• G158 — αἴτιον (aítion, ah'-ee-tee-on): neutro de G159; uma razão ou crime (como G156) (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano (EN)
• G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): de G746 e G2409; o sumo sacerdote (literalmente, dos judeus, tipicamente, Cristo); por extensão, um chefe dos sacerdotes (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): um verbo primário (usado somente no tempo passado definido, os outros sendo tomados de G2046, G4483 e G5346); falar ou dizer (por palavra ou escrita). compare G3004. (EN)
• G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): uma forma prolongada de um primário εὕρω (heúrō) hyoo'-ro, que (junto com outra forma cognata) εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o é usado em seu lugar em todos os tempos exceto o presente e o imperfeito; achar (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 e G1520; nem mesmo um (homem, mulher ou coisa), isto é, nenhum, ninguém, nada (EN)
• G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): de um derivado de G2192 (significando veículo); uma multidão (como conduzida); por implicação, a ralé; por extensão, uma classe de pessoas; figuradamente, um tumulto (EN)
• G4091 — Πιλᾶτος (Pilâtos, pil-at'-os): de origem latina; pressionado firmemente, isto é, firme; Pilatos, um romano (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): uma forma reforçada de G4253; uma preposição de direção; para frente, isto é, em direção a (com o caso genitivo, o lado de, isto é, pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, isto é, perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião ou respeito, que é o destino da relação, isto é, para onde ou para o qual se predica). No caso comparativo, denota essencialmente as mesmas aplicações, a saber, movimento em direção a, acesso a, ou proximidade em. (EN)
• G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): caso dativo singular masculino ou neutro de G3778; a (em, com ou por) este (pessoa ou coisa) (EN)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• acho — Mateus 27:19, Mateus 27:24, Marcos 15:14, Lucas 23:14-15, João 18:38, João 19:4-6, Hebreus 7:26, 1 Pedro 1:19, 1 Pedro 2:22, 1 Pedro 3:18

Referências recíprocas (7): Salmos 22:16, João 18:33, Atos 13:28, Atos 23:9, Atos 25:25, Atos 26:31, Apocalipse 14:5

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: IRREPREENSIBILIDADE; PILATOS, PÔNCIO
• Nave’s: JERUSALÉM; JESUS, O CRISTO