• G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): 源自 G264；; 罪（本義為抽象的） (EN)
• G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): 源自 G264；; 有罪的，即罪人 (EN)
• G687 — ἆρα (âra, ar'-ah): G686 的一種形式；; 表示預設否定答案的疑問 (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): 基本動詞的延長形式兼關身語態形式；; 使成為（「生」成），即（反身）成為（產生、出現），用法極廣（字面、比喻、加強語氣等） (EN)
• G1249 — διάκονος (diákonos, dee-ak'-on-os): 可能源自已廢用的 διάκω (diákō)（跑腿；參看 G1377）；; 侍從，即（一般而言）侍者（在餐桌或其他卑微事務上）；特指基督教的教師與牧者（作術語指男執事或女執事） (EN)
• G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): 源自 G1342；; 使成為（即顯為或視為）公義或無辜 (EN)
• G1487 — εἰ (ei, i): 表條件的基本質詞；; 如果、是否、即、等等. 常與其他質詞連用或組成複合詞，尤如 G1489、G1490、G1499、G1508、G1509、G1512、G1513、G1536、G1537。另見 G1437。 (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): 基本介詞，表示（固定的）位置（指地點、時間或狀態），並（引申為）表示工具、手段（居中或建構上），即一種靜止的關係（介於 G1519 與 G1537 之間）；; 「在……裏」，在，（在……）上，藉著等. 常用於複合詞中，意思大致相同；很少與表示移動的動詞連用，即使連用，也不表示方向，除非（以省略方式）藉另一個（不同的）介詞表示。 (EN)
• G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): 基本詞 εὕρω (heúrō) hyoo'-ro 的延長形式；除現在時與未完成時外，所有時態皆以該詞（連同另一同源形式 εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o）代用；; 找到（字面或比喻） (EN)
• G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): 親緣不詳；; 尋找（字面或比喻）；特指（按希伯來語用法）敬拜（天主），或（貶義）謀害（性命）. 參看 G4441。 (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): 顯然為基本小品詞，具連接作用，有時亦具累加作用；; 和、也、甚至、於是、亦等；常與其他小品詞或小詞連用（或組合） (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): 表示有條件否定的基本小品詞（而 G3756 表示絕對的否認）；; （副詞）不，（連詞）免得；亦（作疑問詞，暗示否定的答案（而 G3756 期待肯定的答案））是否. 常用於複合詞中，大體上表示同樣的關係。另見 G3362、G3363、G3364、G3372、G3373、G3375、G3378。 (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): 源自 G5548；; 受膏的，即彌賽亞，耶穌的稱號 (EN)

以下 Strong's 編號見於希臘文原文（Textus Receptus, Scrivener 1894），但在北京官話譯本中未明確標註：

• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): 源自小品詞 αὖ (aû)（或許與 G109 的字根同系，取迴旋之風的概念）（向後）；; 反身代名詞「自己」，用於第三人稱（單獨使用或在複合詞 G1438 中），並（與適當的人稱代名詞連用）用於其他人稱. 參看 G848。 (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): 基本小品詞（表轉折或承接）；; 但是、而且等 (EN)

經文交叉參照

• 算爲 — 羅馬書 6:1-2, 加拉太書 2:11, 約翰一書 3:8-10
• 斷乎不是的 — 羅馬書 3:4, 羅馬書 3:6
• 是 — 馬太福音 1:21, 羅馬書 15:8, 哥林多後書 3:7-9, 希伯來書 7:24-28, 希伯來書 8:2, 約翰一書 3:5
• 當 — 羅馬書 9:30-33, 羅馬書 11:7

反向參照（4）： 羅馬書 4:5, 羅馬書 6:15, 哥林多前書 6:15, 加拉太書 3:21

相關主題 · 譯自英文

• Torrey’s： 在天主面前稱義; 尋求天主
• Nave’s： 聖潔; 稱義