd/Ncmsa | |
וַֽ/יִּשְׁבְּרֵ֨/הוּ֙ |
va/i.yish.be.Re./hu | H7665 | HC/Vqw3ms/Sp3ms | |
וַ/יְמִתֵ֔/הוּ |
va/y.mi.Te./hu | H4191 | HC/Vhw3ms/Sp3ms | |
כִּ/דְבַ֥ר |
ki/d.Var | H1697 | HR/Ncmsc | |
יְהוָ֖ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
דִּבֶּר |
di.ber- | H1696 | HVpp3ms | |
לֽ/וֹ |
l/o | HR/Sp3ms | — |
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H738 — אֲרִי (ʼărîy, ar-ee'): أو بصيغة مطوَّلة [(ʼaryêh)]؛ من אָרָה (ʼârâh) [H717] بمعنى العنف; أَسَد
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
- H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): من דָּרַךְ (dârak) [H1869]; طريق مدوسة؛ ومجازًا مسيرة حياة أو أسلوب عمل، وغالبًا ظرف
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل
- H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
- H4784 — מָרָה (mârâh, maw-raw'): جذر أولي; يكون مُرًّا، أو يَجعل مُرًّا أو غير سار؛ ومجازًا يتمرّد أو يقاوم، وسببيًا يستفز
- H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): من נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; نبي، أو بوجه عام رجل موحى إليه
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
- H6310 — פֶּה (peh, peh): من פָּאָה (pâʼâh) [H6284]; الفم (كوسيلة للنفخ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا (ولا سيّما الكلام)؛ وعلى الخصوص حَدّ، أو حصّة أو جانب؛ وظرفيًّا (مع حرف جرّ) بحسب
- H7665 — שָׁבַר (shâbar, shaw-bar'): جذر أولي; يكسر أو ينكسر (حرفيًا أو مجازًا)
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
شواهد العدد المرجعية
- رَجُلُ — اللاويين 10:3, صموئيل الثاني 12:10, صموئيل الثاني 12:14, المزامير 119:120, أمثال 11:31, حزقيال 9:6, كورنثوس الأولى 11:30, العبرانيين 12:28-29, بطرس الأولى 4:17
- كَلَّمَهُ — الملوك الأول 13:9
إحالات متبادلة (6): الملوك الأول 13:1, الملوك الأول 13:20, الملوك الأول 20:36, إرميا 35:4, رومية 3:7, تيموثاوس الأولى 6:11
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: الأسد; المعثرة
- نيف: ٱلْأَسَد; الخادم المسيحي; النبوة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد