К Римлянам (Послание к Римлянам) 1:18
Библия > К Римлянам > Глава 1 > Стих 18
К Римлянам (Послание к Римлянам) 1:18
| ← К Римлянам 1:17 | К Римлянам 1:18 (СП) | К Римлянам 1:19 → |
|---|---|---|
В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет».
|
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
|
Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
|
Текст стиха
ИбоG1063 открываетсяG601 гневG3709 БожийG2316 сG575 небаG3772 наG1909 всякоеG3956 нечестиеG763 иG2532 неправдуG93 человеков,G444 подавляющихG2722 истинуG225 неправдою.G93 G1722
Ἀποκαλύπτεται γὰρ ὀργὴ Θεοῦ ἀπ’ οὐρανοῦ ἐπὶ πᾶσαν ἀσέβειαν καὶ ἀδικίαν ἀνθρώπων τῶν τὴν ἀλήθειαν ἐν ἀδικίᾳ κατεχόντων·
| Греческий | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
Ἀποκαλύπτεται |
Apokaluptetai | G601 | V-PPI-3S | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ὀργὴ |
orgē | G3709 | N-NSF | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
οὐρανοῦ |
ouranou | G3772 | N-GSM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
πᾶσαν |
pasan | G3956 | A-ASF | |
ἀσέβειαν |
asebeian | G763 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀδικίαν |
adikian | G93 | N-ASF | |
ἀνθρώπων |
anthrōpōn | G444 | N-GPM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἀλήθειαν |
alētheian | G225 | N-ASF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἀδικίᾳ |
adikia | G93 | N-DSF | |
κατεχόντων· |
katechontōn | G2722 | V-PAP-GPM |
- G93 — ἀδικία (adikía, ad-ee-kee'-ah): от G94; (юридически) неправда (собственно, качество, по подразумеванию — действие); нравственно, неправедность (характера, жизни или поступка)
- G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): от G227; истина
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): от G435 и ὤψ (ṓps) (лицо; от G3700); человек, то есть человеческое существо
- G575 — ἀπό (apó, apo'): первичная частица; «от», т. е. прочь (от чего-либо близкого), в различных значениях (места, времени или отношения; буквально или образно). В сложных словах (как приставка) обычно обозначает отделение, удаление, прекращение, завершение, обращение вспять и т. п.
- G601 — ἀποκαλύπτω (apokalýptō, ap-ok-al-oop'-to): от G575 и G2572; снимать покров, то есть открывать
- G763 — ἀσέβεια (asébeia, as-eb'-i-ah): от G765; нечестие, то есть (по подразумеванию) порочность
- G1063 — γάρ (gár, gar): первичная частица; собственно, указывая на причину (употребляется в рассуждении, объяснении или усилении; часто с другими частицами)
- G1722 — ἐν (en, en): первичный предлог, обозначающий (неподвижное) положение (в месте, времени или состоянии) и, по подразумеванию, орудийность (посредственно или конструктивно), т. е. отношение покоя (промежуточное между G1519 и G1537); «в», при, (вверх-)на, посредством и т. д. Часто используется в сложных словах, по существу с тем же значением; редко с глаголами движения и тогда не для обозначения направления, кроме (эллиптически) посредством отдельного (и иного) предлога.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): первичный предлог; собственно, обозначает наложение (времени, места, порядка и т. п.) как отношение распределения (с родительным падежом), то есть над, на и т. п.; покоя (с дательным падежом): при, на и т. п.; направления (с винительным падежом): к, на и т. п. В сложных словах сохраняет в сущности то же значение: при, на и т. п. (буквально или переносно).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): неопределенного происхождения; божество, особенно (с G3588) высшее Божество; переносно, судья; по еврейскому обороту, весьма
- G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами
- G2722 — κατέχω (katéchō, kat-ekh'-o): от G2596 и G2192; удерживать (крепко), в различных применениях (буквально или образно)
- G3709 — ὀργή (orgḗ, or-gay'): от G3713; собственно, желание (как устремление или возбуждение ума), то есть (по аналогии) сильная страсть (гнев или (праведное) негодование); по смыслу наказание
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): возможно, от того же, что G3735 (по представлению о высоте); небо; в расширенном смысле небеса (как обитель Бога); по подразумеванию — блаженство, сила, вечность; особенно — Евангелие (христианство)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): включая все формы склонения; по-видимому, первичное слово; весь, всякий, каждый, целый
Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:
- G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи)
Перекрестные ссылки
- гнев Божий — К Римлянам 4:15
- нечестие — К Римлянам 5:6
- неправду — К Римлянам 6:13
- подавляющих — От Луки 12:46-47, От Иоанна 3:19-21, Деяния 24:24-25, К Римлянам 1:19, К Римлянам 1:28, К Римлянам 1:32, К Римлянам 2:3, К Римлянам 2:15-23, 2-е Фессалоникийцам 2:10, 1-е Тимофею 4:1-2
Взаимные ссылки (26): Бытие 49:1, Исход 23:7, 2-я Паралипоменон 19:2, 2-я Паралипоменон 34:21, Иов 36:18, Исаия 34:2, Исаия 53:1, От Матфея 3:7, От Матфея 21:27, От Марка 11:33, От Иоанна 3:36, К Римлянам 1:25, К Римлянам 2:5, К Римлянам 2:8, К Римлянам 2:12, К Римлянам 4:5, К Римлянам 5:9, К Римлянам 9:22, К Римлянам 9:30, 1-е Коринфянам 6:9, 2-е Коринфянам 3:9, К Ефесянам 5:6, К Колоссянам 3:6, 1-е Фессалоникийцам 4:6, К Евреям 5:13, 1-е Петра 4:18
Связанные темы · переведено с английского
- Thompson Chain: Праведные и нечестивые; ПРАВЕДНОСТЬ — НЕПРАВЕДНОСТЬ; Спасение и осуждение; ИМЕНА И НАИМЕНОВАНИЯ
- Torrey’s: Гнев Божий; Небо
- Nave’s: ГНЕВ; Язычники; Небо; Лицемерие; Религия; РИМ; НЕВЕРИЕ; Нечестивые (люди)
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания